200字美文摘抄
1、《關於友情》：友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩着聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落於秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說，‘明年夏天見’”楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活着，但我，疲憊已極，在我生命終結前，你沒有抵達，只為看你之後一眼，我才飄落在這裡。”都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。
2、記得有這樣一句話，被很多人作為簽名：予人玫瑰，手有餘香。當我們學會點亮心裡的那盞燈時，前途就不會被黑暗阻擋。也只有我們學會點亮那盞燈，才會在前方還是黑暗的時候，能夠照亮同行的人。伸手之間，你會傳遞溫暖;伸手之間，你會挽回生命;伸手之間，你會讓人生更加美好。
3、人人心中都有-汪清泉，洗濯你地靈魂，滋潤着你地生命。只是因為日常地瑣碎生活地紛雜，才掩蔽了她地環佩妙音，朦朧了她地清碧透明。夜闌人靜，天籟無聲。每逢這個時刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心園地柵欄，真實地審視自己，在生命地深處，你終於傾聽到-絲悠然地脆鳴。這是-首真善美地詩。像甘霖，像春風，柔慢而雋永。
4、一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，小小的善舉，舉手之勞，並不需要我們付出很多，卻能換來很多美好。學會為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，美好的生活是在大家的點點滴滴中創造的，是會在持之以恆中得到延伸的。贈人玫瑰，手有餘香，當世界充滿愛時，那我們每一個人也都會得到幸福的分享。
5、我愛這個時代，因為建設它的責任已來到我們的肩上。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數次構想過自己的事業，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業，只有我們能為後輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個時代，既是我責任所在，也是我心之所在。
6、鼠標輕擊，按鍵輕點，電波激發一個個信息點，代碼串聯起一個個字符。此時此刻，你的話語就傳達到我的身邊。高速發展的現代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎？
7、有人說，談善容易行善難，我不贊同。善是生活中的一種美好形態，不分大小，也不分時間與空間，更不分對象，我們隨手就可以為之。善在我們的生活中無處不在，只是我們容易忽視，我們要學會時刻在生活中行善。俗話說”善有善報“，有善就會有回報，但我們行善不是為了刻意追求回報，而是為了人生中的那一份豁達，那一份快樂。
8、《提醒愉悅》：簡言之，愉悅就是沒有痛苦的時刻。他出現的頻率並不比咱們想象的少，人們常常只是在愉悅的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。人們鍾愛會為愉悅的標本，卻忽略了愉悅披着露水散發清香的時刻。那時候咱們往往步履匆匆，瞻前顧後，不知在忙些什麼。世上有人預報颱風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報愉悅。
9、記得有這樣一句話，被很多人作為簽名：予人玫瑰，手有餘香。當我們學會點亮心裡的那盞燈時，前途就不會被黑暗阻擋。也只有我們學會點亮那盞燈，才會在前方還是黑暗的時候，能夠照亮同行的人。伸手之間，你會傳遞溫暖；伸手之間，你會挽回生命；伸手之間，你會讓人生更加美好。
10、畫家畫花，獨繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想;音樂家演奏，抑揚頓挫，有時“無聲勝有聲”，讓聽眾自去體味;詩人作詩，講究含蓄，言有盡而意無窮，讓讀者自去欣賞;教師講課，言簡意賅，故意引而不發，留給學生思考的餘地。
11、周國平曾言：“每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。”每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀……人們雖”趣舍萬殊，靜躁不同“，但若將嚮往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
12、打在樹上的陽光，依舊這麼燦爛溫暖。即使前一夜的艱難，這棵樹還是在新鮮空氣和充足陽光的養育里一寸寸成長。帶着昨夜的雨留下的滴滴露水，在明晃晃的陽光下，彷彿是剛出浴的少女，美的讓人想畫成一幅畫。我不免停下我的腳步，但卻想起自己的旅程不也如此嗎？我的路，不免在這平凡的日子裡遇到一些不完美的小插曲。有時候的我則是個沙啞的歌唱者，唱不出優雅的調調，卻用着最樸素的努力最虔誠的心，排練，吟唱，展示。突然明白這一棵桂花樹，這在一頁秋的面前，我們都有一種打不敗的美，那是一種堅強。
13、周國平曾言："每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。"每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀……人們雖"趣舍萬殊，靜躁不同"，但若將嚮往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
14、我是一隻蜜蜂，在祖國的花園裡，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀製甘甜的蜂蜜;我是一隻紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤乾渴的禾苗;我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴的身姿。
15、我愛雨，愛着雨，愛聽雨，愛想雨，也愛思雨。雨，像期望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承諾，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失敗，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷風拂起了頹廢的柳枝，無力的在風雨中掙扎，像求生一樣，它也在等待，等待新生，等待枯黃，等待性命的輪迴。
