“綢都”盛澤

　　離開同里，想去不遠處的“綢都”盛澤走走。

　　正好吳江有一久未聯繫的朋友，於是電話其。那邊的聲音似乎感到驚奇：“不如來黎里吧。盛澤沒你要的東西，除了富婆。”

　　真趣。不如親眼見識下。

　　吳江到周邊城鎮的班車除蘇州外，也就盛澤有晚點的車次，絲業對當地的影響力可見一斑。

　　盛，顧名思義，大矣；澤，水矣。盛澤之名或就源於水鄉澤國之意吧。

　　曾經讀到過一則美麗的傳說：在遠古時期，有一位美麗的姑娘，每天都要外出採集野果來奉養體弱多病的二老。不久遠處的野果也采完了，生活的艱難使姑娘靠在一棵桑樹下傷心地啼哭，聲音是那樣哀婉、凄涼，於是震驚了天庭。玉皇大帝撥開雲霧向下一看，見一個姑娘哭得死去活來，大發善心，把罪仙“馬頭娘”打下凡間，變成吃桑葉吐絲的天蟲。陽光的夏日，姑娘發現樹上的天蟲不斷地吐着絲，做繭子，采來一顆放在嘴裡，把絲拉出來編成一塊塊小綢子，連成一大塊給父母披上。

　　再後來，天蟲被取名“蠶”，拿回家餵養，蠶的和繅絲織綢技藝逐步完善。從此人們結束了“茹毛飲血，衣其羽毛”原始衣着，進入了錦衣綉服的年代。

　　先蠶祠是盛澤的文化積澱。祠廟分別題有“織雲”和“綉錦”。過門樓就是戲樓，戲樓連接着兩側的廂樓，蠶王殿供奉軒轅、神農和嫘祖三座塑像。“先蠶遺澤”、“衣被蒼生”的匾額，舊時祭拜蠶神的祠廟江南蠶區比比皆是。

　　民間還有作“軋蠶花” 、“蠶花廟會”等活動，共同祈禱來年蠶桑豐收。

　　《詩經》中不乏這樣的場景描寫：春日載陽，有鳴倉庚。女執懿匡，爰求柔桑。

　　先蠶祠可謂目前江南保存的最為精緻、秀麗的祠廟了。

　　想自己：今天的我,不算一個虔誠的祭拜者。

　　走出先蠶祠，來到不遠的大街上，到處是蠶絲服飾，化了68.00元買了一件水鄉絲綢藍色印花T恤，確也很滑爽。

　　不緊不慢的街頭，懸挂不二價的牌子，也未見大聲的吆喝。朋友說的對，這裡到處是女掌柜。當地甚至有種說法，盛澤女人賊精。或印證了我朋友的“富婆“說吧。

　　回來的路上在想：安逸平淡的最後，也許有點乏味；依然堅守在原地的盛澤女人精們，似乎該有點哀怨了。

　　“盛澤的錢在盛澤花,盛澤的錢帶不回家”，我聽到一句比較拗口的詞彙，比較符合“綢都” 今日的安康。