神秘派的典型--公孫勝_800字

‘頭綰兩枚胡松雙丫髻，身穿一領巴山短褐袍，腰系雜色彩絲絛，背上紋古銅劍。白肉鞋襯着多耳麻鞋，綿囊手拿着鱉殼扇子。八字眉，一雙杏子眼；四方口，一部絡腮鬍。’　

　　公孫勝，梁山泊主將之一，一百單八將第四。薊州人士，是個雲遊四方的道士，道號“一清先生”。他自幼在鄉中好習槍棒，學成武藝多般，后又到二仙山拜羅真人為師，學得許多道術，能呼風喚雨，駕霧騰雲，深藏不露。因此，大家都呼他為“入雲龍”。　

　　公孫勝上梁山與其他英雄好漢不同，其他好漢大都是被官府逼迫，而公孫勝純粹是出於義憤。使公孫勝名動一時的是“生辰綱”事件，大名府留守梁中書為給其岳父大奸臣蔡京祝壽，大肆搜刮民脂民膏，使得民間哀鴻一片，最後總共掠得十萬金銀珠寶，美其名曰：生辰綱。彼時，正在二仙山修道的公孫勝聞聽此消息不禁怒從心頭起，惡向膽邊生，隨即辭別恩師下山向托塔天王晁蓋獻劫奪生辰綱之計；后與劉塘、吳用、阮氏弟兄風雲際會，一拍即合遂成“智取生辰綱”之舉。　

　　後來公孫勝追隨晁蓋上梁山火併王倫，為開創梁山之基業立下汗馬功勞，他是不折不扣的梁山元老。晁蓋死後，道行高深的公孫勝早已看穿宋江的的心思，便以回家省親為由下山不歸。失去了公孫勝的宋江大戰高唐州時被高廉妖法所敗，於是派遣“神行太保”戴宗、“黑旋風”李逵上九宮山二仙山相請公孫勝。出於義氣公孫勝二次出山用所學道術大敗高廉。此正應了那句話“魔高一尺道高一丈”。　

　　當宋江接受招安后，公孫勝無意於繼續追隨宋江，於是在平大遼途中再次歸隱山林拜見師尊羅真人。羅真人見時機尚未成熟，同時出於對梁山仁至義盡的考慮要求公孫勝繼續輔佐宋江；無奈之下公孫勝三次出山，在平定田虎、王慶之戰中再顯神威，將田虎部下術士喬道清打敗並收為弟子。淮西平定后公孫勝遵師命辭別梁山眾兄弟，功成身退繼續歸隱修行道術。　

　　同為軍師，與吳用相比，他要更加的理智和練達。不像吳用那樣愚忠於梁山和宋江，非要在一棵樹上弔死，反枉送了自己的性命。　

　　他選擇了見好就收，功成身退，繼續回名山修道，從此不問俗世。　

　　他淡泊名利，正因為他的性格讓他選擇閑雲野鶴的生活，他無疑是梁山好漢中最幸福的人物之一---公孫勝。