關於人生感悟的文章

　　關於人生感悟的文章（一）

　　時光如白駒過隙，不覺中紅五月已經走過來一半，初夏的腳步在不經意間悄悄走來。而我，還沉浸在江南春天的情愫里，意猶未盡。那細雨蒙蒙，那曼妙輕紗，那氤氳薄霧，晨曦里，婆娑起舞的出浴素女，這一幅幅畫卷，賦予的詩情畫意，怎能不令我陶醉其中而不能自拔。可時不我待，倏來忽往的季節更替，卻把我硬生生拉回到風起雲湧的初夏，不免令我黯然。我也不是不喜歡夏季，可是我還纏綿在春的夢境里，還在細斟慢酌着春的韻味。我也明白，夏日可是充滿激情活力的季節，也是催促我付諸行動的號角。可那暑氣逼人，熱浪滾滾的炎炎夏日也使我膽顫。人啊！終究是愛慵懶。

　　那日，早了點下班，回家后，獨自信步於河畔，雖說是一個晴朗的傍晚，可拂面而來的晚風不再溫柔，或許還帶着濃濃的濕氣，令我周身黏稠。我憑欄榭遠眺，極目去尋覓一抹落日餘暉，可是夕陽卻躲在厚厚的雲層間，然它透射出的金黃色霞光，那光芒依然的耀眼。天空中漂浮着大朵大朵的雲塊，正自如的舒捲着，而夕陽映襯下的濃密雲朵，猶如剪影般變幻着姿態，翻滾起伏，興許是彰顯它的威力吧。也許因為它活力四射，雖說有點炫耀的噱，還是讓我熱血沸騰，興許，這就是夏天的力量吧。我俯瞰河水，已不見了春天裡的波光粼粼，或者細雨下的河水蕩漾和漣漪。驀然已是渾濁洶湧而湍急的河流，河流中還夾雜着大片的水浮蓮，我一看便知那是上游剛剛遭受大雨傾盆。想那幾天前的大雨下得就很犀利，一改過往的淅淅瀝瀝，只是須臾間，城裡已經積水成河。我感嘆這季節的變幻，它可不總是和風細雨，它可不會隨着你的心境而慢條斯文。我想像着之後即將到來的夏季颱風和暴雨，那可是更無情的狂魔啊！自然的法則就是如此不近人情。可當我溘然回首，面向東方，那高掛在天空上的一片片雲彩，鱗次櫛比墊着蔚藍色晴空，在夕陽的照射下顯得潔白無瑕，好生美麗，它依然還是我熟悉的春之雲霞，我明白這是春天的辭謝。

　　當夜幕降臨，我冥想着奇異的天象，試探着去悟出其中的道。回眸走過的春意闌珊，曉鳳冷月，楊柳落英，一幕幕在腦海里迴旋。同是河畔欄榭，可是因季節的不同，呈現給我的景象卻是如此的迥異，那句物是人非，為何到我這成了人是景非？遐思那曾經的雲，雨，霧；那爽，瑟，暖，還有這面前的一泓河水，其實那是我對水和氣溫的感知而已。我忽然明白，歸根結底這一切變幻莫測，只不過是水的呈現不同罷了。而驅使水的交相輝映便是氣流，可氣流的動力源泉則來自於太陽的熱量。當秋陽杲杲，秋風蕭瑟時，寒意在慢慢襲來時，地表上的水蒸發得少，空氣自然乾爽，所以天高雲淡。那冬日裡日短夜修，不過是太陽遠離了我們，賦予大地的熱量少了，大地變得林寒洞肅，山寒水冷。可是空氣的寒冷反倒招引來熱氣流的對沖，因而我們感受到朔風凜冽，寒風刺骨。冰冷的水極少蒸發，故而空氣乾燥且大多時晴空萬里，偶爾風雨凄凄，那雲也大多是隨氣流飄浮而來的。而過往的春天，太陽離我們遠近適中，春暖花香，雨絲風片，水面上常常氤氳着霧氣，藉著春風和氣升騰成雲，而乍寒乍暖的氣流使得雨是淅淅瀝瀝的纏綿。天地間描繪出一副鶯啼燕語，春葩麗藻的山水畫卷也就不足為奇了。古語云：春眠不揭曉處處聞啼鳥，其實就是人們沉醉在春意中。當太陽在漸漸逼近我們，氣溫也就不斷升高，水分急劇蒸發，空氣也就潮濕，水分在源源不斷升空成雲，承載不了再多水蒸汽的雲團便合成了烏雲，轉瞬間便大雨滂沱。急促的氣流蘊含了太多的能量，一旦與海洋氣流對沖，就是颱風了。哈哈！我在這裡胡謅，別見笑。可我在想，大千世界的美妙，其中也有這個中的道理吧！

