李敖北大演講
主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。 首先，請允許我介紹在主席台上的嘉賓，台灣著名作家李敖先生、鳳凰衛視控股有限公司董事局主席、執行總裁劉長樂先生、北京大學校委會主任閔瑞方教授，讓我們對光臨北大的各位嘉賓表示熱烈的歡迎。現在請求北京大學校委員會閔瑞方教授致歡迎詞。
閔：尊敬的李敖先生，尊敬的劉長樂先生，尊敬的各位嘉賓，老師們，同學們，朋友們，今天在這樣一個美好的秋高氣爽的日子，我們十分榮幸的邀請到台灣著名學者李敖先生來到北京大學發表演講。首先我僅代表北京大學全體師生向首次回到大陸進行神州文化之旅的李敖先生表示最熱烈的歡迎，和致以良好祝願。 李敖先生是台灣著名作家和文化名人，1935年生於哈爾濱，1937年隨全家遷移北京，先在新鮮衚衕小學就讀，后在1948年秋考入北京名校四中，1949年1月轉入上海進追（音）中學，對於在北京這段求學歷史，李敖先生本人講過，北京文化古城與幼時環境是其在志力早熟，從小就養成讀書、買書、藏書的癖好，1949年4月李敖隨全家遷居台灣，定居台中，跳班考入台中第一中學讀初二，中學時代的李敖便顯示出自己獨立思考，絕不追隨世俗大流個性，由於對當時台灣的教育不滿，他在讀完高二后便自願休學在家，博覽群書，1949年夏他考入台灣大學法律系，未來滿一年又自動退學，不久，再考入台灣大學歷史系，1961年，考入台灣大學歷史研究所。 李敖先生的作品自成一家，綜論歷史，橫直終生，嘻笑怒罵，其暢快淋漓的文字及尖銳辛辣的評論，充分展示了李敖先生的深厚學養和特立獨行的人格。 近年來李敖先生主持香港鳳凰衛視的《李敖有話說》節目，使大陸觀眾對李敖先生有了更加直觀的了解和更加生動的印象。 這裡，我還要特別向大家介紹的是，李敖先生的父親李鼎一先生是我們北大的校友，1921年9月李先生考入北京大學國文系，於1926年6月畢業，畢業之後，李先生主要從事中國文學史的教學和研究。另外，李敖先生的大姐李民女士，姐夫周克敏先生，二姐李訊女士也都我們北京大學的校友。 今天，李敖先生來到他父親曾經讀書的母校發表演講，我們也迎來了李民、李訊和周克敏三位老校友返回母校，我們感到十分親切，讓我們對他們的到來再次表示熱烈的歡迎。 近年來，我們北京大學在兩岸的文教學術交流中扮演了越來越重要的角色，今天，李敖先生的到訪對進一步密切兩岸學術界、文化界的聯繫，促進兩岸知識界的良好互動，繼續推動兩岸的和平友好交流，具有十分積極的影響，我們也誠摯的歡迎越來越多的台灣學者來大陸，來北大訪問講學，同心協力，將我們中華文化發揚光大。 最後，預祝李敖先生北京大學演講會取得圓滿成功！
主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。
李敖：各位終於看到我了，主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊張不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就宋了不敢講話，什麼原因，膽小，美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林墾總統請他上台給他勳章，讓他幾句話，他講不出口，為什麼？怕這玩意，一講演就緊張。 前天晚上我編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，突然看到一個男的在一個小房間里嘴巴裡面念念有詞，來回走動，這個女孩子就問他，你在幹嗎，他說我在背講演稿，她說你在哪兒講演，他說我要在北京大學講演，女孩子說，你緊張嗎？他說我不緊張，女孩子說，如果你不緊張為什麼你到女廁所來幹什麼。這個人就是連戰。
台灣有一位很有名的歌星，崔台新，崔是吹牛，台是台灣人，青是青年，台灣要靠混，靠吹牛，又是青年人混，連戰就是這種人。他可以糊弄別人，糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們，今天一個重要的標準就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什麼呢？因為我無法花一個是小時把這個觀念轉過來，因為你們上了連戰的當以後我很難把這個觀念轉過來。
