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300字美文摘抄加賞析

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300字美文摘抄加賞析 標籤:100個品德故事

  300字美文摘抄加賞析

  1、奔跑人生,我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態,而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無數人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂,則繼續在生命旅途奔跑着。

  2、充滿意氣的人是堅韌不屈的,他們不畏風霜,不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·魯道夫嗎?有誰能想象,一個曾經身患小兒麻痹症、連走路都很艱難的小女孩,如今卻站在輝煌的奧運頒獎台上享受王者的榮光?然而她的確做到了,她用一次次的跌倒與一次次的努力,艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘,也許多到無法想象。可是,充滿着意氣的她,何曾有過絲毫的退卻?意氣成就了她,也向世人宣告,堅韌的生命是如此偉大。

  3、充滿意氣的人是自信樂觀的,人生幾多風雨,幾多陰霾,他人只見烏雲蔽日,他們卻總能撥開雲霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯,八次競選八次失敗,兩次經商兩次失敗,其間還精神崩潰過一次。似乎生命的前幾十年,他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人,面對命運的玩笑,始終不會放棄心中堅守的信念,於是最後一次,他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一,美國的經濟再次起飛。堅定信念,厚積薄發,方能九天攬月,深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心,於是他的名字被載入史冊,千古傳誦。

  4、當然,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但並不是每個人的意見我們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑,不致於浪費青春。但無論怎樣,向我們提出意見的大都是出於好心。我們應當虛心接受,然後再經過自己的大腦,根據自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主,他一定能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無過?過而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應如此,才不枉自己活了這麼多年,才不會覺得人生了無生趣,才對得起上天賦予自己的生命。

  5、當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時,當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時,我們體驗到的,是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬於自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會有一個人,順着走過的路,奔向遠方。

  6、經歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經適應了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近,而人也有了一種屬於奔跑的快感,這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾,我們只專註於自己的每一點進步,每一刻成長,輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內心的美妙體驗,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

  7、距離產生美,有距離才有詩人。我真擔心,隨着科學的發展放鬆了人類最後一根敏銳的神經,也會蛻化人類那雙曾經很美麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落,最後只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

  8、淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,在父親的鼓勵下,她爬上了長城,爬上了泰山,登上了岳陽樓,登上了觀海台,在掛着淚的笑渦中,他學會了要有山一樣雄偉的腰板,海一樣廣闊的胸懷,每一次流淚,她都依偎在家人身邊,這裡是最寧靜的避風港;每一次歡笑,她都分享給全家,這裡是心靈深處最美好的香格里拉!

  9、清醒的我們應當狠狠地揪下這一團團粘人的傢伙,甩掉身上的包袱,帶着輕鬆純凈的心快活起跑。原來,拋開世俗的慾念是能使自己的目光更加專註、讓我們直奔成功的,那種對前方成功的渴望,不是世俗中宣揚的急功近利,而是有的放矢;原來,丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的,那種奔跑中的自在愜意,不是世俗中叫囂的隨波逐流、自我放逐,而是欲擒故縱的機智……甩開世俗,輕鬆起跑,你將獲得無窮的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍的天空,盡覽更加高遠壯闊的景緻!

  10、人在世俗的世界中行走着,在慢慢流逝的時間裡靜靜等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫長的等待過後卻發現,形形色色的慾望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,越積越重,最後竟無限膨脹,束縛了我們的雙腿,減緩了我們的步伐。我們不能輕鬆上路,也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼,遮掩住我們純真的心,讓我們的腳步開始凌亂,旋轉在燈紅酒綠的花花世界里……

  11、人總要有執着處,有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的,這樣考慮的多了,那樣考慮的就會少了;善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無聊少了。這裡面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘,很好辦,只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了,就像塑料袋內充滿了水一樣,怎麼打也打不出痕迹來。於是,人的精神也就變得異常強韌。

  12、世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什麼自己的忠心只有在滔滔江水中實現;岳飛疑惑為什麼自己的精忠報國只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什麼自己的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑,卻都落了個同樣的結果——失敗。因為他們沒有隻有疑問,而沒有去認知事物的本質。哥白尼有了疑惑就去問,否認了“地球中心說”,證明了“太陽中心說”,贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認知的重要性。

