最近幾年，時不時收到所紀委下發的“廉政文章”，其中既有一些令人可敬可佩的典型事迹，當然也不乏貪得無厭、下場可悲的反面案例。說句老實話，剛開始收到這類材料，心中頗有點不以為然，後來文章一篇接一篇地送過來，便一篇接一篇地看下去，不知不覺竟從中看出些許滋味來。就說這些個案例，清正廉潔的也好，貪污腐敗的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此腐敗。要說其中的區別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴”字律己，腐敗者以“貪”字利己。說到這裡，不由得想起以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守着自己的俸祿過日子，就好像守着“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守着自己的“井水”還不滿足，偏要惦記着“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在於守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，慾壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。於是，或利用職權之便，或假借工作之機，只要抓住機會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那麼，怎樣才能守住自己的那口“井”呢？首先要做到嚴於律己，時時自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫也不沾。其次，要做到防微杜漸，牢記“千里之行，始於足下，千里之堤，潰於蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。嚴以律己，慎微防止腐敗要從“小事”防起，“不以惡小而務之”，要時時處處“慎微”。清正廉潔的楷模汪洋湖給自己定的一條“死”原則是堅決不收禮。有人說他有點太不盡人情，他說：“堤潰蟻穴，這個口子開不得。有第一次，就會有第二次、第三次......時間長了，就陷進去了，所以在這個問題上一定要一刀切死”。正是堅持了這樣的死原則，他成了人民稱頌和愛戴的清正廉潔的好乾部。由領導幹部蛻變為罪犯的趙士春獄中悔恨“螻蟻之穴，毀了我的防腐大堤”，“有了第一次的吃喝，就會有第二次的饋贈，就會有第三次的對別人相幫，就會有第四次的收受別人的禮品禮金，這就是一個單一的犯罪細胞的簡單生成過程，它會讓人不知不覺地墜入罪惡的泥潭”。由此可以看出，工作中、生活中的所謂“小事”是防微杜漸必不可少的防線。一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路，生活作風的腐化正是他們思想道德防線全面崩潰的突破口。因此生活中的“小事”忽視不得，含糊不得，放任不得。“大節”和“小節”是很難截然分開的，小節不保，大節難守。無論在“工作圈”、“生活圈”，還是在“社交圈”，都要時刻檢點自己，自覺約束自己，警示自己，做到拒腐蝕，永不沾。嚴以律己，慎獨拒腐蝕、永不沾要成為做人的一種境界和追求，在一個人獨處時也一絲不苟，才能築牢思想道德的防線。東漢太守楊震在赴任途中經過縣令王密所在地，為了報答楊震的舉薦之恩，王密悄悄來到楊震住處送金子表寸心，並說“現在深更半夜，這事根本無人知道”。楊震不怒自威，一字一句地說“天知、神知、你知、我知，怎能說是無人知道!”王密羞得無地自容，連聲感謝楊震的教誨。要做到清正廉潔，僥倖心理要不得，不少人滑向腐敗的深淵都是由於心存僥倖。慕綏新在獄中的書面檢查中稱自己是一方面為百姓辦好事，一方面在背地裡搞腐敗的兩面派。兩面派使他淪為腐敗分子。兩面人做不得，“八小時之內”和“八小時之外”都要嚴以律己，光明磊落才可以堂堂正正地做人。不能有“左顧右盼”的攀比心理，心中不能失衡，要不為金錢所惑，不為名利所誘，不隨波逐流，時時處處嚴格要求自己，清正自處，做到心正身正，守住自己的陣地。嚴以律己，正確使用權力正確使用權力，要立黨為公，自覺抵禦不正之風，要堅持黨性原則，過好“人情關”。在人情面前要講原則、講正氣，不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關係，犧牲原則去交朋友。用手中的“權力資源”去償還人情債，許多腐敗分子都是由此起步的。因此，正確地履行自己的工作職責，用好手中權力，是反腐倡廉的重要內容。不能用手中的權力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責任感和事業心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實事。