我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老闆，鳳凰電視台的劉長樂先生，為什麼要埋怨他，他把我故求到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉音，故求到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視台上講了有400多場，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這是高難度的，你們對連戰完全不了解，你們看到他嗎。所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老闆造成的，所以我今天有所抱怨。
現在開始講正題了，羅馬教皇，現在說羅馬教宗，毗護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什麼不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎麼樣讓聽眾記得住呢，你這個演講就失敗了，所以大家看好，沒有稿子。也沒有小抄，可是我帶了一些證據是有的，等會會顯示證據。
我必須和大家說，接下這個演講規矩是劉長樂老闆告訴我，一五一十告訴我的，最後我問他一句話，把他問得愣住了，我說有沒有鋪紅地毯？我進門的時候，他說你沒有克林頓有，連戰有，你沒有。我說為什麼我沒有？他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長是不是這個意思？主任呢？是不是？我說好我做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及。
為什麼我要這樣說，不然人家說北京大學勢利眼，怎麼可以不給李敖鋪紅地毯，怎麼給當官的，或者政治人物鋪紅地毯，大家知道，我在這兒有很多人眼睛看着我，說你李敖罵過國民黨過民進黨，罵過老美國，罵過小日本，今天你在北京，你敢罵共產黨？很多人不懷好意，你看幸災樂禍看着我。我告訴你，我先不罵共產黨，我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的一勢力，那就是北洋軍閥，為什麼讚美北洋軍閥，大家知道嗎？北京大學怎麼出來的？北洋軍閥，什麼人叫蔡元培校長做北京大學校長，那時候蔡元培是國民黨人的身份，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學交給和他敵對的一個政治勢力的手裡，那個是黎元洪當時幹得事情。我們現在罵北洋軍閥，我們有什麼資格罵北洋軍閥呢？北洋軍閥比我們的度量大的不得不了。今天除非把李傲放這來做北大校長，對不起，好像搶了副校長的位子了。否則我們不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。今天我來演講之前，各方友好，勸着我，這個別說，那個別說。剛才我在主任面前還說了一句話，。。。
我今天看到有些人不笑，為什麼不笑，有顧忌，放不開。
克林頓來這裡演講的時候說了很大膽的話。他說以前北京大學胡適講了一段話說，他說，有人說你要為國家犧牲你的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。克林頓引用這句話的時候沒有引用完，他身邊的顧問有問題，就是說，胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性，有自由思考的人造成的，所以克林頓的演講引證有錯誤的。後來又來了一個人，就是連戰，他在這個講演場裡面提到了四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”
。各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫地說胡適把自由主義帶到台灣，所以台灣有一股自由主義的學風，在學校裡面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面，在北大的講台上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你自由主義者你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什麼話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容和你們所了解的都出入，什麼是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一書，學理上非常的高深。對我而言，沒那麼複雜，自由主義只是兩個部分，一部分是反求諸己的部分，一部分是反求諸憲法的部分。
