篇一：蓬萊閣導遊詞
各位團友：
大家好，歡迎來到人間仙境蓬萊，我是咱們此行的導遊劉X ，很榮幸為大家導遊工作，希望大家玩的開心。在我們到達蓬萊閣之前呢，我們先了解一下蓬萊。
關於蓬萊這個名稱的來歷，據說與漢武帝有關，為了長生不老葯，漢武帝和秦始皇一樣，聽說海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來到這裡站在海邊的小山頭上眺望，結果並沒有看到仙山，但為求長生不老，就下令將他在海邊望神山所築的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來
蓬萊是山海名邦，千百年來一直被人們成為“仙境”，這可能與海市蜃樓有關，海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一，當地人叫做“神仙現市”一般吃現在春夏兩季，不知諸位是否有親眼目睹的幸運。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外，他是我國的名勝古迹，他與滕王閣，岳陽樓，黃鶴樓，並稱中國四大古樓，至今己有940 年的歷史了，蓬萊閣古建築群經過了宋明清三代不斷擴建到現在的規模，它主要包括三清殿，呂祖殿，天后宮，龍王宮，彌陀寺，蓬萊閣六大建築群，共一百多間，整個古建築群樓台殿閣分佈得宜，寺廟園林交錯回應，融自然景觀和人文景觀為一體，現已成為馳名中外的旅遊勝地。
現在我們到已到達目的地，我們拾級而上，開始遊覽仙境。
好，朋友們跟着我往上走，我們來到的就是蓬萊閣內的唯一的一佛教建築“彌陀寺”，始建於唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主……這裡便是彌陀寺的前殿了，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，成為護衛寺院的第一道防線。現在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠法師。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺，成為凈土宗祖庭，慧遠則就是凈土宗的祖師了。站在他右手邊的陶淵明，慧然，左手邊的是劉遺民，恆伊，我想大家一定會問為什麼詩人陶淵明會在這，大家有知道的么？大家都知道，陶淵明是隱居過廬山，他好交賢士，不避官民，而慧遠是得道高僧，學問淵博，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友，開啟了名士名僧交往的先河。好，我們接着看看右手邊的關公殿。相信大家對關公都很熟悉，他是我國東漢末年西蜀名將。宋代以後，統治者為鞏固政權需要，大力宣揚關羽的“忠義”，使關羽的地位不斷提高。特別是元末著名小說《三國演義》問世以後，關羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，並為之修建關帝廟，獨立道觀。旁邊供奉的是關公的手下的幾員大將，分別是關平，王甫，周倉和趙累。現在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，裡面供奉的是西方三聖和十八羅漢。正中間的便是阿彌陀佛。其左協侍為觀世音菩薩，右手邊為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標誌，象徵太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。觀世音，是以慈悲救苦為本願的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順着聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。旁邊供奉的是十八羅漢，大家現在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。
