有人說，人生是一場旅行。旅途上所經過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路，甚至是浩浩蕩蕩的長江大河。河上若有橋，自然可以輕輕鬆鬆地走過，可要是沒有，該怎麼辦？　

　　游泳過去？那太危險太不方便了，而且許多人還不會。砍樹做小船過去？那固然可以到達彼岸，但終究不是個好辦法。難道旅行就此結束？還是……造一座橋？　

　　一　

　　司馬遷在一條大河前止步。受宮刑，蒙大辱，被貶謫，遭鄙視……是萎靡不振，溺於河中，就此沉淪嗎？他說：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”他選擇了傾畢生精力“究天人之際，通古今之變”。司馬遷以淚為墨，筆耕不輟，苦心營構，終於妙手著成“史家之絕唱，無韻之離騷”。　

　　司馬遷因何而做到這一切？是因為他的決心與勇氣！他在重壓之下苟延殘喘，在心中造了一座橋——堅固的信念之橋！他踏着這橋，跨過人生的大河，到達光明的彼岸。　

　　二　

　　春宮深深，愁雲沉沉，一個柔媚女子在重重朱門內的一條大河前徘徊。宮女們年年閑看的是“宮花寂寞紅”，終極等待到的是“一?g凈土掩風流”，默默無聞一輩子。但她——王昭君不願在這兒孤獨老去，她願為大漢和匈奴人民帶來和平、安寧。於是在清風舒暢的日子裡，她毅然離大漢而去。　

　　王昭君，用堅強、無畏、善良和胸懷博大造了一座橋，橫跨在歷史的大河上。她踏着這橋，到達和平之花盛開的彼岸。　

　　三　

　　中國奴隸社會向封建社會轉型的春秋戰國時期，所有人第一次共同來到波浪滔天的大河邊。怎麼辦？老子、莊子說：人不能戰勝自然。他們主張回到“小國寡民，男耕女織”的“原始”社會，退回起點。這種思想立刻遭到屏棄。還有什麼“讓士兵們解甲歸田，放下武器”之類的，在當時明顯地不符合實際，也無人採納。　

　　只有韓非子大手一揮：“造橋！”於是，秦國率先用他所提倡的法制，君主專制中央集權，造了一坐橋，一座通往封建社會的橋。於是，“六王畢，四海一”，有人“秦王掃六合，虎視何雄哉！”　

　　不管是個人，還是國家，乃至社會，都會在前進途中遇到“大河”，沒有橋的大河。無須猶豫，因為歷史已給出答案，我們只能造橋。而大家現在刻苦學習，也是在為將來的美好前程打樁、澆墩、架梁、鋪橋。　

　　造一座橋？　

　　造一座橋！

作者：underthe