嚴以修身方面存在問題（一）
習近平總書記指出，作風建設永遠在路上，各級領導幹部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又要謀事要實、創業要實、做人要實。第二批黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，本着對黨、對社會、對人民高度負責的態度，我結合崗位工作實際，聯繫自身思想、工作、學習情況，對照標準，在內心深處進行了一次深刻地自我剖析，深刻查擺“四風”方面存在的問題，進一步端正了思想，堅定了理想信念。現將有關情況查擺剖析如下。
一、“三嚴三實”是作風建設的標杆，焦裕祿同志是踐行“三嚴三實”的典範。
“三嚴三實”明確了作風建設的新要求、新標準。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自覺抵制歪風邪氣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民服務的能力。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子，任何時候都不搞特權，不以權謀私。嚴以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發謀划事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況，符合客觀規律，符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。創業要實，就是要腳踏實地，真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、辦老實事，襟懷坦白、公道正派。“三嚴三實”直指為人為政的根本、切中幹事創業的要害，既是對古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對黨員幹部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。
焦裕祿精神內涵極為豐富，習近平總書記將其概括為“‘心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己’的公僕情懷；凡事探求就裡、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實作風；‘敢教日月換新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮鬥精神；艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時候都不搞特殊化’的道德情操”。從焦裕祿的精神中，我們不難看出，焦裕祿同志是黨的群眾路線忠實的執行者和貫徹者，是踐行“三嚴三實”的典範。
二、聚焦“四風”、對照焦裕祿精神和“三嚴三實”的要求，把自己擺進去，查找個人“四風”突出問題
我從入伍到參加公安工作已30多年，從最基層干起，在組織的培養下，一步一步成長為一名副科級幹部。應該說，自己這一路走過來，遵守黨的政治紀律是堅決的，政治上是清醒的，是一以貫之的。信仰信念始終是堅定的。無論在哪個崗位，都能站穩政治立場，堅定理想信念，堅持黨的領導，始終忠誠於黨、忠誠於國家、忠誠於人民，做到大是大非面前旗幟鮮明，大風大浪面前立場堅定，不做糊塗人，不幹糊塗事。服從組織安排從未打過折扣。參加工作以來，始終服從組織決定、聽從安排，組織上要我到哪就到哪、讓我幹啥就幹啥，沒有自我設計個人成長路線，也沒有向組織提過分要求，討價還價。廉潔自律要求嚴格，恪守黨章和黨紀國法，自覺按黨的組織原則、黨內政治生活準則和制度規定辦事，不越雷池，不逾紅線，守住底線。但對照標準要求，還有很多方面做得不夠。
（一）形式主義方面。政治理論學習的主動性、自覺性欠缺，水平不高，學習緊迫感和憂患意識不夠強。理論水平與實際有差距，缺乏科學觀點、方法理論聯繫實際去指導、分析、解決面臨的實際問題。對現代信息技術、經濟理論、金融知識、新型業態、等知識儲備不足，掌握不多。
（二）官僚主義方面。聯繫群眾不夠全面，宗旨意識需要進一步提高。思想政治工作做的還不夠紮實，對民警思想狀況和生活情況了解不全面，幫助民警、職工解決實際困難不多。
（三）享樂主義方面。開拓進取、艱苦奮鬥、刻苦鑽研的精神有待提升。創新意識不強，研究解決新形勢下制約工作深層次問題上還顯得眼界不夠廣、思路不夠寬、辦法不夠多，習慣按老套路老辦法解決問題。對精神生活追求不高、標準不高，疏於對健康運動等高尚文化生活的追求。
（四）奢靡之風方面。在日常生活上，發揚艱苦艱苦奮鬥作風不夠，忽視小節，勤儉節約的意識還有待進一步提升。
三、產生問題的原因分析
以上問題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的。問題出在表面上，根子生在思想上，從更深層次上分析起來，主要有以下幾點。
（一）群眾觀念和公僕意識不強。對理論學習認識不夠深刻，存在重業務學習、輕理論學習的問題。有時候整天忙於事務性工作，常常以事務多、工作忙為自己開脫，不善於擠時間學習，理論水平提高不明顯，運用理論來解決實際中遇到的新情況、新問題的本領不強。
（二）做好群眾工作的能力不硬。工作開拓、創新意識不夠，習慣於遵循過去的方式方法開展工作，沒有過深地研究和探索，在一定程度上束縛了自己的思想，影響了工作的創新發展。對本科室的同志們交任務多，關心、幫助不夠。工作方法、說話方式還有待改進，特別是對有些不能開支、不能報銷的事項，解釋工作做的還不到位。
