關於老子的名言大全

　　關於老子的名言大全

　　老子，又稱老聃，原名李耳，字伯陽，楚國苦縣（今鹿邑縣）人約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子故里苦縣亦因老子先後更名為真源縣、衛真縣、鹿邑縣，並在鹿邑留下許多與老子相關的珍貴文物。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

　　關於老子的名言

　　1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

　　2、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　3、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。

　　4、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

　　5、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。

　　6、多言數窮，不如守中。

　　7、穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　8、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

　　9、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

　　10、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

　　11、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

　　12、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

　　13、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。

　　14、寵辱若驚，貴大患若身。

　　15、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　16、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

　　17、絕聖棄智，民利百倍；

　　絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

　　18、人之所畏，不可不畏。

　　19、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。

　　20、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。

　　21、是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　22、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。

　　23、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。

　　24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

　　25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　26、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　27、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

　　28、物壯則老，是謂不道，不道早已。

　　29、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

　　30、吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。

　　31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

　　32、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

　　33、譬道之在天下，猶川穀之於江海。

　　34、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。

　　35、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

　　36、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

　　37、道常無為而無不為。

　　38、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。

　　39、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

　　40、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。