什麼叫反求諸己？我給大家講一個故事，台灣在過去清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中國民族英雄，鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降。鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪姦了，怎麼辦？我告訴你怎麼辦，他把他母親身體切開，注意，用水沖洗他母親的屍體，他認為他母親被輪姦以後，臟！他母親髒了，我們說姦汙，奸是一個動作，污是一個結果，怎麼辦？用水沖才可以可以解鄭成功自己心頭的壓力和痛苦。各位想象看，在五四時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了，綁票了，當然，也發生了剛才我說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎麼樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做太太，我們要尊敬這個男的，這是胡先生的話。胡先生意思是說，一個女人被強暴了，其實在生理上變化很小，手被撞了一下、割了一下，心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情結，這個男的很了不起，我們應該尊敬他。從鄭成功的例子，胡適的例子，大家想想看，當我們被困擾的時候，怎麼樣解開。
俄國作家庫柏林,寫了一部小說叫亞瑪，說的是一個俄國的妓院里大家在接客,忽然來了一個女孩子,如花似玉.漂亮的要死,當然很多人願意跟他上床，她賺了很多錢，紅得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天,她說:姐妹們你們知道嗎 我還是處女，我是處女呀。那些姐妹們都笑起來,說你是什麼處女 我們整天賣的是什麼啊 你怎麼會是處女 這個女孩子說：你們知道我是幹什麼的 我是共產黨,為了我們的黨我的主義,我們需要錢,需要我來賣賺這個錢,來幫助我們的黨，我們俄國要革命。我是在做一件偉大的賣身，可是我的精神上是個處女，你們不了解我。大家注意到，有人說是唯物主義，你李敖站在這裡，談的全唯心的，唯心主義，當我覺得我不是妓女，我就是處女，這是高度唯心。有人會問我，你這個話是不是和馬克思主義不同。我告訴大家馬克思主義就是典型的唯心論者，你們以為他唯物嗎？我認為他唯心，尤其他在抄人家東西的時候更唯心。你們說你李敖說馬克思，我們北大還有馬克思學院呢？抄什麼東西？大家核對來看，英國的首相戈蘭斯登演講，馬克思資本論裡面引證，捏造了戈蘭斯登的話，戈蘭斯登沒講這些話。亞當斯密的變化，馬克思引證，沒講過這些話，馬克思說工人無祖國，這句話不是馬克思說的是法國大革命時英雄佐拉說的。為什麼我們這麼給馬克思騙了大家還不覺得呢？最重要的是1890年8月5日馬克思的好朋友恩格斯寫信給斯密特，裡面一段說馬克思親口告訴他馬克思不是馬克思主義者，馬克思自己都不是馬克思主義，我們那麼急幹嘛？
這話說來大家好像都好像不太笑，我告訴你這就是我感到難過的一點。我告訴你，講演最怕四件事，第一樣事情人不來聽，第二件來聽了去了小便，第三件小便了不回來，第四個不鼓掌。
世界三大男高音裡面有個大胖子他跟我同歲，那中間還有小胖子一個中胖子叫多明戈，他一上來就是這個姿勢，為什麼？請你們鼓掌。為什麼鼓掌，因為我講話太傳神了，你們都忘了鼓掌了。你們鼓一次掌吧。你們不習慣我這種講話的方式，可是我必須說，我在講這種方式。