16、信念地力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進地船帆;信念地魅力在於即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活地勇氣;信念地偉大在於即使遇到不幸，亦能促使你保持崇高地心靈。
17、世界如同一棵玫瑰花，悲觀的人，只想到它的刺可怕;樂觀的人，只想到它的香可愛。世界如同精美的食物。人只用少量的時刻進食，大部分時刻在消化，獨處就是消化世界。
18、與驚天動地的奇迹相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：”不積跬步，無以至千里“，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內的事，而且還得做好份外的事，細節決定成敗，只有注意細節的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發展將更美好。
19、樹正在長成新葉，好像某事呼之欲出，初綻的嫩芽悄然綻放，點點新綠恰似某種幽怨。是否它們再獲新生，我們卻頹然老去。不，它們也會死亡，它們簇然一新，年年如是的把戲，正被刻寫在樹的年輪上。永不靜歇的樹叢依然搖曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它們似乎在訴說，開始重生，重生，重生。
20、懷着善意之心的舉動才是真正的“善意之舉”，如果只想做着“善意之舉”的樣子而沒有善意之心，這樣的舉動不算善舉，反而像作惡。比如在村民門口放生大量蛇的事件，只會害了放蛇的生，威脅了村民的安全，擾亂村民的生活而已。
21、時代，給許多普通的名字塗上了一層金粉，同時也讓許多發亮的名字失去了光澤。而所有的時代和所有的歷史，又在接連不斷地理解人的創造和支配。
22、有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州;有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘;魯迅惟願文章速朽，卻光耀千古。問天下文章幾篇能留住 繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果生命平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下 恆河沙數，惟有鑽石閃光。問古往今來幾人垂青史 大浪淘沙，只剩些許真金。
23、所以，我們有時候不需要付出太多，只需隨手之勞，一樣能幫助到別人，一樣能換來人間的美好。一種隨手的愛，一種隨手的力量，一樣可以讓我們的人性綻放着美麗的光輝，一樣能純潔我們的心靈，一樣能讓我們快樂!
24、誠實的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實的自己；誠實的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。
25、人生就像1條河，經歷豐富，才能遠源流長。偉大的生命，像黃河一樣跌宕起伏，像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的生命，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
26、手寫書信所附帶的傳統的元素文化價值，稍不注意就有被泡沫般的網絡所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為”如果意義不在詞語里，而是在腦子裡或是在對客體的參照里，那麼，什麼東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移“。假如我們缺少了等待與珍視，我們註定是不能”心連心“的人，我們發出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來，又往未知之中去。
27、你的命運，一半在自我手中，另一半在上帝手中。你生命的全部就在於：運用你手裡所擁有的，去獲取上帝手中縮掌握的。你的發奮越超常，你手裡掌握的那一半就越龐大，你獲得的久越豐碩。在你徹底絕望時，別忘了自我擁有一半的命運，在你得意忘形時，別忘了上帝手裡還有一半的命運。你生命的發奮就在於：用你自我的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運的生命，這就是生命的命運。
28、徘徊在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆--縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執着的選擇，縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
29、狂妄自大的民族不鍾愛聆聽，他們只會窮兵黷武，貪慾和傲慢遮擋了他們的視線;閉關自守的民族不鍾愛聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進取;急功近利的民族不鍾愛聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有鍾愛聆聽的民族，才是富有智慧的民族。
30、人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”，而是援引一些聖人智者的話語;應對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為嚮往所耽，或為追憶所累。其實，美德與性命力之由來，了無規矩，殊不可知;你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想品格應全然新異。
31、春秋戰國，諸子百家。學者雖處於動蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
32、咱們為相遇，舉起晶瑩的酒杯，卻不知過去的生活，其實就是這次邂逅的準備。夜，張開黑色的帷幔;月，灑下溫柔的清輝。霧裊裊風微微。湧進心頭的是潮水，溢出眼眶的是眼淚。
33、懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪;勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。