　　自然界的四季輪迴，只是利用地球環繞太陽的橢圓軌道而改變了遠近，因而獲取的太陽熱量有了多寡，宇宙的鬼斧神工是俗人不可用感嘆來描述的。我曾經仰望高高的浮雲飛翔，羨慕它的美麗和驕傲；我也曾為巴山夜雨的逝去而哀楚，更有時嘆惜雨水的身不由己，它劃過天地間是那麼的短暫，一旦落地便沒了名分；我常常惋惜煙消霧散，那氤氳的薄霧在河畔山間任由瀰漫，它何等的婀娜，可只要一縷陽光灑落，它也就消失殆盡。可這一切的一切，現在看來，那只是水在默默地吐納着太陽的能量，哺乳她養育的天地萬物，以造福人間的繁衍生息，水便是萬物的乳汁。之前我的百感情愁，是何等狹隘和膚淺。老子說：上善若水。他用水詮釋了天地萬物的真滴，更闡述了為人之道。人好像水一樣，水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，這便是水的大“道”。一個人，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於格守信用，這也接近於“道”。為政折善於精簡處理，處事善於發揮所長，行動善於把握時機，能把國家治理好，這是治國之“道”。歸結起來，只要是人，都應該如水一般但求清澈。

　　我在想，人生活在的這世上，是否也遵循着天地間這一法則？答案當然是肯定的。人嗎，有如雲高高在上的，如雨匆匆過客的，有如霧棠花一現，更有靜默的冰或水。可無論怎樣，人不過是滄海一粟，不過是這滴水以何種形勢呈現罷了。故而，一個人既不可狂妄，也不可妄自菲薄，這社會的組成可少不了那個群落。我喜歡鐫刻自己這滴水，在如詩如畫如夢如幻的世界里，享受着每一刻心動。不管是在雲里霧裡，亦或在竄流中，也許只有卸下所有的偽裝，自己才是最真實的，也許只有在這一刻，遠離紛擾的塵囂，心才是最寧靜的水。是雲要輕盈，是霧要素潔，是雨便無悔，是冰則堅定。曾經過往也有太多的讓我們崇敬，愛戴和羨慕的人。可無論是聖人，偉人，智者還是庸人；是霸王，公侯，巨賈還是庶民；是領袖，導師，CEO還是一介草民。只要他如水清澈，品格高尚，我都會為其喝彩。人有驚鴻一瞥的綻放，也有默默無聞的沉寂；有重於泰山，也有輕於鴻毛。是什麼蒸騰了人上天成雲，熏陶了人優雅如霧，激情了生命燦爛，在血雨腥風中洗禮。這便是為人的“氣”。正氣在則升騰，邪氣纏身則沉淪。

　　沿着歷史長河，人類社會也經歷了春夏秋冬。人類在原始社會沉寂了幾百萬年的漫長寒冬，而脫離原始社會到今天不過一萬多年，社會卻得到迅猛的發展。我們的祖先堯舜，在春天裡為子孫播下種子，那是大公無私、以民為天的良種。可惜後人利欲熏心，忘卻了根本，過早走入了紛爭的夏日，有道是“堯舜之後無聖君”，連毛主席都在《七律-送瘟神》里寫道：“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”。而今的我們是繼續在酷夏里揮汗如注，還是收斂慾望到秋天裡領略秋實的豐厚，這要看人的智慧。滄海桑田，日月同輝，那一段段社會變革，思想碰撞，朝代更迭，留給了後人多少寶貴的精神財富。漢朝的武略，宋朝的文化鼎盛，貞觀之治；也有秦朝的焚書坑儒，明朝的流氓皇帝，一段段歷史，詮釋着社會的發展與衰敗。是什麼在一直驅動着這一切呢？探尋人類社會發展的太陽在何方？課題可是太大。不過翻翻書本，倒是有智者云：推動人類社會的動力是經濟，文化和政治。庸人自擾的我還是淺顯些去理解吧，民以食為天，養活人、能生存的便是人賦予社會的基本慾望，要吃飽飯便是動力。而文化是調控社會風尚的氣流，政治則是掌控着慾望的大小舵手，是社會的骨骼。當這三者和諧時，社會如沐春風，蒸蒸日上；當政治的意志凌駕於文化和民生時，社會則動蕩不安。此時的社會如夏日的狂躁，那狂風暴雨的摧殘便會襲來；當文化得到崇尚和提高，人的道德靈魂得以純凈，私慾自然不會膨脹，社會猶在迢迢新秋夕，亭亭月將圓的秋收季節。春種一粒粟，秋收萬顆子便是百姓樸素的慾望。社會的發展離不開政治，沒了靈魂的統領，人民散沙一盤，也是無法生存的，人類步入現代文明，政治的力量起着關鍵的作用。