（三）勤政為民服務的水平不高。適應新形勢，面對新任務意識滯后，出現的新問題方法不多、不靈活，特別是在當前開展的黨的群眾路線教育活動中，只是片面地結合上級部署要求，抓好工作落實、缺乏創新，對隊伍中存在的深層次問題還把握不準、了解不透。
四、以焦裕祿同志為榜樣，努力在工作中踐行“三嚴三實”
習近平總書記提出的“三嚴三實”重要論述，無疑為全面推進廉政清風建設注入一股清泉。古往今來，諸如包拯、海瑞、焦裕祿等官員皆因清正為民而備受百姓愛戴，而類似和紳、雷政富、谷俊山等貪官污吏的倒台則是大快人心，百姓舉手稱讚。不難看出，無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，清正廉潔是人民對為官掌政者始終不變的期待。我將以焦裕祿等先輩先進為鏡，緊緊圍繞“三嚴三實”要求，堅持思想上嚴起來、整改上嚴起來、正風肅紀上嚴起來。從自身改起、從現在改起、從具體事改起，立說立行、即知即改。
（一）鞏固宗旨，堅定信念，守護清正廉潔的決心。身為一名公安幹部，肩負維護社會穩定和公平正義的重任。更應時刻牢記：全心全意為人民服務宗旨；時刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自己身為人民警察的核心價值觀，切實把廉潔為民融入到公安工作全過程。要不斷地深入學習各類警示教育活動，以先進典型事迹鼓舞士氣、弘揚正氣，不斷堅定自己的理想信念，激發自己不竭的工作熱情；以反腐警示錄里的典型案例築牢防線、守住底線，堅決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養和勤政廉政意識，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。
（二）減少應酬，凈化“三圈”，堅定廉潔奉公的信心。身為執法人員，自身形象不再是個人形象，一言一行一舉一動，都關乎整個公安隊伍的公信力。我們務必要嚴以律己，慎用手中的權利。明白權為民所賦、利為民而謀。身為公安幹部，要率先垂範、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，積極倡導健康向上的生活情趣。同時，加強對親屬的監管，申明底線和劃清界線，在家庭會議上強調中央八項規定和各大項禁令，堅決不把個人群帶關係和私利摻和到工作中去，防止後院起火。
（三）摒除貪念，修身務實，維護一心為民的恆心。當今社會，物慾橫流，我們手中的權利成為居心叵測者眼中發財致富的鑰匙。金錢、美色，時刻誘惑着我們。我們務必要嚴以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，弘揚正氣，抵制歪風，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為官，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。日常工作要經常深入群眾、融入社會，了解群眾疾苦，體會百姓不易，消除不滿足、攀比、從眾、僥倖等偏拗心理，求真務實，堅持執政為民、執法為民不動搖。
五、下一步工作打算
（一）學習焦裕祿“心裡裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕精神，進一步改進工作作風，增強宗旨意識。一是要加強黨性修養，在心靈深處牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨；二是要加強業務學習，全面熟悉掌握法律法規、財務管理業務知識，提高業務能力，掌握為人民服務的本領；三是要始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運。以高度的責任感、事業心，以勤勤懇懇、扎紮實實的作風，完成好自己的本職工作。
（二）學習焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，務實創新，增強工作實效。弘揚優良作風，提高履職能力。樹立全局觀念、超前意識，講究方法，注重實際，愛崗敬業，對工作保持熱情，在工作中找到幸福感和滿足感，做好自己的“中國夢”。遇到難點，多動腦子想辦法，將理論知識與實踐相結合，理清工作思路，找准突破口，不斷積極進取、努力開拓創新，爭創一流的業績。同時，結合本職工作，多為領導當好參謀、出好主意，建立完善財務相關配套制度，提高大隊的財務管理服務水平。
（三）學習焦裕祿“任何時候都不搞特殊化的道德情操”，艱苦樸素，廉潔奉公。要向焦裕祿同志學習，甘於清貧，樂於奉獻。要樹立戰勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞、清貧。要發揚艱苦奮鬥的精神，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心儘力把工作做好。嚴格遵守領導幹部廉潔自律各項規定，特別是領導幹部廉潔從政“五不準”，做到不該拿的不拿，不該吃的不吃，堂堂正正做人，兢兢業業幹事，真正做一名政治上堅定、工作上務實、作風上過硬、廉政上過關的合格政法幹部。
作風建設永遠在路上，正確方法是前進的“加速器”。作為財務科長，在今後的工作中，我將用好焦裕祿精神這面鏡子，從嚴上要求、向實處着力，本着嚴謹負責的工作態度，務實高效的工作作風，團結科室同志，加強與其他科室的協調，強化自身政治業務學習，提高理論水平及業務操作能力，一如既往地做好財務工作，為促進道路交通管理工作又好又快有序發展做好財務保障。
嚴以修身方面存在問題（二）