34、手寫書信所附帶的傳統的元素文化價值，稍不注意就有被泡沫般的網絡所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞語里，而是在腦子裡或是在對客體的參照里，那麼，什麼東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們缺少了等待與珍視，我們註定是不能“心連心”的人，我們發出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來，又往未知之中去。
35、有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘；魯迅惟願文章速朽，卻光耀千古。問天下文章幾篇能留住？繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恆河沙數，惟有鑽石閃光。問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。
36、有人說，談善容易行善難，我不贊同。善是生活中的一種美好形態，不分大小，也不分時間與空間，更不分對象，我們隨手就可以為之。善在我們的生活中無處不在，只是我們容易忽視，我們要學會時刻在生活中行善。俗話說“善有善報”，有善就會有回報，但我們行善不是為了刻意追求回報，而是為了人生中的那一份豁達，那一份快樂。
37、人格需“貴我”：自立以樹人之尊嚴，自信以揚人之精神，自學以長人之才華，自愛以見人之崇高，自勵以磨人之意志，自警以示人之理智，自強以顯人之個性，自謀以圖人只發展，自奮以成人之大業。
38、生活中有太多不盡如人意的事，因為人們總是喜歡索取。如果只想着收穫，那便會失去很多快樂，無論在任何事情上，我們應該多一點無畏的付出，要相信付出就會有回報，無論回報是有形的還是無形的。就像船主與油漆工的故事，油漆工無意之間的一個小小的善舉，卻拯救了一個寶貴的生命，最後，他不僅得到了助人的快樂，還意外地收穫了錢財，有形與無形的回報都隨之而來，這些都不是刻意為之的。
39、用不着把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，並不能讓你上升為哲人;離開所有的兄弟姐妹，你有的只能是孤單的背影。既然此刻的我還不能變得深刻，那麼，我就讓自我變得簡單。哭喪着臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自我的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
40、讀書人的命運在外人看來是崇高的，在讀書人自我看來是凄涼的，在某些有權位的人看來，讀書是消遣，消遣就可有可無，有所謂也無所謂。因此，只有讀書人自我才能體會其中的甘苦。
41、這一頁的秋帶着讓人不得不小小傷感的思緒，它已經貼近柴米油鹽的日子裡。似乎也帶着些雨水，帶着些微涼的風，和灑着憂傷的空氣和我們慢慢靠近。雨後的空氣里是瀰漫著漸漸泛黃的芳草味道的，也泛着桂花撲鼻的香氣。走過路旁的桂花樹下，是一瓣瓣已和泥土混雜的灑落的桂花，有些雨水參雜着，有些泥土包裹着，但依舊阻擋不了它陣陣撲來的香氣，彷彿是經歷過了昨夜的狂風暴雨的洗禮，即使打敗，依舊堅強的吐露最後一縷芬芳。
42、老祖宗給我們留下一句寶貴的話：勿以善小而不為。在這世界里，我們都是其中一份子，我們都會無時不刻地需要得到幫助，也無時不刻地需要幫助別人。有時候我們只要付出哪怕一點點，甚至是不經意間的付出，都能幫到別人，甚至可以救到別人。
43、繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出牆紅杏的艷紅，捲雲時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨 “萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛芸，鍾靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛 從來是眾口難調，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫着略微捲起的書頁，我們彷彿聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠客”的張揚，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪裡見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的叫喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕於耳，味之不盡……
44、奔着幸福，我們苦苦尋覓。可是，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾隻貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們飢餐渴飲，夜往曉行，最後卻只找到一處陋室；幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的幸福。
45、念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外，參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以至於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失———只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
46、當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮遊於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
47、菲爾丁說：“不好的書也像不好的兄弟姐妹一樣，可能會把你戕害。”這話沒錯。但不必為此走向另一極端，誇大書籍對人的品格的影響。更多的狀況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。