今天我站在這裡，大家說，你要不要罵共產黨，剛剛我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好說，說你怎麼這樣敢替共產黨講好話，為什麼不敢，當共產黨沒有做那個壞事情的時候，我們為什麼不把真相澄清出來，誰說共產黨不許別人講話，我抓一本書給你們看《毛澤東文集》，誰說不許共產黨講話（口誤）。當然你們會笑我你在打着紅旗反紅旗。其實不是，我給你們看一段蠻有趣的，這一段可能你們都不看，我念給你們聽，“我們有些同志聽不得相反的意見，批評不得，這是很不對的。有了錯，一定要讓人家講話，讓人批評。不負責任、怕負責任，老虎屁股摸不得，凡是採取這種態度的人，十個就有十個失敗。人總是要講的，你老虎屁股摸不得嗎？偏要摸！”既然我這摸了老虎屁股，那是老虎讓我摸他屁股的。我今天給大家做一個重大的宣誓，我李敖放棄自由主義，為什麼？我告訴大家，從18世紀19世紀以來，人類所夢想的自由主義這種追溯方法都是這個自由那個自由。可是自由主義最重要的第一個層面是你心靈能不能解放，如果你心靈是鄭成功式的，那你會把你困死了，把你那個媽也整死，所以我認為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做反求諸己。都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己的，成功了，我自己就知道不是鄭成功。我可能是亞瑪里的那個賣東西的窯子，我是處女，這是自由主義的部分。另外一個部分就是政府有聯繫，我們人民和政府的聯繫有幾種方式。
你們北京話還好嗎？有我好嗎？大家說鄉音未改，我沒改，可是你們已經改了，北京變大了，很多三合院裡面的聲音混到北京話來了。所以你們講的沒有我講的純。我告訴你，人們和政府的關係第一個關係就是政府這麼壞，我不要活了，我梗了。你看屈原就是政府不好我梗了。我辛亥革命以前的楊du生在英國跳海，就是我梗了，不要活了。這裡有英國的一個故事，英國有個議員叫Aster，是個女的，她跟另外一個議員叫做丘吉爾吵架，Aster說你太可惡了，如果我是你太太，我就弄杯毒藥給你，這丘吉爾說，如果我是你丈夫，這毒藥我就喝。這就是我不要活，有你這種太太我不要活了。所以政府跟人民的關係，第一條就是說你政府太壞了我梗了我不要活了，所以蘇xi餓死在守陽之山，梗了。
第二個感覺是什麼，我顛了，就是跑了，撒丫子就跑，為什麼跑呢？我玩不過你，孔子說，危邦不入，亂邦不居。我走了，我要去做美國人了。在坐的我的女兒——李文就是這種類型的人。
第三種呢，是得了，什麼是得了。有一個台灣人，他住在很久，住在雍和宮附近，講一口京片子。他到北京大學來作客，副校長也教育過他。他叫li雲，他在答錄機裡面，我是li雲，我不在家，等下得一聲，你就把要告訴我的話，錄進去。得了，就是你找不到我，我貓起來了，在中國人裡面是做隱士。就在更了，顛了，得（音）的關係就是藏起來了。諸葛亮就是得了嗎，可是劉備找着他，所以就不得了。
第四種什麼？菘了，小時候我們在北京鬥蟋蟀，拿個老鼠的鬍子逗它，鬥來鬥去，一個蟋蟀大不過另外一個蟋蟀，你怎麼逗它，它都不打就菘了。菘了就是我怕了，我不和你玩了，就是人民
對政府的態度，我怕你，不和你玩了。這是人民對政府的態度
第五種就是翻了，我火了，我和你幹上了，我生氣了，什麼時候會反呢？我告訴你，人民忍無可忍的時候，再在找到一個節骨眼的題目就會反。在1932年美國就發生這麼一件事情，在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了。1918年世界大戰結束，很多兵回來了，沒打死。要政府賠錢，政府說，你們現在年輕力壯，現在不給，到1945年，你們老了，再給你們錢，大家一聽，也好。
結果1932年美國發生經濟大恐慌，出事了。這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場集會，大家集合，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府廣場被佔有，好說怠說都不解散。所謂愛好人權，尊重人權的美國人，他們幹了什麼？
一個將軍叫做麥克阿薩元帥，下面帶了一個少將叫做巴頓將軍，下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾，他們幹什麼？開槍，放毒氣，坦克車開出來，多少人死掉了，為什麼？政府不能忍耐人民在他的中央政府廣場裡面盤居不去。這種情形是美國的情形嗎嗎？是嗎？
不然，我給大家看看一個資料，告訴你們這是什麼東西，這就是當年《紐約時報》的頭條新聞講到怎麼樣的開槍，你們看不清楚，沒有關係，反正證據在這兒，一會主任和校長在這兒可以證明，真的，真玩意兒。
看這個表，1932年美國群眾在中央政府盤居不去，政府開槍， 53年德國群眾盤居不去開槍，1956年匈牙利群眾盤居不去開槍，1968年，群眾盤居捷克開槍，1970年美國又來了，又開槍。1970年在美國肯特大學開槍，那個有名的照片，學生躺在地上流血，一個小女孩在哭，得了普利茲的新聞獎。全世界的政府在這個時候都是王八蛋。