“三嚴三實”為各級領導幹部做一個好乾部指出了一條明確的方向。那就是在做官上要加強黨性修養，脫離低級趣味，堅持用權為民，不搞特權、不以權謀私，對權力心生敬畏，遵守黨紀國法，做到為政清廉。在做事上要從實際出發，不好高騖遠，不脫離實際，要腳踏實地，真抓實幹，敢於擔當，善於解決問題，要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，神情坦白，公道正派。要做到以上的要求，就是要求各級領導幹部樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立自己明確的人生追求。
學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，是把群眾路線教育實踐活動推向深入，確保以實際成效取信於民的具體要求。作為地方權力機關的人大及其常委會，要把學習弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”要求作為修身養性的思想守則和履職行權的行為準則，帶頭學習領會、帶頭對照檢查、帶頭貫徹執行，自覺當好弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求的表率。
第一，要深學深思，觸及靈魂，深刻領會焦裕祿精神和“三嚴三實”的精神實質。今年全國“兩會”期間，習近平總書記針對領導幹部的為官之道和行為準則，提出了“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的“三嚴三實”要求。3月18日，習總書記在蘭考調研時，又強調要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。焦裕祿精神、“三嚴三實”要求，不僅是黨的幹部修身之本、為政之道、成事之要，也是各級人大和人大工作者修身養性、履職行權的思想守則和行動準則。我們要按照中央、省、市、區委的統一部署，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫徹到教育實踐活動全過程，組織黨員幹部和人大代表認真學習貫徹習近平總書記系列重要講話特別是在蘭考縣調研時的講話精神，組織黨員幹部觀看一次電影《焦裕祿》、開展一次專題討論，重溫焦裕祿同志的先進事迹，真正把焦裕祿精神、“三嚴三實”要求學習好、領會透、觸及靈魂。
第二，要細查細照，找准問題，以“焦裕祿精神、‘三嚴三實’”為標尺正己立身。要結合思想和工作實際，以焦裕祿精神、“三嚴三實”為鏡子，認真對照檢查在“四風”方面存在的突出問題，重點看修身、用權、律己嚴不嚴，看謀事、創業、做人實不實。要從嚴要求、正己立身，做到查找問題觸及思想、觸動靈魂，解決問題不遮不掩、動真碰硬。一要嚴以修身、堅定信念。幹部作風出現問題，根子在於思想出現了偏差。踐行“三嚴三實”要求，首先要做到嚴以修身，提升道德境界、堅定理想信念。我們要從加強人大機關思想建設入手，經常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，着力培養一支黨性修養好、理想信念堅定、道德情操高尚的人大工作者隊伍。二要嚴以用權、敬法重民。作為人民的代表機關的人大及其常委會，其權力來源於人民，我們要始終堅持“以民為本”的工作理念，以發展、維護和實現人民群眾的根本利益為最高準則，緊緊圍繞人民群眾普遍關注的熱點、難點、焦點問題履職行權，真心訪民情，虛心匯民智，耐心釋民惑，傾心解民憂，充分發揮在代表人民、表達民情、實現民意、維護民權等方面的重要作用。三要真抓實幹，實處着力。務實，是事業成功的基石。我們要主動樹立身體力行、真抓實幹、崇尚務實、力戒空談的工作作風，帶頭落實區委和常委會的各項決策部署，干好群眾急需的事、受益的事、有利於響水發展的事；要堅持與時俱進，講求實效，把工作重點放在關係改革發展穩定大局、群眾切身利益和社會普遍關注的問題上，運用視察、調查、執法檢查、專項審議等工作方式，增強監督工作的針對性和實效性；要建立科學完善的工作制度，依靠健全的制度規範履職行為，切實解決機關在“四風”方面的突出問題，增強機關各項工作實效。四要身先士卒、勇於擔責。面對“四大危險”與“四大考驗”，我們黨所承擔的領導責任，比歷史上任何時期都更為繁重，這就需要各級幹部具有更大的歷史擔當，以敢於啃骨頭、勇於涉險灘的勇氣去逐一及時化解。我們要努力克服“人大工作是二線”的思想，始終保持敢於擔當的勇氣，主動擔當的意識，自我擔當的習慣，主動融入全區工作大局，主動參與經濟社會發展，全力支持一府兩院工作，紮實做到與區委合拍、與政府合力、與群眾合心；要努力克服“船到碼頭車到站”思想、堅決破除因循守舊、墨守成規的僵化思想，牢固樹立創新意識和改革精神，在人大工作的方式方法、運行機制和隊伍建設方面敢闖敢試、敢為人先。五要嚴以律已、慎獨慎微。只有以嚴正己，方能“不令則行”。我們要常懷敬畏之心，築牢思想防線，做踐行廉政準則、執行中央八項規定、糾正“四風”的典範；要帶頭堅持民主集中制，貫徹執行各項議事規則，不搞特權、不謀私利，不斷推進科學決策、民主決策水平；要堅持嚴自律、善治家、慎交友，做到“自重、自省、自警、自勵”，做到底線不丟、紅線不越、高壓線不碰，不為名所縛，不為利所驅，不為物所累，不為色所誘。