48、與驚天動地的奇迹相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內的事，而且還得做好份外的事，細節決定成敗，只有注意細節的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發展將更美好。
49、樹正在長成新葉，好像某事呼之欲出，初綻的嫩芽悄然綻放，點點新綠恰似某種幽怨。是否它們再獲新生，咱們卻頹然老去。不，它們也會死亡，它們簇然一新，年年如是的把戲，正被刻寫在樹的年輪上。永不靜歇的樹叢依然搖曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它們似乎在訴說，開始重生，重生，重生。
50、心的本色該是如斯。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的立崖岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，山河依舊，風貌猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若成仙之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
51、翻開古代詩詞，你能夠一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水;讀杜甫白居易，你懂得了什麼是憂民情結;讀辛棄疾陸遊，你懂得了什麼是愛國情懷。讀着品着，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自我的品德修養和審美情趣。
52、鼠標輕擊，按鍵輕點，電波激發一個個信息點，代碼串聯起一個個字符。此時此刻，你的話語就傳達到我的身邊。高速發展的現代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎
53、《關於友情》：友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描述過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩着聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落於秋風，它們沉靜了片刻，互相道別說，‘明年夏天見’”楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活着，但我，疲憊已極，在我性命終結前，你沒有抵達，只為看你之後一眼，我才飄落在那裡。”都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。
54、政治鬥爭是很複雜的事情，來不得鹵莽，來不得急躁，要有韜晦之計。該忍耐時則忍耐，該強硬時便強硬，該妥協時也妥協。忍耐時能夠長時刻緘默不語，反擊時要攻勢凌厲，不給對手一點喘息的機會。
55、人生不過是你的幾次伸手，和你的幾次予人溫暖。如果我們每一個人都能學會把愛傳遞給別人，那麼每次你的伸手之勞，也會反過來在你需要的時候幫助你。曾經的你伸手給別人，那麼今後的你，是可以擁抱世界，擁抱愛。
56、懷着善意之心的舉動才是真正的”善意之舉“，如果只想做着”善意之舉“的樣子而沒有善意之心，這樣的舉動不算善舉，反而像作惡。比如在村民門口放生大量蛇的事件，只會害了放蛇的生，威脅了村民的安全，擾亂村民的生活而已。
57、鍾愛是什麼 鍾愛是風，鍾愛是雨。正因鍾愛，咱們甘於淡泊寧靜的日子;也正因鍾愛，我門敢於金戈鐵馬去，馬革裹屍還，興趣是什麼 興趣是熱，興趣是愛。正因興趣，咱們拋棄了興趣以外的享樂;也正因興趣，咱們探索奧秘去，收穫成果還。
58、如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈湧出的兩汪清泉；那麼，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人？
59、人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青雲有路，但他的人生之書卻不堪卒度。
60、輕輕晃動手中地茶杯，看淡綠色地茶或針或片，忽上忽下，簇擁着，沉沉浮浮，變換着不同地位置，試圖尋找-個屬於自己地最佳平衡點。心急地我常常等不得茶泡好，就輕吹杯口，帶動-漾-漾地茶渦，看茶葉聚聚散散，無奈分離。呷-小口茶，任清清淺淺地苦澀在舌間蕩漾開來，充溢齒喉。之後，深吸-口氣，余香滿唇，在肺腑間蔓延開來，滌盡了-切地疲憊冷漠。人彷彿也醉了，朦朧中，久久不願醒來。是夜，茶香滿室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
61、你的命運，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在於：運用你手裡所擁有的，去獲取上帝手中縮掌握的。你的努力越超常，你手裡掌握的那一半就越龐大，你獲得的久越豐碩。在你徹底絕望時，別忘了自己擁有一半的命運，在你得意忘形時，別忘了上帝手裡還有一半的命運。你一生的努力就在於：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運的一生，這就是一生的命運。
62、魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂’正史‘，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的”漆工“，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊樑
63、雨慢慢停了，蕭瑟地秋風吹過，吹散了滿地金黃地楓葉，點點成淚，飄去遠方，化作-片雲。心丟掉，隨蕭然秋風去追卻無處可尋!落地，成塵。誰，直到何時，抬頭看天才可見彩虹，回頭望風而不見砂塵;也許水長向東，物是人非;也許緣本擦肩，回首已逝!也許是我太過幻想而忘記我非神靈;也許是我太過痴迷而忘記成事在天。我非神靈但我願眾神感動，成事在天但我信上天有知。找片凈土種支玫瑰，畫幅藍圖代替天空。我但願四季隨心，花開艷麗;我但願秋風如歌!美文摘抄200字
64、雨水輕輕地、柔柔地灑在大地上，沖洗掉人間地面上-切髒亂地灰塵，給人們帶來清潔乾淨地感覺，然而冰冷地雨水卻不能沖洗掉我身上灰色地心情!我從喧鬧地街心走出來，那燈光地世界距我是那樣地遙遠。我走到那條林蔭道中央，站在那裡，前後只有雨聲，人們不知藏到哪兒去了。這樣真好!撐着-把傘，心中有-種柔軟而又溫馨地幾乎不敢呼吸地感覺。曾經有過地-幕-幕，-個又-個鏡頭彷彿早就商量好，慢慢地從我雨中地眼前走過，慢慢地走過......
