契訶夫的名言

　　契訶夫的名言

　　（1）人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。－－ 契訶夫 [勞動名言]

　　（2）要活下去總得有點可以寄託的東西。……住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。－－ 契訶夫 [勞動名言]

　　（3）信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。－－ 契訶夫 [勞動名言]

　　（4）當喉嚨發乾時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯——這才是科學。——契訶夫－－ 契訶夫 [信仰名言]

　　（5）信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。－－ 契訶夫 [信仰名言]

　　（6）只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。－－ 契訶夫 [教育名言]

　　（7）只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。－－ 契訶夫 [教育名言]

　　（8）我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。－－ 契訶夫 [事業名言]

　　（9）我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活着的理由。－－ 契訶夫 [工作名言]

　　（10）人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。－－ 契訶夫 [工作名言]

　　（11）在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。－－ 契訶夫 [工作名言]

　　（12）認為文學的責任就在於從壞人堆里挖出“珍珠”來，那就等於否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作那是致命打擊。－－ 契訶夫 [工作名言]

　　（13）女作家應當不是寫，而是在紙上刺繡，因而工作得精細遲緩。－－ 契訶夫 [工作名言]

　　（14）人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。－－ 契訶夫 [幸福名言]

　　（15）有一個聰明的人，就有一千個糊塗蟲，有一句至理名言，就有一千句蠢話；這個千數壓倒了一數，就是都市和農村進步遲緩的原因。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（16）那些沒事幹的所謂“統治階級”，長久沒有戰爭就活不下去；要沒有戰爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什麼要生在世上，只得拚命地互相咬嚼，不給對方留餘地地惡口相加。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（17）目前，在我們的社會生活里，盛行着兩種對待女人的態度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點，以便嘲笑她們，在她們眼裡顯出男人高明，為男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來，也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲，照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（18）我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（19）我們這些知識分子在舊的破爛堆中翻來撿去，並且按照俄國古老的傳統習慣互相咬嚼的時候，在我們的周圍，正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變，會使我們手足無措。你會看到，……那些比我們眼界廣闊，知識豐富的人們，會把我們攆到生活舞台的後面去。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（20）知識分子，偶然遭受一兩次痛苦，便會覺得這個刺激過於強烈，便會大叫起來；可是廣大的群眾，無時無刻不受着痛苦的壓迫，感覺便麻木了，他們在大街上或者在住宅中所能看見的，只有沉默的人們，毫無聲息地在活着動着他們到了過於痛苦的時候，反而只吹一聲口哨。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（21）他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的，它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一貧如洗。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（22）只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（23）不過高爾基的功績本來就不在於他寫的東西都使人滿意，而在於他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個帶着輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會已經為這種抗議準備成熟的時候來談的。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（24）人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐着，就希望鬧出點亂子來。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（25）因為氣候智力精力趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠談不到有什麼平等的。因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規律。但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這裡，文化教養是起主要作用的。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（26）有教養的人不裝模作樣，他們不做無謂的奔忙。他們對諸如結交名人這類虛假的‘鑽石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表！’這種說法……－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（27）狼也罷，熊也罷，各種野獸也罷，我統統不怕，惟獨怕人。野獸來了，你可以用槍支或者別的什麼武器打死它，救出你自己，可是壞人來了，那就任什麼解救的辦法都使不上了。見着野獸可以開槍，可是你開槍打死一個強盜，你就要負責，那可就要發配到西伯利亞去了。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（28）只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（29）在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（30）某俱樂部，只因為全體會員心緒欠佳，致使一個很體面的人落選，這樣，他的前途就完了。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（31）檢查建築工和完畢之後，那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝，那簡直像追悼他們已經喪失了的名譽的會餐。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（32）毫無疑問的事實經認真而內行的人加以闡發，就會變得越發清楚，這是一；第二進制，才能是一種移山倒海的力量，是颶風，所過之處連岩石都會化為灰塵，更不用說像小市民或者二等商會的同人的信念那類無足輕重的東西了。人類軟弱無力，很難對抗才能，猶如硬要看着太陽而不眨眼，或者硬要止住大風一樣。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（33）托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮鬥；如果不要這種奮鬥，那就是不道德。－－ 契訶夫 [社會名言]

　　（34）已經長大了的孩子們，在飯桌上談論宗教，對於禁食和僧侶聽慣了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然對他們說，他們說服了她，她和他們已經意見一致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難想象，他們沒有了宗教的母親，以後會做出什麼事來。－－ 契訶夫 [社會名言]