第三，要篤行篤改，依法履職，努力開創為民務實、清廉高效的人大工作新局面。要牢牢把握“三嚴三實”要求，進一步規範決定權、監督權和任免權的行使程序，忠實履行好各項法定職權，為推進民主法制建設、促進經濟社會發展、維護和諧穩定大局履職盡責。一要以保駕護航為核心，科學決策議大事，落實人民群眾所思所盼。始終堅持“黨委決策、人大決定、政府執行”的工作格局，遵循“抓大事、議大事、決大事”工作思路，緊扣經濟社會發展的重大領域和關鍵環節，主動介入，深入研究，依法及時做出決議和決定，把區委意圖轉化為各級各部門和廣大人民群眾的統一意志和自覺行動。二要以服務發展為中心，助推發展促轉型，提高人民群眾生活水平。加強對國民經濟計劃、財政預決算、財稅體制調整的監督，推動全區經濟持續健康發展；認真履行全區重點項目、重點工作牽頭督查領導職責，切實加大對園區建設、產業發展、招商引資、項目建設、沿江打造、景區建設、城鎮建設等重點項目、重點工作的督促檢查，推進全區重點項目、重點工作順利實施。三要以法治建設為根本，維護公平促正義，保障人民群眾安居樂業。加強對“六？五”普法規劃實施情況的督促檢查，鞏固和深化法治建設成效；加強對一府兩院重點工作的監督，加強對法律法規貫徹實施情況的監督檢查，不斷規範行政和司法行為，從源頭上保護群眾利益，保證法律法規得到正確貫徹。四要以改善民生為目標，增進民生促和諧，維護人民群眾合法權益。着眼回應群眾期盼，加強對保障普惠與提高、教育公平與均衡、居民搬遷與安置等與人民群眾利益密切相關、社會普遍關注的問題的監督，確保各項改善民生實事工程的順利實施。五要以三嚴三實為標準，依法任免國家幹部，為經濟社會發展提供組織保障。要堅持黨管幹部和人大依法任免相統一，要不斷健全人事任免制度，規範人事任免程序，嚴格“三嚴三實”標準，依法做好人事任免，着力為經濟社會發展提供人才支撐。
嚴以修身方面存在問題（三）
“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐 活動的延展深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措。
開展“三嚴三實”專題教育，重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。為此，本報特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述，旨在指導各級領導幹部認真學習領會，從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來，以 “三嚴三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞協調推進“四個全面”戰略布局，團結帶領全市幹部群眾“決戰三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會。
嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、幹部成長進步的基本規律。
嚴以修身是中華民族的優良傳統
其智慧，源遠流長，淵源深厚，源於中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認為，“倉天”能使日月星辰有規律的運動，天是剛健的，人們應效法於天，對自己要嚴格，嚴以律己、嚴以修身，像蒼天風雷那樣，遵循客觀規律，不斷拼搏，不斷進取，永不停息；“大地”能使蒼生萬物持續繁衍，地是厚道的，人們應效法於地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養萬物，寬廣遼闊，按照客觀規律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規律和人生規律修身為本、修德做事、有德有才。
此後，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規範、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學》：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而後知至。知至而後意誠。意誠而後心正。心正而後身修。身修而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。
中華民族的發展史表明，“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經古代先賢的演繹、革新和發展，成為中華民族精神家園和優秀傳統文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恆的精神內核，體現着人們修身做人、做事、創業的客觀規律。
中國共產黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴三實”。 “三嚴三實”揭示了共產黨人嚴於修身的實質和內涵，使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典範。
嚴以修身是黨和人民事業發展的一貫要求
黨一誕生，就致力於解放生產力，將“為人民謀取幸福”寫進黨章，把全心全意為人民服務作為共產黨人嚴以修身的首要任務，明確了修身的根本目的、目標。
毛澤東同志為了實現人民解放、國家振興，在井岡山時期就指出，要“從教育上提高黨內的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內的生活都政治化，科學化”，率先提出了中國共產黨人如何嚴以修身的問題。隨後，在延安，他從加強黨性修養的高度指出：改造我們的學習、整頓黨的作風，理論和實踐、實際統一。他強調，要“應用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環境作系統的周密的調查和研究”，“實事求是”；“對於馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在於應用”。應用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時，站在天安門城樓上莊嚴宣告：人民萬歲！進入改革開放、社會主義現代化建設新時期。