65、我愛雨，愛着雨，愛聽雨，愛想雨，也愛思雨。雨，像希望，像企盼，也像信念；雨，像誓言，像承諾，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失敗，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷風拂起了頹廢的柳枝，無力的在風雨中掙扎，像求生一樣，它也在等待，等待新生，等待枯黃，等待生命的輪迴。
66、用不着為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷，沒有創傷的珍珠貝，怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經常的事。如果在1條陰溝里都翻了船，你的人生必須蒼白，絕對不會生動。如果敗了，我能夠從頭再來，如果勝了，我能夠把腳下的基石夯硬。
67、花是如此柔弱，再美再艷，依然經不起朝來寒雨晚來風，春紅謝匆匆，只剩滿懷愁情。花卻又是美麗的戰士，風雨中儘管漸漸綠肥紅瘦，終究不肯低頭。生命也是一樣，像精緻的玻璃酒杯，常常經不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
68、魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊樑！
69、耐力，是-種不顯山露水地執着;是-種不懼風不畏雨地堅忍;是-種不圖名不圖利地忠誠。大廈巍然屹立，是因為有堅強地支柱，理想和信念就是人生大廈地支柱;船艙破浪前行，是因為有指示方向地羅盤，理想和信仰就是人生航船地羅盤;列車奔馳千里，是因為有引導它地鐵軌，理想和信念就是人生列車上地鐵軌。
70、有人說，秋風是冷酷無情的，抱怨它吹落了樹葉，吹下了果實，吹掉了種子，說它吹走了一個勃勃生機的世界。人們啊，你可曾想過這樣的道理嗎 如果不是秋風將樹葉吹落了稍頭，那片片葉子不是要被嚴冬撕碎嗎 如果不是秋風將果實卸下枝頭，那果實不是要被冰雪吞噬嗎 如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒凍僵嗎 是秋風，把葉子說給根須，使它找到了延續性命的道路;是秋風，把果實領進了溫暖的家，使它保存了性命的胚胎;是秋風，把種子藏進了厚實的泥土，使它有一個萌生春天的溫床。
71、莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨的在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜裡昧昧欲睡時，月亮為什麼沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳中獨自看守心靈月亮的樹。莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬千，雖知無用而未能忘情，到底熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底冷眼看穿。
72、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不必須能收穫那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，並不必須擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，並不必須迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。儘管默默地耕耘，還未聽到性命的回聲，但鍾愛性命的我，必須會贏。
73、所以，我們有時候不需要付出太多，只需隨手之勞，一樣能幫助到別人，一樣能換來人間的美好。一種隨手的愛，一種隨手的力量，一樣可以讓我們的人性綻放着美麗的光輝，一樣能純潔我們的心靈，一樣能讓我們快樂。
74、家能夠延伸到很遠很遠，包容大千世界;家能夠縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家能夠綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家能夠狼籍一片，血流漂杵，築成一對男女的死牢。關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。
75、讀別人，其實也在讀自我，讀真讀善讀美的同時，也讀道貌岸然背後的偽善，也讀美麗背後的醜惡，也讀微笑背後的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個真正的人。因此，讀人時，要學習並領悟寬容，要學習並領悟大度，由此才能讀到一些有益於自我的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出愉悅。
76、十步之內，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時刻的密度來衡量的。
77、祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳;祖國的語言，聳立着珠峰，鐫刻着長城，綿延着崑崙，流淌着黃河;有漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說;有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光;有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。
78、美，能夠在金碧輝煌的宮殿中，也能夠在炸毀的大橋旁;美，能夠在芳香撲鼻的鮮花上，也能夠在風中跳動的燭光中;美，能夠在超凡脫俗的維那斯雕像上，也能夠在平凡少女的笑靨里。
