佛陀的格言

　　佛陀的格言

　　1、凡不是永恆的事物，終究會產生變質、變遷、消失的現象。所以感覺敏銳的人才能察覺出它的不完美。

　　2、懺悔包括改過！

　　3、教導別人應先以身作則。約束自己以後才能約束別人。約束自己實在難呀。

　　4、不沉緬放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得大安樂。

　　5、任何事物，有生必有滅。

　　6、待人熱誠、舉止文雅，只要每天充滿著喜悅，苦惱就會消失得無影無蹤。

　　7、我們必須要有耐心、充滿慈愛，而且具有服務的熱誠。

　　8、不要在別人背後說他們的壞話。

　　9、接觸世俗的事物，內心不被誘惑，沒有憂愁，沒有瑕疵，心靈安定，這是多N幸福啊！

　　10、永遠不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對待他們，使他們不受絲毫的損傷。

　　11、愚笨無知的人毫無忌憚地恣情放逸；但聰明的人卻保持努力不懈，視勤奮為無上珍寶。

　　12、由自己的行為導致不好的結果，宛如鐵生鏽后，就會受銹的腐蝕。

　　13、在戰場上征服百萬雄師，遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。

　　14、透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗真理，了解和實行同時並進，常做正確的思考，就可以除去大煩惱。

　　15、不知道苦惱的真相、苦惱的原因、除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做「無知」。

　　16、人們愛戴忠於真理，態度良好，言而有信，對職位負責的人。

　　17、人生難免一死，應趁有生之年多做一點善事，宛如從一堆花朵做成許多花圈。

　　18、寧靜來自內心，勿向外尋求！

　　19、認識你自己的弱點，而且力求改進。

　　20、讀誦聖典雖然不多，可是遵照教法奉行，摒除貪慾、憎恨和愚昧，具有正確的智慧，心裡沒有掛礙，不貪戀今生和來世，便是啟發心智的實行者。

　　21、讓我們心中無限的愛，遍布整個世界——無論是宇宙的那一個角落——都沒有絲毫的障礙、怨恨和故意。

　　22、沒有一切貪執和掛礙，我們的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以喜悅為食。

　　23、要常親近賢明的人、智者、博學的人、忠誠熱心的人、盡責的人、聖者——常跟這些智德兼備的人往來。

　　24、尋找別人過失，而且容易發怒的人，苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠。

　　25、不及時努力學習，年輕力壯時就懶散不堪，生活沒有什N目標和思想，怠惰的人永遠不能發現智慧之路。

　　26、你們應勇於向別人承認自己的過錯！

　　27、當一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂便像影子般地跟隨他。

　　28、孝敬父母、愛護妻子、職業安定，是大幸福。

　　29、只有當自己知道某件事物的確不完善和錯誤時，你才能革除它；也只有當你自己確實知道某件事物是完善和正確時，你才能接受它，而且去身體力行。

　　30、在充滿憤恨的人群中不懷絲毫的恨意，生活才能夠快樂。

　　31、只要是醒著，無論行、住、坐、卧，一個人就應該保持著這種慈悲的胸懷。

　　32、信賴你自己，除了自己以外，還有誰能做你的依靠。

　　33、別人的過失容易發現，自己的過失不易察覺。散布別人的過失如同丟棄稻穀一般容易。可是隱藏自己的缺點卻像賭徒隱藏骰子那般地狡猾。

　　34、幸福在於願望的實現，而且在於只存著高尚的願望。

　　35、平等地對待每一個人，而不論其貧富或貴賤。

　　36、講話有分寸，談吐婉轉，言之有理，那N你講的話就會美妙動聽。

　　37、所有的境界都是以心為引導者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一個人本著污穢的心去言談舉止，那N苦惱便立刻會跟隨他，宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。

　　38、宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的聖者不但解釋生成原因，而且也說明每一件事物的消滅的情形。

　　39、聰明的人時常清除內心的污垢，就如同工匠清理銀礦中的雜質。

　　40、教育應配合受教者的根器和適當的時機！

　　41、了解神聖永恆的事物，可適當地稱為「智慧」，對俗事的了解只不過是「知識」罷了。

　　42、願所有的眾生，內心快樂。不論我們看不看得見他（它）們，不論他（它）們在遠處或周遭附近，已出生或尚未出生。

　　43、莫輕視小善，以為不會受報應。小水滴不斷地落下，最後能灌滿整個瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而致使他整個人充滿著福德。

　　44、「一切有條件的事物都是無常的。」當一個人用智慧來觀察這真理時，他便開始厭離種種的苦惱，這是達到清凈的道路。

　　45、喬達摩（釋迦牟尼的姓）的弟子們：你們要好好覺醒，不論白天和夜晚，常常想念完美的聖者——佛陀。

　　46、不講粗惡的話，不傷所有的眾生，依照佛陀的告誡實行戒律，飲食有節制，在寧靜的地方生活，專心致力高尚的覺知，這就是佛陀的教誨。

　　47、不應挑剔別人的過失，批評別人已做和未做的事情；應時常反省自己的過失，考慮自己所做和未做的事情。

　　48、假如一個人痛改前非而開始行善，就如同明月不受烏雲的籠罩，能照亮大地。

　　49、貪愛一百件事物，就有一百個苦惱，貪愛九十件，十件，五件，兩件事物，就有九十個，十個，五個，兩個煩惱。

　　50、常思索苦惱的來源，善於約束自己的感官，飲食有節制，充滿信心和幹勁，就不會被邪魔所擊敗，宛如大山岩不會被風所動搖。

　　51、行為使眾生產生低賤和高尚的差別。譯註：這裡所謂的「行為」，包括了思想、言語、和身體的動作三種。

　　52、不嫉妒、不貪婪、沒有私慾，在所有情況下，內心都持有那份寧靜，這就是高尚！

　　53、探視病人應使患者充滿希望和快樂。

　　54、願所有的眾生幸福安寧，內心足＃

　　55、一個人言談時，應避免以尖酸刻薄的話去批評別人。

　　56、貪睡眠、愛閑聊、對所學的東西不感興趣、做事情懶懶散散、急躁而沒有耐心，這些都是導致墮落的重大因素。

　　57、智者每天檢討他自己的言行。

　　58、教師在講解以前，應該先研究學生心理傾向。

　　59、無常就是一種（很微細的）苦。

　　60、有良好的品德和高超的見識，依照完美聖者所啟示的教法去生活，而且了解真理，認真負責的人，永遠受大家的愛戴。

　　61、慷慨地施捨，舉止合乎時宜，幫助親戚，沒有羞恥的行為——這是最大的幸福。

　　62、防止心意的憤怒，調御心猿意馬，捨棄邪惡的念頭，誠心履行正道。

　　63、一個人應使用懇切而富有同情心的話語。

　　64、不做任何壞事，培養所有的善行，清凈自己的心念，這是佛陀的教誨。

　　65、色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵，不能給佩戴的人帶來多大的快樂；聽到嘉言而不去身體力行，也是沒有多大益處。

　　66、能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來源，沒有苦惱的境界和消滅苦惱的途徑。

　　67、良好的行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脫。

　　68、到老年還一直保持良好品德的人是快樂的，信心堅固的人也是快樂的。得到智慧的人快樂，不做惡的人也快樂。