神農架之野人傳說_1400字

神農架之野人傳說　

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　　2007年9月24日 14:26:29

　　探尋野人，是來神農架的人們所關心的一件事兒，關於野人的事，在神農架傳說很多，在書本里可以找到這方面的介紹；在展覽館的展廳里有大型的畫展，把野人說得神乎其神；從當地人的口中，也能捕捉到野人的蹤影兒。　

　　那天我們在木魚鎮，參加神農架林區專為我們舉辦的一次新聞發布會，有位新聞記者提問：“有沒有人見到過野人？”話音還沒落地，就有人舉起了手，說，“我見過！”大家隨聲望去，正是這兩天陪同我們一道遊覽山水的林區宣傳部的小羅，他語氣不容你置疑。因為新聞發布會的時間有限，小羅答應另選時間詳細和大家說說那一次見到野人的過程。後來，小羅和我們說，那是在兩年前他在板壁岩景區，陪同外地的客人參觀，在板壁岩的石林中見到一個周身是毛，直立行走的人，當那人發現了他們時，快速地躲到石壁後面去了。當時，小羅幾人一驚，定神細看時，什麼也不見了。他們沒有再往裡邊走，以防出現萬一，就掉頭從來的路轉身往回走，快速離開了那裡。　

　　至於還有誰見到過野人，在這裡林區工作生活多年的人，沒有誰再開口。大家對神農架出沒野人儘管十分有興趣，但也不去進一步探究，那是一個多少年都沒法定論的問題，還是留給人們作為永遠的話題吧。　

　　正是這樣的話題，使得神農架更加吸引人，更加迷人。如果說，野人選擇了神農架，那是野人的福分。這片偌大的林地，應該說，是地球人的幸事。森林是地球的肺，它在呼吸，給人類，帶來生存的優美環境。這裡的森林竟然沒有蚊子，林區的朋友告訴我，這裡有種樹叫香柏樹，散出一種特別的香味兒，蚊子最怕這種味道，在這裡蚊子沒有了生存的空間。生活在這裡的人們，到了別的地方，哪怕是到了武漢，都被蚊子咬怕了，而回到家裡，就忘了什麼叫蚊子了。　

　　神農架是一個大氧吧，有人說，到這裡就是來洗肺的，這話並不懸，人來到神農架呼吸的節奏都有所改變，肺里沒有痰了，很是暢心。如果，在城市生活一段時間，來這裡換換環境，是再好不過的事了。在神農架我住了三天，穿的白色皮鞋，竟然沒有灰塵。　

　　走出板壁岩不遠處，便到了金猴嶺，爬金猴嶺看山泉流水，別有一番風味。我們爬上去的時候天色看好，想不到下山時，天上，濃雲滾動，一場大雨襲來，我們逃不脫了，被大雨淋了個透。不多時，雲走雨去，衣服上的雨水乾爽了，身上鞋上看不出被雨澆過的樣子，反而像剛剛洗刷過一般，神農架的雨都攪不進灰塵和泥土。　

　　神農架是長江與漢水的分水嶺，又是三峽最大的天然綠色屏障，上世紀80年代初神農架成立自然保護區，經國務院批准為國家森林及野生動物類型自然保護區，1990年被聯合國科教文組織接納為人與生物圈計劃“世界生物圈”保護網成員，受到全球環境基金的資助，成為“亞洲生物多樣性保護示範區”。　

　　神農架據傳是華夏始祖——神農炎帝在這裡搭架採藥，為民治病的地方。炎帝在此架木為梯，以助攀援，架木為屋，以避風雨。最後，架木為壇，跨鶴升天。神農炎帝是華夏文明創造者之一。由此可見，神農架孕育了厚重的文化底蘊，是華夏民族四大文化種類的交匯地，以神農架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。這裡是一處文化窪地，各種文化溪流在這裡交融。神農架的自然風光和人文背景共同構成了絢麗多彩的畫卷，有蒼茫的原始森林，有迭宕的奇峰峻岭，有豐富的動物資源，有宜人的氣候環境。獨特的內陸高山文化，使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土與樂園。