愛國主義是什麼（教師手記之120）_1400字

　

　　愛國主義是什麼？這個問題很簡單，也很複雜。它是陸遊筆下的金戈鐵馬，是秋瑾床頭夜夜錚鳴的寶劍，是李白酒後吐出的生花妙語，是我們周一早上在學校操場集會時仰望國旗升起的那一瞬間。

　　其實，愛國主義有很多種。在早兩年看過台灣一所校長的治校策略，概之為從細處做起，從小處做起，從身邊做起，時時處處都是愛國。我覺得這很實在，作為小學生，甚至作為我們教師，我們不能夠馳騁疆場為國效勞，也不能舉力為國生產多少物質財富，我們能做的就是儘力做好自己應該做好的事情，譬如讀好該讀的書，教好該教的學生，或者有餘力者能幫及他人或他方面。我們聽到看到此類的教訓已經太多了，比如中國學生高分低能現象、缺乏合作現象，中國教師死教書現象、急功近利現象等等，這都與愛國主義是相違背的。

　　愛國主義當然更多的是思想。試想一個見異思遷的人如何會有愛國思想呢？一個崇洋媚外的人如何熱愛祖國呢？什麼東西都喜歡洋貨，特別是電器、汽車都拿外國貨當寶貝，拿國產貨當垃圾看了，“只買貴的，不買好的；只買洋的，不買土的”似乎成了購物中的一大特點。當然，愛國也不是什麼都說是我們國家的好，與“月亮總是外國的圓”相反的那種認為“月亮總是家鄉的亮”的觀點也是不正確的。還有也同樣要不得的是凡一見外國貨就一棍子打死，讓它永世不得翻身，譬如日貨，在我國的某些地方可真成了人人喊打的過街老鼠（儘管在另一些人眼裡是掌上至寶），在紀念抗戰勝利六十周年的去年一年，全國就發起了各種各樣抵制日貨的運動，讓我們這些充滿激情的“愛國人士”着實過了一把癮。

　　愛國就要正確的看待自己的國家。有缺點就要指出來，而且要毫不留情地揭露出來，而不是姑息遷就，養虎為患。這樣敢於伸張正義、執理而言的人才有着對國家、對人民的忠誠，可惜他們也缺少大多數人的理解。國家發展有困難當然也要盡一份力，看到外國各種產品不斷向我國傾出，我們不能不看到問題的嚴重性，如果說以前列強侵略我們國家的時候，我們將他們的每一份投資都稱為帝國主義的侵略，而現在我們在面向世界開放的時候，各種招商引資的手段層出不窮，大聲地疾呼世界資本快來投資吧，恨不得把資本主義的資本全都挪到我國來，相當於在當時是歡迎大家來侵略的樣子。我們還是要有我們的民族產業，我們還是要有循環經濟，我們還要分清孰輕孰重，孰是孰非，將愛國真正體現在方方面面。

　　愛國的感受說到底只有在異國他鄉才能體會出來，我沒有出過國，所以沒有發言權，但所說，海外遊子是最思念祖國的，以祖國的繁榮而自豪，以祖國的衰敗而頹廢。不過，我想，這樣的人往往是在海外混得不如意，想念起自己的祖國的溫暖，或在海外稍有成就，想讓祖國也有所感動，或在外時間久了，想家了。只有一種感情是永遠抹不去的，那就是根的情感。在國內時感受不到同膚色、同語言的人們之間的親和，但一到外面肯定有了不一樣的滋味，而那種深藏於心的印象卻很難再找到，以至於人們想起來會覺得家鄉的煩噪不安的雞犬相聞也是一種愜意的詩境了。

　　愛國還會有另外一些解釋。有人說社會的腐敗分子花天酒地的生活，搞活了經濟，促進了內需，擴大了就業，是對國家的一大貢獻，是愛國主義的表現。這是誰說的話？是那些正在從事這些事情的社會蛀蟲們為自己的卑鄙勾當所掛的一塊遮羞布。愛國還會有這樣的定義，真不知“恥辱”為何義了！

　　想起祖國，我常感動於一句詩：

　　為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉！

　　　（時2006-2-1）