昏黃的天空中雖沒有見到太陽，但還是非常灼人。樹獃獃地站着，它們的靈魂似乎被蒸發掉了，一動也不動的。蟬在枝頭上也被熏得“吱喲”“吱喲”的哀嚎。平時好動的狗，趴在樹陰下，吐着粉紅的舌頭，眼裡散發著煩躁和厭惡。路上看不到三兩個行人。

　　我穿過公路，上了山道。山道兩旁是叢生的喬木，比人還要高，偶有松樹和大葉子柳從喬木叢了突現出來。風還是沒有找到，我繼續前行。繞着山路，來到養殖的湖畔。湖堤上有一排楊柳，葉細長嫩綠的，無精打采地低垂着。一點也找不到昔日的“拂堤楊柳醉春煙”的感覺。堤邊的湖面上有一畝見方的荷，荷葉有的平鋪在水面上，有的象小傘撐出水面，有的斜靠着的，還有幾片枯了的……有荷葉自然就有荷花，粉紅色的荷花，有點殘敗了，有好多花瓣散落在水面和荷葉上，不見那“直聳硃筆點天文”的尖尖小荷了。挺有精神的是那蓮蓬，綠油油的，露着蜂窩狀的蓮子。它們有的仰面朝天，高傲地立着；有的俯視着水面，象在觀察水下的魚兒；有斜視着遠方，若有所思……這不由得使我想起了“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的詩句了。水面上不時傳來魚擊水的聲音，那是他們在水下覓食，嬉戲，煩躁不安。它們擊起的浪花，把荷葉、荷花，還有那蓮蓬，都給搖晃了幾下。

　　

　　我站在堤上的柳陰下，看着這殘敗的荷花和那清如水的蓮子，聞着被蒸發起來的湖水的氣息和那殘荷的余香，聽着蟬的哀嚎和那遠處村莊里的一兩聲狗的不耐煩的吠叫，忘卻了悶熱，思緒飛揚起來。

　　

　　想到的當然是那“清如水”的詩句了，我還不是停留在蓮子上，我想到的是水。有什麼東西能如水呢？水是生命所不可缺少的，萬物賴以生存，同時它還是生命的組成部分。這就是所說的“水善利萬物”了。就其形狀來說，水無色無味，液體，可蒸發為汽，可凝結成冰，遇方器則方，得圓器而圓；它涓涓成溪，潺潺成河，奔騰為江，洶湧作海。這就是“水無常形”了。它的力量也是不可估量的，潤物無聲，是它的輕柔；滴水穿石，是它的堅韌；咆哮奔騰，是它的豪放；摧枯拉朽，是它的渾厚。還有，那就是它的滲透，使一切都能和它親和，最後為它所軟化。最讓人佩服的還有它的胸懷，它不與任何東西爭高低，它能上天為雲，它能降下是雨，它能隱居山澗為潭，它能潛伏地下成地下河流，這就是它的豁達了；人常說“虛懷若谷”，水的胸懷是谷所不能比擬的，看那波瀾壯闊的海，洶湧廣袤的洋，若大的胸懷可以想象。它也很安分，總是往低處流淌，就算把它倒在路邊的小窪宕里，也泰然自若，找不到一絲遠離江海恥辱之感，真正做到了寵辱皆忘。

　　

　　這不由得使我想起了現實中，為權利明爭暗鬥，斤斤計較，甚至拼得你死我活；在工作中，自以為是，剛愎自用；在業務學習上，驕傲自滿；在為人上，心胸狹窄，甚至以小人之心度君子之腹。這恰恰是“水”的反襯。

　　

　　老聃說過“水善利萬物而不爭，處眾人之惡，故幾於道”。是也，誰人能若水？

作者：樂群小學五年級