“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，流傳千古的不僅是一部史學著作，被一起載入史冊的，還有司馬遷那顆心懷天下的赤誠之心……　 　　司馬遷，這個歷史的悲情英雄，不是金戈鐵馬，戰死沙場；而是遭受宮刑，發憤著《史記》；而是一個心被淹沒在一個所謂的“盛世”的大漢……　 　　一次挺身而出，犯顏極諫，卻惹上這飛來橫禍，蒙受這不白之冤。本是一件自己認為對的事，卻無人認同。司馬遷該是怎樣的悲傷？ 怎樣的無奈？……被判宮刑，這令人失掉尊嚴、生不如死的刑罰。 死是一種解脫，司馬遷生不如死，卻不能死，因為他還有一個理想沒有實現，因為他還沒有達成父親的遺願！ 所以他不能死，不能解脫，只能忍辱含垢的活着，只能吞咽下心中的血淚，發憤著《史記》。司馬遷的痛，是一種難於想象的痛，甚至只用這一個“痛”字形容都顯得那麼滄桑無力，那麼單薄……　 　　“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往，每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身殘處穢，動而見尤”，身體上的恥辱，心理上的創傷，痛苦的肝腸寸斷！然而司馬遷在這種痛徹心扉的侵襲下，卻依舊沒有放棄自己的理想，堅守一個史官的職責，客觀記述史記，不為虛偽的統治者，歌功頌德，剛正不阿，如實記錄，評價他們的得失、過錯……司馬遷的《史記》是，真真切，字字血，聲聲淚……　 　　若司馬遷不為李陵辯護，還會不會有這永垂不朽的巨著《史記》？……生活於唐朝鼎盛時期的詩仙李白，他的詩是浪漫主義的；而處於唐朝衰敗時期的杜甫，卻是現實主義的；在看這有着特殊經歷的司馬遷，他的《史記》則是既有浪漫主義色彩，又有現實主義情懷……正是司馬遷由平坦到坎坷的特殊經歷，才造就了這史學的奇葩，璀璨的明珠，和這前無古人，後無來者的《史記》！　 　　司馬遷，這個悲情英雄的執着，讓人記住的不僅是歷史，也讓人記住了這本史家絕唱的背後，那個曾受腐刑的司馬遷，那個經歷坎坷人生，卻擁有鋼鐵般意志的司馬遷……