  13、水加快了前進的步伐,在茂密的林間左衝右突,橫衝直撞,肆無忌憚地延續跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念,它毫不顧及天空的臉色,山的表情,甚至連樹枝友好的招呼都懶於理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛,卻纏繞不住水前進的方向,反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強烈地直刺水的脊樑,然而水清澈得無隙可擊,它絲毫不在乎這遍野的燥熱,它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言,忘情地奔跑,直至抵達懸崖邊。

  14、我們知道:沒有人知道我們心中的曲折。然而,我們早已習慣去適應別人的需要,讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能推翻,因為它早與人們的認知心理息息相關。在疑惑的牽絆下,一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什麼至今沒有諾貝爾獎獲得者,與此多多少少有點關係。不能否認悠久的歷史風情早已澆鑄了一種順從的心理,也不能否認這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

  15、我是那樣討厭毫髮畢現的近距離,近在咫尺的夢想毫不浪漫。當在酷暑里揮汗如雨時,夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想象它的宏偉若天堂。儘管每一個人都會有很現實的一面,然而現實的一切只能茁壯一個人的軀體。我堅信,在那遙遠之外,一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界里,我獨自守望着無可企及構築的理想神聖。月明星稀的天穹下,它的模樣清晰地映現在遠方。夜闌人靜時,它又是那樣晶瑩透亮,出現在我的夢鄉。我喜歡有些失真的美,就像古人月亮,它是我的天堂,我獨自守望。

  16、欣喜產生於一瞬間,坐在搖籃車裡,望着呢喃的燕子,於是爺爺教她背“無可奈何花落去,似曾相似燕歸來。”哦,宋詞是會飛的;叭在窗前大圓桌上,指着映紅的荷花,於是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可採蓮,蓮葉何田田?”哦,古樂府是有顏色的,還散發著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,伴着王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫,她乘着夢兒穿過尼羅河,越過丹麥海峽,與白鬍子的安徒生爺爺做遊戲;在明媚的春風裡,坐着如碧絲的草上,躺在滴綠枝的秦桑下,聽着爺爺講的三國故事,她很想騎騎赤兔馬,見一見威風八面的關雲長。這些點點滴滴的欣喜讓她對以後的生活產生了濃厚的興趣,讓她擁有了不盡的知識。

  17、要想讓靈魂無紛憂,最好的辦法是用美德去佔據它,美德既然充盈人心,邪念又從何隙而入呢?人總想讓自己強韌,不想讓自己受外物的侵擾太深,正因為如果,人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置於藍色的山項,“俯瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢,不露一絲被擾動的神色”。

  18、在“跑”中,我們感受春暖花香。我們是勝利的,誰說拿了獎牌才是勝者?那豈不誤解了運動的含義,侮辱了生命的真正價值?我們一路奔跑,一路感悟,也一路收穫。老師的教侮,親人的感動,讓我們不斷成長。我們在跑,在義無反顧地向前沖。即使我們來自不同處,走向不同處,但在這“跑”中,我們是一體的,是為了一個意義而存在的,我們一起笑過鬧過,哭過吵過,但風風雨雨過後,留給我們的必然是最美的春天,最燦爛的笑臉。

  19、僅僅善於問,做“知道分子”還不夠,還應該學會傾聽,善於傾聽,在聽中思考,在聽中辨別,在聽中謀划,在聽中確定行動。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時難以辨別真偽,難以獲得來自社會實踐的真理,難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的籲請。一個人若能聽到風舞的華麗旋律,鳥語的生命歌吟,花叢的蓬勃生機,我想,他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號,叩問生活、追問良知,側耳傾聽,胸中就自有千山萬壑,腳下一路通途,一路高歌。

  20、佛家說,我修養的境界是空:“本來無一物,何處染塵埃。”然而,和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了,既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷,這是顯然的。世間許多傷感來源於人內心的虛弱,自卑感也來了,失望也來了,以至於渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落,而一旦人補上了空,靈魂變得充實了,傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福克納早年混跡情場,情人死了,他放浪形骸,后經安德森指點,他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味。打開心錄之窗,放些陽光進來,讓世界美好充填心靈的空間,豈非人生樂事?神福克納的經歷,或許能說明這一點。

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