　　寫至此，有太多的春夏秋冬要去書寫，我們年復一年的生活在每一個四季更迭，可一生走來又何嘗不是春夏秋冬，國家有它的興衰輪迴，歷史也在舒緩着四季變幻，天地間的輪迴法則，誰又能狗逃脫得了？人生在青春最美的年華里綻放，卻又飄落凋零在歲月無情的年輪上，化做一地春泥，伴着相思淚，隨風飄飄洒洒，亦或紛紛揚揚……當我用不一樣的情懷，書寫着不一樣的往事；不一樣的心境，描繪出不一樣的天地。只是在人生的旅途中，我需要不斷的停停走走，走過四季走過青春，走過我的生命。無論是快樂的還是悲傷，都讓我無從選擇，無論這一滴水是雲、是霧、還是雨，都別忘了自己的根本，就是水。讓自己如春風般溫暖，如夏花般燦爛，如秋雨般剔透，如冬雪般堅強。

　　讓文字為生命添香，用心語讓自己遠航！

　　關於人生感悟的文章（二）

　　生活中定有希望，生活中一定要有自信。因為我們每個人都的同時演着社會與個人兩個角色。屬於社會時，不知濃縮了多少匆忙和刻板的奔波和疲憊中天天學習，上課，工作，吃飯，城市化按步就班，讓人身不由已。裝出來的穩健成熟大有東施效顰，邯鄲學步的假與無奈；到了屬於你個人這個角色的時候，過分的油彩都被去掉，負重的大腦開始隨意的暢思暇想，讓心靈充分的舒展。於是那瞬間的恍惑，瞬間的忘我，使你平靜。屬於自已的芬芳的綠洲出現，她瀰漫的愛之中，享受真情，品味人生，低聲細語，是那麼的愜意，是那麼的溫情脈脈。

　　生命的日子裡有睛天，也有陰天，雨天和雪天；人生的路上有平川途，但也會碰上沒有舟船的渡口，沒有小橋的河岸，這時候只能自己擺渡自己了。

　　熱熱鬧鬧的場面有，但是冷冷清清的獨處更多。當你獨處一室，孑然一身的時候，是否感到一種難以明狀的東西纏繞你的四周；一股無知從何而來的涔寂滋味在心頭慢慢滋長，堆積起來，壓抑着你，讓你心情沮喪，失魂落魄。其實苦難是人生的常態，煩惱與痛苦總與我們的生活息息相關。