政府開槍對不對，當然不對，可是我們作為人民來就要想，逼他開槍，僵住了，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為什麼這麼笨呢，看看有沒有什麼聰明的方法，我們剛才說了5個方法，都是消極的，消極的方法你不能夠把政府擺平，你自己跟着受害，說我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖，古往今來，爭取言論自由最多的，我寫過100多本書，有96本被查禁。全世界古往今來有沒有這麼個人這麼有耐心，契而不舍寫了這麼多禁書，而有這麼個王八蛋政府盯着他不放，查禁他，我把我被查禁的書名、出版年月、被查禁的號碼、被查禁的罪狀裂了個表，你們看看這個表有多長。
中國人講，著作等身，我長的個高得和我著的書一般高，和我著作等身，，當然武大郎最容易著作等身。我這個表已經超過我的身高了能證明什麼，我坐牢就坐牢，你們說，你有抱怨，你抱什麼怨，寫文章大不了坐牢，你們不願意，聰明了，覺得你李敖傻，那麼多牢做的幹什麼，為什麼？
我們現在知道有一種覺悟，我告訴大家，雖然這麼多禁書不能賣，寫了以後就被搶走了，怎麼辦呢？在二渠道，三渠道，一百渠道，在那些地攤上和黃色書刊一起賣，魚目混珠，所以我出的書都是露屁股，看起來很涼快的。我的讀者根本不是我的讀者，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者。
所以，我的讀者裡面有些人是色情狂，你們有沒有，我不知道。我來的地方有這種現象。
我告訴大家，寫言論自由爭取以後是這個下場，我們喊：我們革命了，項羽可以這樣喊，李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊，項羽擁有武器，李自成擁有武器，和統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。
現在全世界任何政府的統治者用機關槍，嗒嗒嗒，坦克車，喀喀喀，怎麼樣，你一點着都沒有，所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧，大家看我這本小說寫《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，從來沒有去過這個地方，為什麼沒有去過能把這個小說寫得神龍活現，這就是文學家嘛，就干這個的。
我講我的心裡話給你們聽，我回頭看，除了我們的劉長樂老闆以外，主任及校長都不太笑，我一回頭看，有點緊張。他們不算本領，我告訴你，在內地最佩服的一個人，丁大官人，叫做丁關根，你和他討論問題絕對不笑，臉繃著一路綳到底，我真的佩服。中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人當時有一舉言語叫做包丞笑，黃河清，這是不可能的事情。
我今天談言論自由，大家怕什麼？，其實有什麼好怕的，我舉例給大家看，什麼東西開放，言論自由會更安全，我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。
北歐、瑞典，丹麥他們是全世界性開放最早的地方，丹麥開放A片的那一年全國的強姦犯罪率減少了16％，不強姦了，看A片就好了，頭一年全國偷看女人洗澡減少了80％，當時都不可思議。按照我們的標準，一定有傷風化，破壞民心士氣。
我所佩服的一個叫做許士友，以前南京軍區的司令，南京軍區不能看《紅樓夢》。說紅樓夢是掉膀子的東西，為什麼看紅樓夢就會幹凈呢？
現在告訴大家，瑞典的統一數字告訴我們，強姦犯減少16％，偷窺狂減少了80％，當您開放小電影的時候，大家整天看，已經平常了，反倒沒事了，言論自由本身就是這樣的。
我在台灣搞了這麼多年的言論自由，結果怎麼，整天查禁我的書，說你李敖闖禍，影響民心士氣，現在的書不禁了，可是也沒事了。
我拿張照片給大家看，我手指着一個老頭子，這老頭子前一陣子來到北京，他是國民黨的上將叫做許歷榮，當年做總政治部的主任，幹嗎？專門查禁我的書
後來變成老朋友，後來他向我道歉，在公開場合向我道歉，他說我們發現不查禁你這麼多書，也不會亡黨亡國。
所以今天大家聰明的知道，有些言論開放了以後，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去，言論自由就像看小電影一樣，讓他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什麼了不起。
