祖 業

　　早些時候，應該說還早些時候，黑王寨來了一個外鄉人。這一外吧，就外得有點遠，屬於山高水長的那種遠，江西人，能不遠么？隔幾個省呢！江西人夾一把油布傘來的，江西是產竹的地方，那傘骨傘柄全是竹制的，卻比一般的竹結實。不用說，是上等老竹做的。

　　有個人挑着一擔從寨下河裡挑上來的水，氣喘吁吁的，下那麼大的雨扁擔還擱在肩頭。江西人很奇怪，一擔水而已，至於那麼寶貝么？挑水的是吳老四，吳老四說：“不寶貝行么，寨里人都在山腳下挑水吃呢，像吃油！”

　　江西人上寨時在下面河裡洗過臉：“那麼多的水，咋會像吃油呢？”吳老四抽了一下鼻子：“你是不曉得，這冷水要人挑，熱水要人燒，水是有，可人的工夫沒有啊！”

　　正愁找不到飯碗的江西人立馬睜亮了眼睛：“這樣吧，大哥你家的水我以後全包了！”“你包了？得，我可付不起工錢！”吳老四看雨小了，撒開腳丫子就往家走。江西人急了：“我不收你的錢，你只把桶借我用三個月！”

　　吳老四是個精明人：三個月？桶是用不壞的！吳老四就回過頭說：“行，三個月，我也不欺負你是外鄉人，就幫我挑三個月的水吧。”這三個月可不是一般的三個月，正是犁耙水響的日子呢！連老人孩子都不閑的季節里江西人開始了自己的賣水生涯。有現錢的隨便給一兩個子兒，沒有的，管一頓粗茶淡飯也行。那些孤寡老人，江西人分文不收，他得給自己留個好口碑，好口碑可以留住他的人！

　　三個月也就是知了在樹葉上打一聲長鳴的時間。江西人在黑王寨紮下了根，所謂的根，也就是有了自己的一個茅草棚。江西人打那以後，開始每天給自己挑一擔水了。有水的日子，江西人臉色滋潤了許多，那把油布傘被豎在茅草棚里的正上方。吳老四那天來串門，見了，覺得奇怪，說：“你們江西人不供祖先啊！供把油布傘？”

　　江西人苦笑：“祖先早在戰亂失蹤了，這把油布傘給了我安身立命的機會，供它也一樣的！”

　　江西人挑了三年水后，開始做水豆腐賣。還是老規矩，孤寡老人不收任何費用，這時的江西人已經有了老婆，也是逃荒來的。老婆問他緣由，江西人笑：“我們不是沒祖先了么？就當自己養了老的！”老卻沒有白養，那些孤寡老人過世時都立了一份字據，房屋地契全歸了江西人。歸了也沒多大用，黑王寨人以為，屋是破的，地是瘦的，虧本的買賣呢。

　　江西人不覺得虧本，把那些地歸置歸置，種上了莊稼，居然一連幾年風調雨順的。同樣風調雨順的是他老婆，一連給他生了三個兒子。日子一天天旺相起來。江西人開始夾着那把油布傘一趟趟出遠門了，他從江西往這邊販竹，從陝西往這邊販木材。

　　三十年也不過是樹葉青了黃黃了落的事，三個兒子都娶妻生子了。江西人再夾着油布傘出門回來，身後就是大批的木材楠竹上了寨。

　　是要建房了，寨里人揣測。果然是建房，建了一個九進門的院落，九個天井九個院落一字兒順開，像串在山寨上的一串糖葫蘆，重檐飛梁。門一關，裡面是別有洞天。人從一進門上的閣樓可以躥到九進門的閣樓，上下貫穿一氣，真的叫關起門來一家人了。九個孩子，丫頭九兒最淘氣，常爬到神柜上去扳那撐放着的油布傘。做了爺爺的江西人最後一次夾油布傘出門是九兒七歲時的事兒，事後九個孩子被送到了省城的學堂。

　　學了多大的文化，不曉得，只知道孩子們再回山寨時有了禮數。大凡有年歲大的人從眼前路過，必垂了首斂了眉恭立路旁。唯九兒頑劣，會抱着琵琶亂彈一通，九兒念私塾時喜歡聽先生娘子彈琵琶，先生娘子就索性教了她。

　　琵琶聲響的時候，江西人大白天做了一個夢，人老了瞌睡多，卻睡不實沉，江西人夢見他家神柜上那把一直撐着的油布傘自動收了，栽下了神櫃。不祥之兆呢！當夜江西人無疾而終了。

　　再後來，果然轟轟烈烈土改運動波及了山寨，江西人的三個兒子被定了三大罪名：大地主，大土豪，大資本家！一夜之間，九進門的天井裡空了。三個兒子並排弔死在自家神櫃前，奇怪的是那把油布傘沒了。逃難之人，大多揀些金銀細軟走，誰會帶上那把笨重的油布傘呢？

　　九進門的大院後來成了學堂。琅琅的書聲一次又一次飛出天井，在重檐飛梁間徘徊，吳老四的孫子後來做了學校的校長。每每上面有人來檢查工作，對這九進門的古宅端詳時，吳老四會這樣起頭說，早些時候，這宅子是一個江西人夾着一把油布傘來置下的產業呢。

　　這個宅子後來就這麼上了電視。上電視就是近些日子的事，一個海外女華僑在僑辦工作人員陪同下上了山寨。吳老四的孫子吳校長接待的，剛要起頭呢，女華僑捋了捋花白的頭髮，從隨行人員手中吃力地撐開一把油布傘，放在了學堂的正上方，沖吳校長鞠了一躬說：“早些時候，這傘一直這樣放着的！對吧？”

　　同樣花白頭髮的吳校長推了一下眼鏡，滿面狐疑地問她：“你是九兒？”女人點點頭，不說話，手從一個柱頭滑向另一個柱頭，腳從一個天井踉到另一個天井。吳校長心裡咯噔了一下：“九兒你是不是想收回祖業？”

　　叫九兒的女人笑了笑：“什麼祖業啊，那都是早些時候的事了。眼下，孩子才是我們的祖業呢！”