　　充滿坎坷的一生，一是生存，二是愛情；她們常常突然間逐浪翻滾的橫亘的你的面前，令你愁腸百結。

　　寂寞是一份情感的煎熬，她們用手中的筆沾滿秋意盡情的傾訴這份失落。

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖春秋，這是對寂寞的無奈。

　　人往往被生活熱鬧的表象所掩蓋，而忽略了深層的浮淺和蒼白。朋友越多生活就越熱鬧，海誓山盟的愛承諾越多，似乎愛也就越牢靠。

　　一旦失去這表面的烘烘烈烈，揭開了這層假的光環，便會有一種從未有過的惆悵和難挨的寂寞。

　　不過，也會有些聰明的人，他們能夠把握自己，在平淡中過的豐富多采。雖然窮居獨處，卻怡然自得。他們在平淡中感悟人生，在寂寞中體驗愛的真諦。

　　也許你會驚奇的發現，先前未曾留意的東西竟是那麼的寶貴；先前只覺得平平淡淡的愛，在深思冥想中竟成了激動人心的回憶，一切都顯得那麼的深不可測。

　　人的一生就象是一列火車，而我們就是那行走的風景。火車一開動，就要隨着它不停的奔跑，其間那挫折，困難，只是中途的一個個小站。

　　生命如果不能夠在忙碌的汗水中沉澱出意境，再壯觀的宣言也會與那飄飛的枯葉一樣，萬般無奈。

　　多一份留意，多一份真愛，我們匆匆走過的歲月，正是為了用自己的微笑，善意和親切，心血，去沉澱更多的美好。

　　關於人生感悟的文章（三）

　　第一句話是：生命是一種過程。

　　事業的結果儘管重要，但是做事情的過程更加重要，因為我們是在每一天的過程中生活，每一天都不幸福，就等於整個生命都不幸福。所以儘管我們注重事業的結果，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。

　　一定要尋求每一天的充實。世界上很少有永恆，大學生談戀愛，每天都在信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的，只是在表達一種願望而已。但我們還是在說，因為至少在那一刻，我們這樣的表達是真實感情的流露。追求永恆的愛是人類的畢生夢想，因為人在愛中永遠充實。但現實生活並不是這樣的，統計數據表明，大學生談戀愛的100對里有90對最後會分手，最後結婚了的還有一半會離婚。你說愛情能永恆嗎？所以最真實的說法是：“我今天，此時此刻正在真心地愛着你。”明天也許你會失戀，失戀后我們會體驗到失戀的痛苦。那我們就去體會，去體驗，這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

　　第二句話是：優秀是一種習慣。

　　如果說優秀是一種習慣，那麼懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是後天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。我們有的人形成了好的習慣，有的人形成了壞的習慣。到20歲左右的時候，我們已經有了自覺意識，已經開始明白什麼樣的習慣會使我們終身受益。所以我們從現在起就要把優秀變成一種習慣，使我們的優秀行為習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然。養成了優秀的習慣，在人們眼中你就會顯得優秀。比如，讓我們今天就學會微笑，把悲傷留給自己，把快樂帶給別人。不管你是真心的還是職業性的微笑，只要你笑了，就會很美麗很好看，就會給人留下美好的印象。在西方社會，你走到很多地方人們都在微笑，儘管你知道那是職業性的，你依然能感覺這些微笑的人們很親切。

　　第三句是：兩點之間最短的距離並不一定是直線。

　　人與人的關係以及做事情的過程中，我們很難直截了當把事情做好。有時需要技巧，有時需要合作，有時需要等待，我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們並不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個比較複雜的社會中，大家要學會想辦法諒解別人，要讓人覺得你這個人很成熟，很不錯，你才能把事情做成。

　　第四句話是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

　　汽車的質量越高，開得就越快。比如像奔馳和寶馬這一類車，它們的高質量不僅體現在發動機系統上，還體現在剎車系統上。你開這些車的時候，就敢於高速行駛，因為你知道，只要你踩剎車，車就能穩穩地停下來，不至於翻車或跑到馬路外面去。但當我們開夏利車的時候，我們一定不會開得和奔馳車一樣快，因為我們知道如果讓它跑得太快了，就很難剎車了，說不定就會撞欄杆或者翻了。所以說，沒有把握停下來的人是跑不快的人。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進。

　　第五句話是：放棄是一種智慧，缺點是一種恩惠。

　　沒有放棄就沒有得到，這是再明白不過的理論。在生活中，我們最愚蠢的行為就是太執著於自己的東西，把自己的東西捏着不放，不願意放棄。結果呢，你捏着不放，別人就不會把他的東西和你一起分享。

　　什麼叫缺點是一種恩惠呢？如果我們是完美的，我們就沒有了發展的空間。一生下來就什麼都有了，這人還有什麼活頭？做人最大的樂趣在於通過奮鬥去獲得我們想要的東西。所以有缺點意味着我們可以進一步完美，有匱乏之處意味着我們可以進一步努力。當一個人什麼都不缺的時候，他的生存空間就被剝奪掉了。如果我們每天早上醒過來，感到自己今天缺點兒什麼，感到自己還需要更加完美，感到自己還有追求，那是一件多麼值得高興的事情啊！