大家現在看到的這個是“ 丹崖仙境坊” ，“ 丹崖仙境” 四個字是董必武在1964 年8 月來這裡時親筆所書，為什麼叫做“ 丹崖” 呢？那是因為蓬萊閣所在的這個小山崖上的石頭是紅色的，所以叫做“ 丹崖” ，那為什麼要在這個地方設一道“ 丹崖仙境仿” 呢？這主要是因為蓬萊閣被稱為 “ 仙境” ，而這素有先仙境之門之稱，也就是說，過了這座們，我們就真正進入丹崖仙境了，怎麼樣？大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺呢？我有個建議，大家可以在此拍照留念。希望給各位現任留下一個美好的記憶。
各位仙人請看，我們面前的就是龍王宮了。他建於唐貞觀年間，是廣大漁民祈求海上平安的。龍王宮包括山門，前殿，正殿 後殿，。走進龍王宮前殿，這裡是龍王宮的前殿，裡邊供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。是龍王的守護神，正殿保持的是宋代的建築風格，看起來莊重樸實，屋頂為蕪殿頂，在古時的宮殿廟宇中只有最最貴的建築物才能使用，可見當時龍王在人們心中的德地位非常高。正殿里供奉的事東海龍王敖廣，傳說龍王能潛入海底騰於天空能夠興風布雨，所以古人希望有神龍存在，更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援，因此最先尊崇龍王的正是出沒風浪的漁民和漂洋過海的傳家，在我們蓬萊沿海有這樣一個民俗每年農曆正月13 是漁燈節，這天人們會敲鑼打鼓，鳴鞭放炮，載歌載舞的道海邊為龍王送燈。這裡是龍王宮的正殿。請看中間端坐的是東海龍王敖廣。他身邊站立的是八位站官。東邊第一位是巡海夜* 千里眼，雷公和電母。西邊第一位站官是趕漁郎，順風耳。風婆。雨神。八名站官分工明確，各負其責，聽命於龍王的調遣。後面還有龍王宮的後殿。過去這裡有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們為了求雨所設的。大家現在可以細細欣賞一下。
大家跟我這邊走，一會我們將走到聞名的天后宮了，六個單體建築中規模最大的就是天后宮了，天后宮供奉的這位就是天後娘娘，她在福建和台灣一帶被稱為“ 媽祖” 現在我們在天后宮的前殿，兩位門神，東為嘉應，西為嘉佑，他們都是保護天後的神將，我們前面的這座們叫垂花門，由們上兩個倒垂花蕾而得名，古時只有皇族內眷才用這種飾物，可見天後娘娘的地位之高，步入垂花門就是天后宮正殿了，供奉的事天後娘娘，的她俗名叫做林默，福建莆田人，據說她剛剛被生下來的時候紅光滿室，異氣飄香，生下來到滿月都沒哭，默默無聲，所以其父親取名為林默娘。於是她就在海邊經常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們為了紀念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據說她非常的靈驗，阿有求必應，所以這裡是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方……後殿是天後的寢殿，門上的匾額；福錫丹崖是我國著名的書法家費心我題寫的—— 意為天後娘娘吧福氣賜給每一位來丹崖山的人。現往我們帶着海神娘娘的福氣繼續往前走。
現在我們來到了蓬萊閣主閣了，蓬萊閣坐落在丹崖山頂，有人提“ 登山北方第一閣，身在蓬萊即是仙” 蓬萊閣經宋明清不斷擴建至現在的規模，蓬萊閣有四面迴廊，立有明珠16 跟，正門上懸“蓬萊閣”三個大字是明代書法家鐵報所寫，大家在蓬萊閣上遠眺，既可以鳥瞰萊是的市容市貌，還能觀賞渤海黃海的驚濤駭浪，蓬萊閣底層北牆上鑲嵌有“海不揚波”“碧海清波”“環海鏡清”等子，“碧海清波”是清代書法家露琪光的字跡，彌足珍貴，
這就是避風亭了。避風亭坐南朝北，冬季任憑北風呼嘯，在裡面感覺不到一絲風，過去傳說每逢這裡狂風大作，就會有一個身穿紅肚兜的童子嘴銜避風珠坐在這裡，為此，避風亭充滿了神奇色彩，其實避風的原因有兩個，一是因為亭前有齒狀的矮城牆，城牆下面是成弧形的懸崖絕壁，風從海面吹來，隨即又懸崖急速上升，越亭檐而過，二十因為亭內單面無窗，恰形成空氣死流角，空氣不能對流。我國著名書法家歐陽中石先生來着曾寫到：面北當風，風力雖狂絕不入，開軒秉燭，燭光故小竟長明。生動描繪了避風亭的神奇避風效果。
