大江東去，浪淘盡，千古風流人物……（《念奴嬌·赤壁懷古》）乘一葉扁舟，穿越千年，停駐於詩情畫意的宋朝，回眸，那醉倒在月下，嘗盡人間百態的人便是蘇東坡。
元豐二年，烏台詩案。東坡反對新法，在詩文中寫下了一句牢騷話：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。”（《湖州謝上表》）他作為當時的文壇領袖，發出此等言論，阻礙了新政的推廣。這一行為也使新黨更加厭惡這個口無遮攔的大文豪，新黨的官僚們偷梁換柱，歪曲蘇東坡的詩文，試圖將其毀滅。東坡被迫入獄，那時的他，也曾怨小人之卑鄙，恨上蒼之不公。曾經所謂的“友人”，不僅對他避而遠之，甚至與小人為伍。他被誣陷、背叛，他眼睜睜地看着曾經把酒言歡、形同手足的朋友一個個遠去，他卻身在獄中，無能為力。好在，還有人願意為他說句公道話，小到獄卒梁成，大到太皇太后，他們欣賞他的才華，不忍此等人才湮滅於世，在眾人的幫助下，東坡最終免於一死，卻被貶黃州團練副使。這一口酒，苦澀而辛烈。
在黃州的生活依舊不順，出獄后，世道已變，他的朋友如同人間蒸發，了無音訊，他孤苦一人，流落人間。他也曾是皇上的寵臣，如今卻與庶民無差，這種反差卻並未使東坡沉淪宦海……在他失意之時，他來到了赤鼻磯，江上清風撫耳而過，他望着山間明月，江河浩蕩，悟出了人生短暫，世態炎涼，不必自找煩惱的道理，於是揮筆寫下千古名句“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風……”（《赤壁賦》）此後，他逐漸不再為塵世喧囂而困擾，而是寄情山水，放浪形骸。“人生如逆旅，我亦是行人。”（《臨江仙·送錢穆父》）他本無意如此，可受現實所迫，不得不寄情山水，他也不甘啊，為何才高八斗卻遭人唾棄？為何直言不諱卻被小人誹謗？既然如此，就脫離宦海，回歸自然吧。他甩了甩衣袖，遠離了仕途。也許被貶謫后，他才真正融入百姓，品味到了百姓生活的苦與樂。他揮筆寫下：“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。”（《定風波·莫聽穿林打葉聲》）這一口酒，醇厚而綿長。
元豐八年，宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，新黨被打壓，蘇軾也被複用，不久之後，他卻又對舊黨執政的腐敗現象進行抨擊，遭到了舊黨的反對以及誣陷。他心中只有百姓，新舊皆不合他意，他不容許新舊兩派中有任何不利百姓的政策，因此，他被兩派打壓。紹聖元年，蘇東坡被貶惠州，在惠州的生活也算愜意，他本想與愛妾朝雲在此地安度晚年，可朝雲，那個嗔怪他“不合時宜”的紅顏知己卻在惠州香消玉殞……紹聖四年，六十二歲的他又被貶至儋州，他面對這片荒蕪之地，心無波瀾。生活苟且，他卻報之以瀟洒，將這一片荒蕪當做他的第二故鄉，此時，他揮筆寫下：“我本儋耳氏，寄生西蜀州。”（《別海南黎民表》）這一口酒，純凈而清雅。
蘇東坡愛喝酒，也會借酒消愁，可酒中仙李太白也有詩言“借酒消愁愁更愁。”他也許只是想暫時卸下這一身風霜雨雪吧……他並非天生樂天，這一生經歷的極大反差，也使他充滿了矛盾，他豁達瀟洒，卻又在不經意間透露出些許苦悶，他也曾傷感“中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。”（《西江月·世事一場大夢》），也曾嘆息“衰鬢久已白，旅懷空自清。”（《倦夜》）蘇東坡的確樂觀，但隨着一個個親友的離去，他最終也成了一個孤苦寂寥的華髮老人。殘陽漸落，漫天紅霞，他獃獃地坐在檐下，極目遠眺，飲下了這一生的五味雜陳……
宋朝那輝煌而燦爛的一點星光，在歷史的長河中落下了絢爛的一筆，蘇東坡的詩篇流傳千古，為後世傳頌。他的一生顛沛流離，造就了無數輝煌詩篇，他是否真的洞悉了世間百態？這已不重要了，他在酒中酣睡，留給世人的，是他最真實的模樣。
俯仰之間，已為陳跡。肉身雖腐，靈魂不朽。相隔千年，蘇東坡並未遠去，他的一顰一笑，舉手投足盡刻如詩畫，長留世人心中。