踩梁

　　小時候，家鄉川北小鎮的房屋幾乎全是穿斗結構的木瓦房，魚鱗似的青瓦片，雪白的竹篾牆，金黃的木板門，屋前的院壩鋪滿青青的長石板，屋外竹樹環繞，樹影婆娑，雀鳥歡跳其間，鳴聲宛轉，宛如神奇的童話世界。

　　一進冬天，農閑之時，家家戶戶便都興高采烈地殺了年豬，那也是農家修新房最熱鬧的時候到了，尤其是立新房子那天，更是莊重、嚴肅、熱鬧非凡，如同過年一般喜氣洋洋。

　　一堆或長或短、或大或小、或干或濕、或曲或直的木頭是木匠師傅們修建木瓦房的主要材料，也是他們放牧匠心的最好素材。墨線輕彈、鋼鋸閃耀、斧子飛舞、鑿子穿梭、刨子推動，在木匠筆直犀利的目光揣度下，在匠心獨具的不斷斧削中，即使是一根略顯彎曲的木頭，也會慢慢被修正成一根直料。木屑亂濺，鋸末飛灑，刨花舞動，“木頭雖曲，匠心為直”，單調重複的拉鋸、推刨、砍削，耗費了這些鄉村最傑出的魯班傳人們無數的晨昏與精力，也成了他們最詩意的語言與汪洋恣肆一般吟詠而出的凝固的詩句。

　　時光飛逝，柱頭、大梁、穿枋、檁子等大件齊備，四排三間木瓦房的架子已初具規模，木匠師傅又忙着為即將完成的“傑作”加班加點。掌墨師傅找來發黃的萬年曆，“適宜動土，出門大吉，亦宜嫁娶”，嘔心瀝血，斟酌再三，在主家滿意而喜悅的眼神里選了“立房子”的黃道吉日。

　　終於到了“立房子”的時刻，“寅卯大天光”，大約寅時，晨曦初露，天高氣爽。掌墨師傅先用雞血祭了天地君親，然後再祭大梁和柱頭，唱了“木房永立，吉祥如意；地久天長，子孫興旺……”的“四言八句”，隨着他“立起來”的一聲高呼，早已憋足了勁兒的大大小小的一幫徒弟和眾鄉親，一聲氣壯山河似的大聲吆喝，一大排房子石破天驚一般“嚯”地立了起來，有如一排陡峭的山峰，直刺雲天；接着，又一鼓作氣，立起了另幾排房子。立好了“排山”，往往已是日出山坳，朝霞滿天，大伙兒的心情明朗得猶如三月里的艷陽天一般。

　　立好了“排山”就要“上樑”了。先要“贊梁”，木匠掌墨師傅手拿毛筆，在大紅紙上端端正正恭恭敬敬地寫上“紫薇高照”四個大字，小心翼翼地貼到那粗壯筆直的大梁正中。然後嘴裡唱到：“新蓋華堂高又高，巍然屹立在雲霄。從今中梁扣起后，千年富貴萬年牢。”

　　然後就端出一小碗老白乾燒酒，往梁頭上灑上一灑，又唱道：“一祭梁頭，吃穿不愁。”往梁腰上一灑：“二祭梁腰，銀錢滿包。”再往梁尾上一灑：“三祭梁尾，榮華富貴。”贊祭完畢，木匠掌墨師傅便用繩子拴好大梁，讓站在兩邊牆垛上的徒弟們用手拉大梁，師傅自己則肩扛大樑，踩着沿牆搭建的木梯子，一步一步地往上走，這就是“起梁”。木匠掌墨師傅又開始唱“起梁十步歌”：

　　“腳踏雲梯一步，賀主家步步登高”。木匠掌墨師傅肩扛大樑，額角沁出細密的汗珠，又接着登上第二步木梯子，又唱：“腳踏雲梯二步，賀主家萬年長壽”，“腳踏雲梯三步，賀主家兒孫滿堂”，“腳踏雲梯四步，賀主家大發大富”……“起梁十步歌”剛剛唱完，大梁也就穩穩噹噹地安放在房屋的正柱中央了。

　　接下來，木匠掌墨師傅還要像表演高空雜技似地表演最精彩也最扣人心弦的“踩梁”。只見木匠掌墨師傅手端一個大大的洋瓷洗臉盆，在大樑上如履平地一步一步走過，就像前不久新疆的踩鋼絲徒步行走的高空王子阿古力一般，每走一步就從洗臉盆里抓出一大把糖果、餅子、香煙、錢幣往空中拋撒，一邊撒一邊唱“踩梁歌”：“一踩梁頭，萬里封侯；二踩梁腰，綵帶飄飄；三踩梁肚，千貴萬富；四踩梁尾，富貴到底。房梁踩在一尺邊，又發人來又發煙。房梁踩在二尺邊，勤勞致富節節高。房梁踩至棟樑口，金銀財寶貫滿斗。自從今日上樑后，子孫興旺發達到永久。”

　　“踩梁”之時，鞭炮聲、笑聲、喊聲齊作，歡聲雷動。糖果、錢幣拋撒到哪裡，哪裡就爆發出陣陣歡呼，人頭攢動，水泄不通。

　　往事如煙，歲月如歌。一晃多年過去。家鄉的父老鄉親很多都出外打工去了，在外打工，掙的錢多了，修房造屋便成了如今老家的農民們最新的選擇和追求了。

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。家鄉鱗次櫛比的鋼筋混凝土高樓在父老鄉親的歡聲笑語聲中，在熱烈火爆的鞭炮聲中一次次巍然聳立的時候，那記憶中的穿斗木結構的木瓦房漸漸地便成為了一種如煙往事，一種童話般的美好記憶了。熱鬧是一樣的熱鬧，但很多年前那種生動有趣的“贊梁”、“祭梁”、“起梁”、“踩梁”場景卻是很少很少再見到了……