下面的這個祠堂是蘇公祠顯而易見是為了紀念蘇軾而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間裡為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修築海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳着“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
好了下面我們要去的就是蓬萊閣中道教的主要建築三清殿了。它的門神是誰呢？對了，就是哼哈二將，裡面供奉的是道教的三位神仙，是道教的最高統帥。中間的為原始天尊，右邊為靈寶天尊，左邊的是道德天尊。
好了，現在大家自由參觀，半小時后大家集合。
篇二：蓬萊閣導遊詞
各位團友，今天我們要去遊覽的是具有“人間仙境”之稱的蓬萊閣，關於蓬萊這個名稱的來歷，據說與漢武帝有關，相傳漢元光二年，為了長生不老葯，漢武帝和秦始皇一樣，聽說海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來到這裡站在海邊的小山頭上眺望，結果並沒有看到仙山，但為求長生不老，就下令將他在海邊望神山所築的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來。其實蓬萊之所以被稱為仙境，我想主要是因為海市蜃樓和八仙過海的原因吧。
我們先來說一說海市蜃樓吧，其實海市蜃樓並不是像以前的人所說的是一種仙境，它只是一種空氣的再折射現象，海市蜃樓要想出現的條件很多，比如說他最容易出現的時間是春夏之交，而且最好是雨過天晴的午後，陽光燦爛，有北風二到三級，並且能見度良好，其實就算是這些條件都具備了也不一定會出現，所以現在要想看到海市蜃樓的機會很少，但是蓬萊獨特的地理位置和氣象條件，已成為世界上海市出現最頻繁的地區之一，拒記載只是八十年代就出現過四次，其中有一次是歷史上延續時間最長的一次，那就是1988年6月17號這一次，而且這也是第一次拍攝下來的海市蜃樓，據說這次海市蜃樓從剛剛出現到完全消失，斷斷續續一共延續了五個小時，觀看的人看到海上完全是另外一個地方的景象，其中看的最清楚的大約有十分鐘左右，當時山東電視台的記者孫玉平正好在蓬萊拍攝風光片，於是就被他拍到了這具有紀念價值的一刻。所以大家才會在市面上買到“海市蜃樓”的錄像。自從1989年8月14日那一次海市蜃樓之後，到現在為止就再也沒有出現過。
關於八仙過海的故事，我想大家都聽說過。其實八仙過海最早指的是八人逃難。據說當年在丹崖山上的那座房子是用來關押犯人的，但是它有一個很奇怪的規定，那就是每天關押的犯人不得超過一百個，有一天不知道為了什麽原因多出來八個人，於是看守的獄長就下令把多出來這八個人扔到大海里，任他們自生自滅，我們都知道每個人都有求生的本領，這八個人用盡自己所有的力氣拚命游到了對面的小島上生存了下來，這八個人中只有一個是女的，後來被藝術化了就變成了八仙過海。其實蓬萊這裡有很多關於八仙的故事，相信大家都知道八仙中有一個人非常的出名，那麽你可不可以說出這個人的名字呢？好，那麽我給大家一點小小的提示，我們經常說的一句歇後語曾經用到過他，對，就是呂洞賓，那麽大家可以說出這句歇後語嗎？對，就是“狗咬呂洞賓，不識好人心”，這句歇後語大家都知道了，那麽有沒有人知道這句歇後語的來歷呢？其實這句歇後語的來歷和一個很有意思的故事有關，苟杳指的是一個人的名字，“苟”是苟且偷生的“苟”，“杳”是杳無音信的“杳”，相傳呂洞賓未成仙之前，家中很有錢，而苟杳家裡卻很窮，呂洞賓看到苟杳這個人很有上進心，就和他結拜為兄弟，讓他住到自己家裡，並供他讀書，希望他以後能有個出頭之日。有一天，呂洞賓家裡來了一個姓林的客人，看到苟杳一表人才，讀書又用功，便對呂洞賓說想把自己的妹妹許配給苟杳。