一碗酒，一個義，一曲悲歌唱萬年（教師手記之55_1000字

　

　　因將游水滸城，近日重拾《水滸傳》，兩日內連觀四十三集，雖雲渴睡，卻也過癮。看罷全本，英雄豪氣盪胸迴腸，體內熱血奔涌不息。觀到尾，只嘆英雄末路，美人遲暮，自古好漢多悲歌，卻難抑心中澎湃激情。

　　披肝瀝膽，為朋友兩肋插刀，此正是梁山好漢之風範，一個義字貫穿始終，直叫人仰慕英雄豪氣。稱一聲“哥哥”，叫一聲“兄弟”，義字當頭，捨身取義。一碗酒端了，恁什麼千言萬語都抵不上一腔情義，把酒問盞，縱論天下大事，灑卻人間煩愁，只為兄弟情誼，管他個天塌地陷。救朋友，出生入死，為友情，舍家棄鄉，懲惡霸，橫眉立目，扶賢士，屈膝躬請。替天行道，匡扶正義，持節為民，仗義為公，只願蒼生無受欺，但願天下共太平。好漢行事，風雷震動，個個一技在身，卻都走投無門，只因世間無納才之地，亦無伸張正義之門，聚眾而起事，好一個義字了得！

　　然梁山之敗，令人扼腕，我欲哭無淚，欲悲無聲，只嘆得群虎皆所傷，群龍皆所戕。恨不能逐一不爭氣之宋江，換一個坦蕩蕩、赤條條之智深。好漢之所殺，皆因無良首，血染烏龍嶺，魂靈何所依。世常言，由虎領的群羊，勢必勝過由羊領的群虎，此言應矣。宋江之流，如羊附膻，對朝廷頂禮膜拜，只落得眾英雄命歸黃泉，嘆兮，惋兮。

　　若說前半部梁山只為義而戰，為義而存，則後半部實只為盡愚忠而活。“聚義廳”更名“忠義堂”足見其“義”之不存，以“忠”為首，以“義”為次，換言之，若有忠義相背者，以忠為先，后及義，義已不可與忠相論，故朝廷命官可大擺架子，甚至侮辱梁山好漢而不敢有微詞。見污吏不能得而殺之，見狗官卻還要帶笑三分，雖雲俠肝義膽也俱為之盡忠了，此梁山大義之喪失殆盡。想來方臘言之有理，或許宋江只為頭上這一頂官帽，說是為梁山好漢謀得後世之美名與榮華，卻硬要將這等弟兄推到前頭受死，實為魯鈍之極，一百單八將中七十餘名只在平方臘中一戰而死，恰中了朝廷兩虎之爭兩敗俱傷的陰謀。或許，此即為官與民之思慮不同、高明之處也，也即宋江只為一草寇而已之由，其殞於毒手，且只為己謀得一廟堂紀念，可笑可悲。

　　大義之不存，自古英雄多悲歌，雖雲氣沖霄漢，也有英雄氣短，何哉？謀。一字既出，令人汗顏。古之賢才良將，只因不善其謀，而屢遭戮害，雖能於民間成一好漢，活得千載，卻難得在官場混過半時。故吾言：官場凶於戰場。戰場上，猶能兵刃相見，廝殺在乎智勇，而官場上，兵不血刃，卻痛入心肝，若無一點奸詐，休得在場上混得半日。

　　閉機而思，古今大致相通。

　　（時2007-5-4）