鄧小平同志一再強調，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應不答應、滿意不滿意”；“要不斷改善人民生活”。江澤民同志指出，要“始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益”。
胡錦濤同志不僅十分強調發展生產力，而且特彆強調以人民為本，發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享；權為民所用、情為民所系、利為民所謀；要常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。
在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的新時期，習近平同志從人民利益至上和實現中華民族偉大復興的高度，明確提出了中國共產黨人嚴以修身的根本原則——“三嚴三實”， 進一步回答了新時期加強執政黨建設的關鍵問題，確立了中國共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則，闡明了黨政幹部的修身之本、為政之道、成事之要，體現了共產黨人修身、用權、律己和謀事、創業、做人的基本遵循，豐富發展了馬克思主義執政黨建設理論與實踐，為中國共產黨人嚴於修身指明了方向和具體路徑。
嚴以修身是幹部成長進步的基本規律
遵循黨和人民事業發展的要求嚴於修身，就能成長進步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領業績，成長為黨和人民需要的幹部。
幹部是黨和人民事業的骨幹、社會發展進步的表率。因此，需要在思想品行、本領業績方面做出樣子、做出示範。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示範”。這是幹部成長進步中德才兼備規律所決定的。德才兼備是指為黨和人民的事業而奮鬥所體現出來的思想品行和本領業績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業績少不了”。一個人要具備黨和人民認可的思想品行、本領業績，必須嚴以修身。嚴以修身，才能體現出骨幹和表率的作用。而要成為骨幹表率，必須“心正身正”。心正，才能身正；身正，不令而行；身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業道德、思想品行。由於官員手中掌握着一定權力，而權力又具有可塑性，客觀上要求必須加強官德修養、嚴於修身，不斷增強黨性修養、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴守法規紀律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學發展，使嚴於修身貫穿於幹部成長進步的人生實踐。
嚴以修身就要嚴以自律
自律是嚴以修身的關鍵。嚴以修身自律，是從政之基、為官之本，是幹部成熟的重要標誌。自律是指自我約束控制、自強不息，能自覺和自願地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而後行；行起於知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，並使嚴以修身自律養成自覺的思想行為習慣，體現在學習、工作、生活的過程之中。
社會學上有一個著名的“橫山法則”，是說最有效並持續不斷的控制約束不是強制，而是觸發人內在的、自覺的自我控制約束。從人才 學看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學看，修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態度、一種境界，而且是一種自覺、一種責任、一種擔當，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。
面對當今紛繁複雜的社會環境和價值多元的新情況，幹部嚴於修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業觀內化於心、外化於行，體現出從政道德的內在自覺與外在實踐。馬克思說：道德的基礎在於人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀、敬畏事業、敬畏用權。權力既是責任，也是風險。權力的應用，既展示着一個幹部的修養境界，也體現着一個幹部的從政修養，更昭示着一個幹部的修身程度。
當下存在問題，被處理的幹部，都是由於修身不嚴、自律不嚴。事實告誡：必須嚴以修身、依法履職，做到自律自製、自重自省、自警自勵；要立足本職“修學儲能”、“實踐主義”，不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業觀和方法論的素質和能力，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務和實踐中國特色社會主義理論體系的素質和能力。
總之，幹部是事業的骨幹、社會的表率、執政的中流砥柱，嚴以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態適應新常態，以新作為推動新發展，擔當起國家振興、民族復興、人民幸福的歷史責任。