呂洞賓怕這樣會誤了苟杳的前途，就委婉的拒絕了。沒想到苟杳早就聽說這家小姐年輕貌美，於是就要求呂洞賓答應這門親事，呂洞賓實在是沒辦法就說：我答應你和這家小姐成親可以，但是你要答應我一個條件，那就是：成親之後的前三個晚上必須讓新娘子和我一起過。苟杳怎麽也沒想到呂洞賓會提出這樣的條件，俗話說：朋友妻，不可欺，何況我們情同手足，但是他又一想，我吃人家的，住人家的，就連成親要用的錢都是人家給的，唉！沒辦法啊！於是，苟杳就很不開心的答應了。從這以後，呂洞賓就開始籌辦苟杳的婚禮，轉眼間就到了苟杳和林家小姐成親的這一天，拜完天地之後新娘子就被送回了新房，新娘子坐在床上等新郎來掀紅蓋頭，但是左等右等都不見新郎有所行動，於是她就偷偷的打開紅蓋頭來看，結果她看到呂洞賓坐在燈下讀書，古代的女孩子非常害羞，根本就不好意思問，於是她就自己先睡了。第二、第三天都是這樣度過的。很快到了第四天，輪到苟杳入洞房了，於是他就喝了一點點酒壯了壯膽，迫不及待的推開了新房的門，但當他推開新房的門時，他奇怪的發現新娘子坐在床上哭，這時新娘子聽到有人開門，以為是呂洞賓進來了，頭也沒有抬就邊哭邊說：“郎君為什麽要這樣對我，成親了三個晚上也不來同床，是不是不喜歡我，如果不喜歡我那為什麽要和我成親呢？” 苟杳聽完之後覺得非常奇怪，咦，這是怎麽一回事呢？新娘子一看沒有反應，就抬起頭來一看，奇怪怎麽變了一個人？於是苟杳就把整件事的經過說了一遍，兩夫妻想來想去，最後終於明白了：原來呂洞賓是用這種辦法提醒苟杳，即使結了婚也不要放棄讀書。於是苟杳兩夫妻就暗暗下定決心，如果有朝一日自己有了出頭之日，一定要好好的報答呂洞賓。從此以後，苟杳讀書比以前更努力了，終於在這一年金榜題名，他被派去遠方做當地的地方官，於是，兩家就依依不捨的拜別了。轉眼幾年過去了，忽然有一天，呂洞賓家裡就遭受了天災，一場無名的大火把呂洞賓家裡燒了個精光。他們只好在臨時搭蓋的草房裡生活，呂洞賓忽然想起了在遠方做官的苟杳，就想：不如向苟杳借點錢，重建家園。於是，他就告別妻子去找苟杳幫忙。當他見到苟杳的時候就把自己家裡發生的事情告訴了苟杳，並問苟杳可不可以借點錢給他，重建家園。沒想到，苟杳說：“兄長，我們好久都沒見面了，不如這樣吧，你先在我家裡住下，至於借錢的事情，我們以後慢慢商量。”呂洞賓聽苟杳這樣說也沒有辦法，只好在他家裡住下了。轉眼半個月過去了，呂洞賓在苟杳家裡吃得好，住得也好，但是就不見苟杳提借錢的事，他就想：可能苟杳已經忘記了當年我對他的恩情，根本不想借錢給我，唉！不要強人所難。於是，他就留了封信給苟杳，不辭而別了。當他很失望地回到自己家的時候，他很奇怪的發現，原來片瓦不留的地方蓋起了三座新房。他就想，這是誰這麼不講道理在我家的地方蓋房子？於是，他就很生氣的推開了新房的大門。但，當他推開大門之後，更奇怪的事情發生了：他看到，大廳正中放了一口棺材，而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心。他就走過去拍了拍他老婆的肩膀，說：“娘子，這是怎麼一回事？”他老婆回頭一看，嚇了一大跳，說：“你是人是鬼？ ”呂洞賓就說：“我好好的，你為什麼這麼問？”過了好一會他老婆才鎮定下來，發現原來真的是她自己的丈夫。於是，就說：“事情是這個樣子的，你走了不久，就來了一批官兵，什麼話也沒有說就幫我們蓋起了這三座新房，我以為是苟杳兄弟派人來的，但是，就在今天早上他們又送來了這口棺材，說你在苟杳兄弟家裡病死了，所以，我才在這裡哭的這麼傷心。”呂洞賓一聽就不明白了，苟杳葫蘆里賣的到底是什麼葯？他為什麼要這麼做呢？於是，他就和妻子打開棺材的蓋子，結果一看裡面全都是金銀財寶，另外還有一封信。呂洞賓打開一看，裡面有一首詩：苟杳不是負心郎，送上金銀加蓋房，你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸！看完之後他終於明白了：原來苟杳是用這種方法報復他當年讓他老婆守了三晚空房。從此以後兩家的關係就更好了。後來就有了這句歇後語：苟杳呂洞賓不識好人心（狗咬呂洞賓不識好人心）。