我認為這是今天我們國家領導人最該知道的一點，可是今天他們知道不知道，還不知道，為什麼不知道，為什麼克林頓講演現場全體全國播出，為連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什麼要想想看再播出？
看看毛主席的詞“俏也不爭風春，只把春來報，待到山花爛漫時，他在叢中笑。”花都開了以後，我在花裡面笑，可是我告訴你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是這樣的，不是說俏也不爭春，只把春來報，等到春花爛漫時，他在叢中笑。原來在這兒，“俏也不爭風春，只把春來報，待到山花爛漫時，他在旁邊笑。”
他不在裡邊，他是個旁觀者，旁觀者變成在中間，大家知道什麼境界呢，看王國維寫的詩《人間詞化》”，“有我之境，有無我之境”。
現在女孩子穿的是褲襪，以前女孩子穿的是玻璃絲襪，套上去以後呀，在大腿中間還有根帶子吊著它，你把這個襪子送給美國人，美國人很高興，我有全世界最好的玻璃絲襪，你把這個襪子送給法國女人，法國人女人說我有了全世界最漂亮的大腿。
她把襪子穿上去以後，所以她有了全世界最漂亮的大腿，襪子沒有穿上以前，我有了全世界最漂亮的絲襪，就是他在旁邊笑，絲襪套上大腿，就是他在叢中笑。
今天我來到這兒，香港有句俗話就是“不是猛龍不過江”，我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨、敢罵親民黨、敢罵老美、敢罵小日本，今天我來，不單是罵人
我也捧人，我捧個了北洋軍閥給您看。
我告訴你們，那個時候北大怎麼樣對待政府，教育部公文來了退回不看，拒絕，北大多狠吶，教育部錢收來了，錢收下。現在的北大太孬了，在我看起來，什麼原因，怎麼樣可以不孬，我們的書記站起來，校長站起來，登高一呼，像我們以前的老校長，馬寅初不就這樣嗎。
北大馬寅初幹了九年的校長，在國民黨時代被軟禁，後來在北大做校長的時候，本來一開始哥倆好，本來和毛澤東毛主席感情好得很，為了人口兩個人的看法變了，馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了，我們的財富都被吃掉了。
毛主席說，人多沒有關係，人多好辦事情，結果毛主席贏了，大家斗馬寅初，馬寅初從校長室一路斗到馬寅初床前面的牆，都貼了大字報，可是馬說我不在乎，我要孤軍奮戰，我要干到死，結果馬寅初沒有死，他活到100歲，別人都死了，他還活着。
這就是北大精神，北大的教育，所以我說今天從北大開始，雖然毛主席說，北京大學水淺王八多，是不是，說北大廟小妖精大。可是多幾個王八也不是壞吧。
我的講演其實講不完的，可是今天的重點大體上就說到這兒了，這些書你們懶得看，我告訴你，我看得精的不得了，熟不得了，我念一段周總理的話給你們聽：人民大眾是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在。言論出版集會結社都是毛澤東最正確的思想，當然要講，別的思想也允許它的存在。所以今天為我要替共產黨講好話，大家說共產黨不讓人講話，是錯的，是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它過分緊縮了，才有今天的現象。
所以我和大家說，共產黨有它自由的成分，過去被打壓是一個錯誤，所以我們總覺得共產黨是一黨專制是錯的，必須說，整個的原因出在原來的馬克思那裡，可是現在我們知道要有中國式的社會主義。
我請大家問問，社會主義不夠呀，不靈了，可是不靈了說不出口，加了一個帽子，中國式的社會主義，不是嗎？
我告訴各位，你們都不看毛選集，都有這段話，《論十大關係》毛澤東最重要的一篇文章。毛主席最後的一段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我念書給你們聽：那些罵我們的像龍雲，像梁簌明，我們要把它養起來，養着他們罵我，讓他們罵，罵得無理，我們反駁，罵得有理我們接受。這對黨對人民，對社會主義比較有利。毛澤東思想裡面有一部分是真的懂這個道理的，結果我們把這一部分毛澤東給忽略掉了，還有一個毛澤東你們知道他是誰嗎？我念給你們“共產黨是歷史上發生的。歷史上發生的總是要消滅了。因此，共產黨總有一天要消滅的，大家不要鼓掌，（小聲）所以共產黨也是要消亡的。大家不要鼓掌。消滅了就悶悶不樂了嗎？我說消滅了好，就是要消滅的早一點。”