79、高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能佔據每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。
80、小到個人、家庭，大到單位及至國家，細節的重要性幾乎無處、無時不顯現在我們面前。有的家庭因為平時沒有能夠處理好一些細節上的問題，結果矛盾、積怨日益加深，最終甚至分道揚鑣；有的工程、項目，因為不注重細節上的嚴謹，留下安全隱患，甚至釀成重大事故。
81、而在一個尊崇常識、悲憫人性的社會中，船工看到船有漏洞，會下意識的自覺去補上。我們都知道，出海行船半條命，要冒極大的危險的。因此，堵住漏洞、避免船毀人亡，是一個正常人、一個正常社會應普遍遵循的普世價值，沒有必要因舉手之勞堵住漏洞而接受船主額外的饋贈。相反，如果接受了這一大筆錢，反而是對生命尊重的褻瀆。
82、《提醒幸福》：簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現的頻率並不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披着露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧後，不知在忙些什麼。世上有人預報颱風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報幸福。
83、比喻是畫家手中的顏料，為景物增色;比喻是詩人想像的翅膀，為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說之理。
84、所以，我們有時候不需要付出太多，只需隨手之勞，一樣能幫助到別人，一樣能換來人間的美好。一種隨手的愛，一種隨手的力量，一樣可以讓我們的人性綻放着美麗的光輝，一樣能純潔我們的心靈，一樣能讓我們快樂！
85、家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，築成一對男女的死牢。關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。
86、教育需要激情，激情讓教育顯示出無窮的性命力;教育需要詩意，詩意讓教育洋溢着浪漫主義的情懷。追求產生激情，激情使追求的主旋律鏗鏘有力;追求產生詩意，詩意使追求的調色板光彩照人。
87、《生活》當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢想的腳步，是否依舊堅定執着；當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收穫，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰願意讓希望變成夢中的花朵。現實和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰願意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點，可以達到同樣輝煌的終點。人生沒有對錯，成功永遠屬於奮鬥者。
88、翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什麼是憂民情結；讀辛棄疾、陸遊，你懂得了什麼是愛國情懷。讀着、品着，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
89、竹籬茅舍邊，我見到了顏斤蜀，那個齊宣王說他寧願“安步以當車，晚食以當肉”的人。我問他為什麼要選擇隱逸，他眯起眼睛一笑，說：“歸真返璞，則終身不辱。”“怎麼還是那兩句話”，我嘟嚷着想離開，身後卻又響起了那個靜如止水的聲音：“”不辱’的是心靈，心靈是不能有一點塵滓和愧怍的。”愛琴海的烽煙瀰漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他為什麼寧願讓帕里斯卑鄙陰險的箭射進他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊。“帕里斯要的是海倫和我的生命，而我要的是一顆高貴純潔的心靈，我無愧無悔。”他剛毅冷酷的臉或許正是因為這樣才註定了要被鑄成青銅塑像，英雄的名義千年不朽。
90、人生雖然只有幾十年，卻決不是夢一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉着的火炬，咱們務必把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。
91、魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊樑!
92、有的人，在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打着傘悄悄地先走了。有的人，在你有權有勢的時候，圍着你團團轉，而你離職了，或無權無勢了，他卻躲得遠遠的。有的人，在應對你傾訴深情的時候，語言的表達像流淌1條清亮甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏着一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當你收穫的時候，他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人，注重外表的修飾，且穿着顯示出一種華貴，而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧，那種無文化的形態，常常不自覺地流露在他的言語行動中。