好了，我們現在已經到了蓬萊閣。現在大家看到的就是蓬萊閣的正門，上面“人間蓬萊”四個字是蘇軾的手跡，我們遊覽的路線是正門進，東門出，不走回頭路，大家可以在這裡拍照留念。首先大家看到的這個是“丹崖仙境坊”，“丹崖仙境”四個字是董必武在1964年8月來這裡時親筆所書，為什麼叫做“丹崖”呢？那是因為蓬萊閣所在的這個小山崖上的石頭是紅色的，所以叫做“丹崖”，那為什麼要在這個地方設一道“丹崖仙境仿”呢？這主要是因為蓬萊閣被稱為 “仙境”，那麼就以這道坊為界線，過了這道坊，我們都可以做神仙了，所以大家可以在這裡拍照留念。
過了“丹崖仙境坊”，大家現在看到的這個門叫做“顯靈門”，“顯靈”兩個字指的是後邊的天後娘娘顯靈，我們在去參觀天后宮之前，先來看一看旁邊的龍王宮。唐貞觀年間山頂建有龍王廟，宋嘉佑六年移於現在這個地方，現在大家看到的龍王宮是1984年重修的。現在這個是進入龍王宮的前殿，這倆位是龍王的左右護法，這個是定海神，那麼這個呢是靖海神。我們一起去看一看龍王宮，現在大家看到正中這位就是東海龍王敖廣，敖廣是四海龍王之首，幾乎所有的龍王宮工供奉的都是東海龍王敖廣，為什麼呢？呆會兒我再告訴大家。我們先來看一看龍王兩邊的這八位站將，這邊呢分別是：雷公、電母、千里眼和巡海夜叉；那麼這邊呢分別是：雨神、風婆、順風耳和趕魚郎。好，我們一起去看一看龍王的后寢宮，這裡就是龍王的后寢宮，正中供奉的是龍王和他的兩個妃子，大家看一看這個龍王的手中有一個火種，我們都知道龍王雖然可以興風作浪，但最怕的就是火，所以他所擁有的這個火種就成了他成為四海龍王之首的原因。另外大家看一看這個龍王的臉為什麼是黑的呢？相信大家都知道人們祭拜龍王主要是為了求雨，但當人們屢求不靈的時候，就會抬着龍王的坐像到大街上遊行，周圍觀看的人就把水潑在龍王的身上，如果這樣還是不靈驗的話，他們就把龍王的坐像放在太陽底下暴晒，據說龍王自己曬的都受不了才會下雨，所以時間久了龍王的臉就被晒成黑色的了。現在大家看到的這個小小的偏殿是子孫殿，正中供奉的就是送子娘娘，她的作用不用說大家也知道，她的兩邊分別是眼光娘娘和疹子娘娘，她們兩個主要是去災除病的。不要看它現在很冷清，因為中國以前重男輕女的思想很嚴重，所以這個殿以前的香火非常的旺盛。
現在大家看到的這個戲樓是做什麼用的呢？大家看它正對着天后宮，肯定與天後娘娘有關，因為每年的正月十六是天后宮廟會，這一天人們就會請人在戲樓上唱戲，為天後娘娘祝壽。那麼大家看到這裡有左右對稱的六塊石頭，它們有什麼作用呢？它們是開山建閣的時候留下來的，之前跟大家說過這個山崖上的石頭是紅色的，大家看一看，就是這個顏色的，另外它們左右對稱，起一個裝飾作用。
這裡是進入天后宮的前殿，這兩位分別是嘉佑和嘉應，相傳他們原本是海上的兩個妖怪，後來被天後娘娘收復以後，他們就心甘情願的幫天後娘娘守門。現在我們已經進入了天后宮，首先大家來看一看這棵樹，這是一棵唐朝時種的槐樹，到現在為止已經有一千多年的歷史了，因為時間太久了，所以這棵樹的中間已經爛空了，就連這裡的樹皮也爛掉了，大家現在看到的是經過人工植皮手術植上去的，可能有的人覺得很奇怪，為什麼這棵樹都這樣了還長的這麼旺盛？據說這是一棵仙人種的樹，相傳當年八仙中的鐵拐李和呂洞賓在這裡下棋，烈日當頭，兩個人熱的實在是受不了了，鐵拐李就隨手將一截樹枝插在地上，立刻就變成了一棵大樹為他們遮陰，所以一千多年了，這棵樹還是這麼旺盛，但他有一個特點，就是發芽和落葉要比別的樹晚一個多月。正中這個就是天后宮了，正中供奉的這位就是天後娘娘，她在福建和台灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時就會誦經，十二歲時對海事感應非常靈驗，於是她就在海邊經常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們為了紀念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據說她非常的靈驗，有求必應，所以這裡是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。