什麼時候消滅？國民黨有個大員，叫戴傳賢，他說周朝人統治八百年，我們國民黨統治至少一千年，結果國民黨梗了”
共產黨到今天還存在，我願意它存在一千年，和我們是什麼關係，共產黨講兩手策略，一手是軟的，一手是硬的。
抱住，我們也抱住它，共產黨願意為人們服務嗎？我們就是人民，讓它為我們服務，辛巴達過河的時候忽然有一個老頭子爬上他的脖子讓他背着他，你跟着我走結果是星光大道，怎麼樣甩他也甩不掉。
你要照顧他，我們希望共產黨活1千年，我們在它背上貼着它，哄着它，耐着它，讓它為我們服務，有什麼不好，我們不服氣要打，玩言論自由你們玩不過我，要革命你們玩不過坦克車，說我們不搞這些。我們去更了，去顛了，去得了，去反了，用這種不健康的情緒在家裡生悶氣。
拍桌子摔板凳是錯誤的，我們要和共產黨合作，其實他們人太多了一點，現在共產黨是6900萬，比台灣人口多3倍，可是沒有關係，你們要放棄自由，你們要做共產黨，我們歡迎，可是我們還有老百姓。 13億人口和6900萬比起來是19：1，19個人裡面有一個是共產黨，我們廣大的中國人民要幹什麼，我們放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要和你作對，要放棄這種觀念，落伍的觀點。為什麼落伍了，因為沒有可行性。人民會吃虧，共產黨說，下一代的共產黨很聰明，我看到胡錦濤真的很聰明，可是我們也很聰明，這個時代對我們也很有利，大家不要忘了，我們的王沖在書店裡看書，死背，為什麼要死背呢，因為沒有錢買書。
宋朝的王安石和他的好朋友說，我兒子是神童，看書一遍就看會，他的好朋友說哪家兒子看兩遍，都是一遍看會，因為有高度智慧的人才能看書，今天我們就是這種人，你們北京大學就是這種人。
各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看，我要送給校長，送給主任，那個時候畢業，1926年北大畢業，365個人，今天上萬，你們學校這麼多人，大家想想看，我小時候一個中學生後面跟着4千個文盲。
我爸爸是北京大學的學生，多紅啊，多吃得開呀。我們想想看，今天你們的責任是什麼，就是背後有這麼多的人，他們在精英上精英不過你，本來你們從出生就是勝利者，父母親受胎的時候是2億3億的精子往前跑，後來是一個精子才出了你們。
然後你們贏了13億，所以你們到了北京大學，不要忘記你們的責任，不要以為了到美國得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美國得了博士，得了什麼？會失落的，所以我和大家說，我們要擁抱共產黨。尤其要擁抱到他背上面。
共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨鑽牛角尖，共產黨會把毛思想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，就是我今天的主要目的。我講這一點很多人提心弔膽，包括我在內，人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上長城先進了秦城。
其實沒事，今天人心大壞，形勢大好。人心壞掉了，我告訴大家，我到台灣的時候，台灣人排着隊，幹嘛？納稅！我們交稅還逃稅，怎麼你們還排隊交稅？當了兵還要放鞭炮，慶祝當兵。我說我們是逃兵，你們怎麼這麼老實呢？台灣人變壞了，我告訴各位，你們要聽真話嗎？大陸人也變壞了。已經不是我以前的大陸人了。
為什麼說我不傷感，我不能傷感，我看到的北京是什麼北京，我到店裡的時候，他看死我，知道我買不起這些東西，他會倒杯茶給我，那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京，我認為當你對人處處設防的時候，人沒有信心了，變壞了。
今天我做個樣板給大家看，我捐了35萬塊人民幣要求給胡適在北大立個銅像，就是告訴大家，當年我們那樣打擊胡適思想，其實胡適思想是最溫和的，對我們有利的，現在我們開始知道立個銅像給他。可是，當時胡適在我窮困的時候送了1000元人民幣給我，今天我用了35萬人民幣相當於1500倍的人情來還的，你們是這種人嗎？你們不是，可能有錢捨不得。
十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候，我還送了他100萬台幣，各位想想看不要以為我李敖有錢，大家知道我在坐計程車嗎……威武不能曲，富貴不能淫，貧富不能賤，還有一句，時髦不能動。我敢講真的話。謝謝各位！