首頁 > 雜文隨筆 > 雜文 > 午夜痛楚

午夜痛楚

手機:M版  分類:雜文  編輯:小景

  今早凌晨時分,突聞門咔咔咔三聲,驚起,自覺有人出沒,以腳觸桌,物方安在。卻是寢友夜遊隔處,只聽得對牆混混鬧鬧,如是2012突然降臨。雖是一牆之隔卻也是景物兩分,然漸漸想以九五之力憤然睡之,卻料不得天如有驚雷般襲入腦殼,越陷越透,恰是古俠武林化骨綿掌之功效。就如鹽鹼滲入血骨,翻來覆去。雙手扶首,盼得老天暫休片刻,以得喘息之氣,卻只是自己受苦后的意幻。這人在極度悲境狀況下也洽會使出無奈的吶喊以尋得對自己痛楚的慰問。倘使有安息之葯存於身旁卻又是覺得疼痛之殤只是皮毛無骨。活着的欣慰自會悠然而生,而疼痛之情亦隨之流逝。可這回在午夜的靜寂中卻由此遇到了難題。也如翻、動靜之大對旁人的安眠也使我習慣了自律,如今區區頭裂之苦安不能受之。然驅使奴忍褥偷身之要卻並非於此。而乃對於男人的攀爬讓此未得踏入半步塵埃。

  要說男人一詞據聞由來甚廣,先生教之也未必,遺留青傳卻不知。倒也未曾聽聞祖上積存那些許公德竟壓得此儒雅之禮,就談同姓維新康賢,也曾有變法失滅奔赴東洋之命,卻不見得有多少材木,此時此種膽識又何從來之,如若再追究於遠古部落倒有跡可尋,即是如此也仍有以母諄諄,屈居以母乳之說。此跡卻也不可多說,此未必是為我等之人可玄玄論之,縱有萬般包袱那也是誠如爛泥,這便是那生存之道,棄之可惜留之又略顯可怕。其實並不都是如此,有是之人能以之力放去萬千能人以稱之為觀天博地之術去研磨得生存之道,而並未可普天大眾皆去理論道理。

  百姓皆安得廣廈千萬間,縱使茅草萬千層,要不得背離之道行之,要不得天突降暴雨何處避之。百姓守則皆在滄桑歷史之中汩汩積塵敬之以禮。稍有不慎言之少許悖逆然之傳聞如上堂房客也懂得避鋒,不若其必安之若流水之中天然之地,若疆土之外,或逗留天國獨樂。

  獨樂樂不如眾樂樂,眾樂樂卻見不得,而獨樂樂卻也並非孤獨,倒是賢才志士皆安以此處。享受禮樂款待,而大刀闊論,這也不難解釋為何仙佛在人世如此香火旺盛,而虧心之人卻恰恰是虔誠之徒之論了。可那卻也是一種一廂情願的賭博。再回首,百姓們縱橫前世數年此處卻也覺得那也是規律方圓根之所在,倒也慢慢懂得此乃是生存之理,也就順流而下,這便是歷史遺留繼承的最大功德了。

  鄙人今日尚且如此之膽大以圖得一己私利而毀城牆萬千遺傳統領,這倒也說不過去,即便如此那也是綿薄之力,倒卻怕的驚醒了眾人昏昏迷迷之中反之以口腳侍候,而後又是昏昏迷迷倒下,清晨卻莫名的一種筋骨酸痛,人遺忘的速度那也是驚人的,況且那是在昏睡的厭惡中安眠。鄙人倒也把此看成是一種道德,似乎那也能博得幾層寬慰,想到此處心中油然而生起的自豪感充斥心落。倒也漸漸忘記了那只是心中的寬慰,漸漸的那便成就了我成長的歲月,但此事卻成就自己風聞的名頭,博得了同類的尊敬,這正如同想做得一件反規則之事卻因為膽怯懼怕而逃避,雖那本事本只是一種懦弱,但經過大人們的吹鑼打鼓倒也接受了這種“品德”欣然接受一步步的懦弱,有時又會去沾沾自喜,慢慢養成的習慣倒也變成了大人們心中形影的好孩子,這卻也成為了大人們為小孩樹立正確思想的精神領袖。

  而正當演繹那如此地男人主義時,寢友恰巧回屋就寢,我也男子主義地閉眼裝休整,卧床備以再次東床再翻。而老天卻也不給我機會而將止痛秘訣傳授與鄙人,太陽穴頓時從迷迷糊糊中被我喚醒,,這上帝卻也總是在你將要漸入狀態的佳境而踹你一腳。就像所有物品一般,我想如此秘籍絕對也是經過層層實驗而得到的結論,倒也無可爭議,畢竟前事之人皆宜用過此招,至於倒下的站起來的就在一瞬之間,而膽怯之人雖活在人事卻是沒有安慰之樹可依,培養的如此心態,這我大抵也算是幸福之人。帶着綿綿的睡意外加蒼天套上的安眠之葯卻也悄悄地睡去,這早上倒也是懦弱服務下的旁人將我喊醒。而一切又是凄凄混混,只不過我從高牆之內跳到了院長中間。擁有了一絲更寬廣的空間去更好地裝飾我的疼痛我的懦弱……

您正在瀏覽: 午夜痛楚
網友評論
午夜痛楚 暫無評論