大家看一看牆上這個字，知不知道這是一個什麼字？對，“壽”字，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長壽，就一定要多種樹。
大家看一看這邊牆上“碧海丹心”這四個字，它是我國國民黨中的愛國將領馮玉祥先生所寫的，他為什麼要在這裡寫下“碧海丹心”四個字呢？ 1931年九——一八事變以後，日本開始大規模侵佔我國，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內戰，馮玉祥被蔣介石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國民黨中另外一個愛國將領李烈鈞就於1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊遊玩，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯，上聯是：攻錯若石，同具丹心扶社稷；下聯是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批，於是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，後人為了紀念他，就把這四個字刻在了這裡。
大家再往這邊看，這就是主題建築“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣並稱為中國的四大名樓。它建於宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書。現在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像，大家可以上去拜八仙。
這個亭子就是著名的“避風亭”，建於明正德八年，這個亭子的巧妙之處就在於：不管外面的風有多大，你一進入這個亭子，就一點點風也感覺不到了，所以就叫做“避風亭”。其實主要原因有二，一是因為這個亭子只有一面有門有窗，空氣形不成對流，所以就感覺不到有風，二是因為亭門前幾米處有弧形短牆遮護，海風依崖吹來，形成一股強烈的上沖氣流，使風越亭而過。避風亭的設計獨具匠心，在建築學上有很高的研究價值。
篇三：蓬萊閣導遊詞
蓬萊閣位於山東省蓬萊市， 蓬萊閣坐落在丹崖山極頂，始建於宋嘉佑六年（1061年），是雙層木結構樓閣建築，有人稱蓬萊閣為“江北第一閣”，並題有：“登上北方第一閣，身在蓬萊即是仙”的詩句。 蓬萊閣的“八仙過海”最為出名。
蓬萊閣景區的正門 是高大牌 坊，這是四柱衝天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯，昭示此牌樓為仙境之門，遊人入門即可做神仙之游。
進入大門向上走，就是 蓬萊閣內的唯一的一佛教建築“彌陀寺”，始建於唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主。這曾是香火極盛的佛教傳播基地 。再往上走，就來到 丹崖仙境坊 ， 這四個字是董必武副主席1964年來蓬萊時題寫的。是邁入仙境的第二道牌坊 。
過了牌坊往西走，來到龍王宮。 龍王宮是蓬萊閣建築群中最西端的一個單體。 過龍王宮就來到天后宮， 它是蓬萊閣建築群中規模最大的建築單位，也是北方最大的天后宮之一。
再往上走， 登上蓬萊閣的主閣了 ，又叫 “登閣求仙”身到蓬萊及神仙嘛 。 蓬萊閣歷經宋、明、清的修繕擴建，逐漸形成今日的規模。蓬萊閣東西兩側為耳房、偏房，對稱分佈，這些台階直接通往閣頂。蓬萊閣底層四面迴廊，立有明柱十六根，正門上懸“蓬萊閣”的巨匾，為清代書法家鐵保手跡。蓬萊閣二層四面建有迴廊，明柱十六根，環有木柵欄、木屏風，北面開窗。大家可以憑欄遠眺蓬萊市容市貌，也可以觀賞黃渤海的驚濤駭浪 。 八仙過海的故事也加盟到這裡，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實 。
蓬萊閣是據有中華民族歷史上有重要的價值。