培根的至理名言大全
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培根的至理名言大全
1、只知哲學一些皮毛的人,思想會導向無神論。但是,深入了解哲學,會把人帶回宗教。
2、一個機敏謹慎的人,一定會交一個好運。
3、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘於人類記憶中的),沒有一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。
4、禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作,那就丟失了應有的價值。
5、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。
6、內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。
7、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。
8、一般來說,青年人富於“直覺”,而老年人則長於“深思”。
9、因結婚而產生的愛,造齣兒女;因友情而產生的愛,造就一個人。
10、機會先把前額的頭髮給你捉而你不捉之後,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。
11、在開端起始時善用時機,再沒有比這種智慧更大的了。
12、時間是衡量事業的標準。
13、炫耀於外表的才幹陡然令人讚羨,而深藏未露的才幹則能帶來幸運。
14、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
15、在一切大事業上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
16、美貌倘若生於一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避了。
17、青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業。
18、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
19、除了知識和學問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。
20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。
21、合理的安排時間,就等於節約時間。
22、既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
23、我認為善的定義就是有利於人類。
24、真正迅速的人,並非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。
25、實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。
26、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之於品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
27、幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。
28、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的幹勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真是崇高的。
29、集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。
30、狀貌之美勝於顏色之美,而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現,初睹所不能見及者。
31、使人們寧願相信謬誤,而不願熱愛真理的原因,不僅由於探索真理是艱苦的,而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
32、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。
33、人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過於講究,應當寬舒一點,以便於工作和運動。
34、當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積鬱使人致病。俗語說:“人總是樂於把最大的奉承留給自己”,而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關於品行的,二是關於事業的。
35、美德有如名香,經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
36、只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。
37、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑,只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。
38、人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣。
39、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論“孤獨”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
40、凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。
41、人們說得好,真理是時間的女兒,不是權威的女兒。
42、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才幹。
43、青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業。
44、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對方的優點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節制支出。所謂永恆的愛,是從紅顏愛到白髮,從花開愛到花殘。
45、要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
46、相貌的美高於色澤的美,而秀雅合適的動作的美,又高於相貌的美,這是美的精華。
47、好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚嘆。
48、沒有可傾心相談的知交的人們,是個吃自己和自己心的食人鬼。
49、時間乃是最大的革新家。
50、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理疑問互為滋養。
51、天賦如同自然花木,要用學習來修剪。
52、當命運微笑時,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
53、友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對於人世間生,真像*鍊金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。
54、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。
55、愛情和智慧,二者不可兼得。
56、諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神。
57、嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。類別:人生
58、使人們寧願相信謬誤,而不願熱愛真理的原因,不僅由於探索真理是艱苦的,而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
59、就是神,在愛情中也難保持聰明。
60、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮並不華貴,卻端莊嚴肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。
61、誓言是否有效,必須視發誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發生力量。
62、順境的美德是節制,逆境的美德是堅忍,這后一種是較為偉大的德行。
63、同情是一切道德中最高的美德。
64、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是乾淨純粹。
65、在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉於河底而很難被人發現,相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
66、幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
67、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
68、科學的真正的與合理的目的在於造福於人類生活,用新的發明和財富豐富人類生活。
69、在富人的想像里,財富是一座堅強的堡壘。
70、讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
71、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
72、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身並無用處。
73、如果你考慮兩遍以後再說,那你說得一定比原來好一倍。
74、與智慧相伴的是真理,智慧只存在於真理中。
75、如果問在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
76、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
77、書籍是橫渡時間大海的航船。
78、只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
79、對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他真實的品德。
80、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
81、友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣洩、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。
82、從錯誤中比從混亂中易於發現真理。
83、除了一個知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。
84、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。……而儘管有的年輕人具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。
85、時間是不可佔有的公有財產,隨着時間的推移,真理會愈益顯露。
86、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。
87、只有對於朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。類別:友誼
88、最快樂的事莫過於無拘無束。
89、用書之智不在書中,而在書外。
90、一次不公正的審判,比十次犯罪所造成的危害還要尤烈,因為犯罪不過弄髒了水流,而不公正的審判則敗壞了水的源頭。
91、欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵;漠視者冰結心城,四海枯竭,叢山荒蕪。
92、由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
93、獲得權利,喪失自由