談耐煩

　　曾國藩認為：居官以耐煩為第一要義。做官要耐煩，第一件事就是訓練自己處事不急不躁，無怨，清醒。頭腦清醒才能保持安靜，保持安靜才能穩住部下，穩住部下才能做出決斷。不然的話，心急似火，性烈如馬，只會使事態的發展更加混亂。

　　意中以為，不但當官要耐煩，任何人做任何事都要耐煩。遇到不符合心意之事，怨天尤人不是辦法，只有靜下心來冷靜思考、慎重處理才是根本之道。不然的話，心急如焚，莽撞行事，只會使事態的發展更混亂，更控制不住局面。古人云：每臨大事有靜氣，穩住陣腳心不慌。要義就是“耐煩”。

　　“耐煩”，講的就是人的修養、涵養、度量和雅量，古人說，世上之事，不如意者，十之八九。那就是說，人的一生經常處在不以自己的意志為轉移的情況下，去工作、去溝通、去協調、去聯絡。怎樣能面對諸多的不如意而能笑對人生呢。要的就是修為。功夫到了，自然就能忍下不如意，去實現自己的人生目標。

　　曾國藩在《冰鑒智慧》一書中闡述：“凡人之質量，中和最貴矣。中和之質必平淡無味，故能調成五材，變化應節。”

　　人的素質，以中正平和為最。喜怒哀樂存在心裡不表現出來，叫做“中”；表現出來分寸適度，叫做“和”。

　　曾國藩作為清朝一品高官，憑藉謙遜、嚴謹、儉樸的工作作風，接人待物的涵養、度量，乃至於韜光隱晦的官場韜略，使其既成功的坐穩了官位，而又獲得如潮好評，觀其近現代史，無出其右者。

　　中華人民共和國主要締造者毛澤東，其耐煩功夫尤為深厚。遵義會議前，他總是受到多方面的排擠，鬱郁不得志。但他不做無謂的爭鬥。總是以養病為由，遠離矛盾的中心，耐下心來思考中國的命運與前途。等待事情的轉機，謀定而動。《跟毛澤東學領導》一書是這樣評價其耐煩功夫的：“毛澤東------尤其有耐性------直忍耐到（矛盾）一觸即發的時候。他等待極度消沉的時刻（按：指矛盾發展到低谷，其性質將要發生轉變的時刻），然後採取行動，爭取命運的轉機，不能太急，也不能太遲。他順應歷史，又走在歷史的前頭。”

　　聖賢、偉人們尚且能在諸多歷史關頭，抑制住起伏的心態，冷靜的思考對策、解決問題的方式方法。而做為平民百姓的我們，一生能遇到幾多可算做所謂的大事情，不能在事件激發前的一刻，按捺住激動的心情，耐住性情，去冷靜的面對呢？如果能忍耐住激動時刻的煩躁，能少發生多少不盡如人意的事情？社會和諧的程度又將如何呢？有頭腦的人，都會算這個帳的。

　　大事上練就了耐煩的功夫，有了雅量。面對鄰里之間、同事之間、同學之間、親朋之間，或語言衝撞，或言辭衝突，或見解差異，或親疏遠近，或厚此薄彼等等，都可用耐煩的功夫去化解。所有不快，如清風拂面，一帶而過，不留痕迹。

　　(2010.12.17)