提高自己。堅持學習固然重要，積極求問更屬難能。遇到問題時，既要向年長者去問，又要向年輕人去問；既應向資深的專家學者問，也要向普通勞動者問。向比自己年輕或職位低的人請教是很不容易的。那麼，讓我們看看被稱為“萬世師表”的孔聖人是怎麼做的。孔子說“余非生而知之者”，有不懂的事情便求問於人。一次，孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮，他一進太廟，就向人問這問那，幾乎每一件事都問到了。當時有人譏笑他說：誰說孔子是有學問的“聖人”，懂得禮儀？你看，他來到太廟，見什麼人都要問，遇到什麼事都要問。孔子聽到人們對他的議論，說道：我對於不明白的事，遇人必問，這恰恰是我要求知禮的表現！孔子這種不恥下問的精神，給我們做了非常好的榜樣，我們應該怎樣學習孔子這種精神呢？　

②要做到不恥下問，首先應虛心求問 。學習知識沒有虛心求問的態度是不行的。精通文學的人不一定精通歷史，精通數學的人不一定精通物理，文理兼通者更是少見。學問是無邊的，人的精力是有限的。如果你年輕，可能缺少老年人的經驗；如果你年老，可能缺少年輕人的敏感。任何領域都有許多尚未被你了解的知識，任何人身上都有你可以學習的地方。只要你虛心就可以發現你要學的東西，也只有你虛心才能學到你要學的東西。所以，不恥下問要從虛心的治學態度開始。　

③要做到不恥下問，就要勤於求問 。聰明的人知道多問就會增長知識。諸葛亮是三國時代的政治家和軍事家，從古至今人們無不佩服他的聰明才智。然而他的智慧很多都來源於他經常地向下屬和百姓請教。為此他還專門寫了一篇《與群下教》的文章，其中講到：“夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違復，曠闕損余……”意思是說：丞相府需要幕僚，就是為了彙集大家的才智來做好工作。如果只考慮個人的地位得失，不敢向下級求教，那麼缺點和損失就會越來越多。在當今“知識爆炸”的年代里，只有勤學、勤問，才能不斷積累知識，不斷更新知識，不斷豐富和提高自己，適應時代的需要。　

④要做到不恥下問，還要善於求問。古人把求知分為兩大類，一類是“有字之書”另一類是“無字之書”。所謂“有字之書”即書本上的知識，“無字之書”是社會知識。社會知識就是我們通過參加社會實踐獲取的知識。在參加社會實踐的過程中要想學到知識，就要會看、會聽、會想、會問。在學習過程中有很多要領和竅門是在書本上學不到的，但只要我們善於向有實踐經驗的人求問，便能學到許多有用的知識。　

⑤不恥下問是中華民族的傳統美德，從古至今都受到人們的讚頌。春秋時代衛國大夫孔圉死後，衛國國君授予了他很高的謚號——“文”。孔子的學生子貢認為，孔圉也有錯誤，不應給予這麼高的評價，於是去問孔子，孔圉為什麼能稱為“文”呢？孔子回答說：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《論語?公冶長》）意思是說：孔圉非常勤奮好學，聰明靈敏，經常向比自己地位低的人請教，且不認為羞恥，所以國君賜給他一個“文”的謚號。古人尚能如此，我們更要提倡和發揚這種“不恥下問”的精神。要獲真知識，必得口常開，“遇事一問，必長一智”，問能者、智者、強者，也問不如己者，知識學問才能不斷豐富提高。

作者：小觀中學電子分校