搞笑相聲台詞

　　乙：這麼多

　　甲：不是讓你都照着做，再說，有的故事中有神話內容，有的有封建色彩，有的你根本做不到。

　　乙：哪個做不到

　　甲：“卧冰求鯉”。脫光衣服，趴在冰上，用體溫融化冰，然後抓水裡的鯉魚給父母吃。你行嗎 一會兒就凍成冰棍兒了。

　　乙：我明白了，主要是學習古人對父母的那種孝心。

　　甲：對。孝，主要是約束家庭內小輩對長輩的倫理關係。人世間還有比家更大的團體，比孝更大的事情。

　　乙：願聽其詳。

　　甲：比家更大的團體是國家，比孝更大的事情是報國。

　　乙：沒有國，哪有家呀!國破家亡。

　　甲：所以，孟母三遷、曾母投杼、岳母刺字，都是勉勵兒子專心讀好書，有了學識報效國家。報效國家就是忠。古代的忠有忠君的封建色彩，但忠於黨、忠於人民、忠於國家，我們現在還提倡。

　　乙：有種說法叫忠孝不能兩全。

　　甲：是的。如果家族或者家庭內家長遠見卓識、高風亮節還好說，如果他們的訓言有悖於國家利益或者逆歷史潮流，做兒女的有的就會反叛這樣的家庭，作出民族利益至上，國家大事第一的人生抉擇。忠孝難以兩全，歷史上，這樣的例子很多。不知道你爸爸是什麼觀點。

　　乙：我爸爸教導我要遵守憲法，振興中華。

　　甲：那你就不用背叛了。

　　乙：所以我能夠忠孝兩全。

　　甲：你有一個好老爹。“不孝有三，無後為大”那是舊社會封建的說法，新社會、新時代就不能那麼說了。

　　乙：新中國建立后，男女平等，生男生女都一樣。

　　甲：封建說法的“無後”、“絕戶”，指的是沒有男孩兒，因為沒有男孩兒，不能頂立門戶、傳種接代、延續香火。

　　乙：典型的封建思想。我國上個世紀80年代開始實行一對夫婦只生一個孩子的計劃生育政策，更不能這樣說了。

　　甲：其實，女孩兒，也是後代。重男輕女，男娃上哪兒找老婆去!

　　乙：那麼，“無後為大”的說法不對了。

　　甲：是的。社會在前進，時代在變化，現在有些非常男女，或者獨居不婚，或者結婚而不要孩子，還有些婚姻相愛而無性，這些人的婚戀沒有損害社會，我們應該尊重他們的選擇。

　　乙：“不孝有三”，除了不生育這一項，那兩項不孝是什麼 　甲：“不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。《十三經註疏》中在“無後為大”下面有注云：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家貧親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。”用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝;家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝;不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

　　乙：既然“無後”不算不孝，那你說哪種不孝最大呢

　　甲：孟子說的第二種不孝，是說不去當官吃俸祿供養父母，這在古代不是人人都能做到的，不是你想當官就能當上官的。古代選用官員實行科考制度，“學而優則仕”，很多窮人讀不起書，怎麼能當官吃俸祿呢 就是讀書了，科考落榜了，還是不能當官吃俸祿。現在，什麼崗位都是祖國四個現代化建設所需要的，政府公務員也要為人民服務，俗話說，七十二行，行行出狀元，什麼職業都有出息。所以不能把這一條列為不孝。

　　乙：那第一種不孝呢

　　甲：這一條是說對父母的過錯要及時指出來，否則就是不孝。這看起來很民主，但容易成為不孝之子的口實，借口老子有毛病而指斥他們，不供養他們，為自己虐待老人的行為開脫。

　　乙：那依你之見，什麼為大

　　甲：就是“不孝為大”。

　　乙：那又有問題了……

　　甲：什麼問題

　　乙：怎樣才是孝 怎樣才是不孝 怎麼衡量孝與不孝呢

　　甲：其實這一點很簡單：對老人好就是孝，對老人不好就是不孝。

　　乙：那怎麼是好，怎麼是不好呢

　　甲：這個傻小子還挺能刨根問底的。這好與不好不好說，噓寒問暖是好，求醫治病是好，吃飽吃好是好，幫做家務也是好，柔聲細語是好，錘錘腰揉揉肩也是好，這樣吧，我給你演示演示你就明白了。

　　乙：你演示吧。

　　甲：(上身朝乙微傾)爸，天冷了，你出門要多穿點衣服，別凍着了。(做動作：從身上的挎包中取出一件上衣)爸，我給您買了一件羽絨服，您穿穿試試。

　　乙：(模仿老者的聲音，用山東話講)我這兒子可真孝順!

　　甲：占我便宜!

　　乙：繼續演示……

　　甲：(做動作：雙手端上一碗湯送到乙的面前)爸，您老這幾天老咳嗽，我給您做了一碗銀耳雪梨湯，您嘗嘗……

　　乙：(模仿老者的聲音，用山東話講)我兒子的這孝順勁兒，方圓一百里找不着!

　　甲：又讓你佔了一回便宜。

　　乙：繼續演示……

　　甲：(甲朝乙做動作：從身上的衣兜里掏出一張票遞到乙的面前)爸，您總念念不忘東北二人轉，現在趙本山的徒弟小瀋陽和丫蛋兒來我們市演出，我給您買了一張票，晚上我陪你去看……

　　乙：(模仿老者的聲音，用山東話講)我兒子真好，啥都想着老爸，哈……(乙的笑聲戛然而止，嘴動，舌頭動)

　　甲：(甲上前扶着乙的肩，輕敲乙的後背)爸，你怎麼了

　　乙：(恢復常聲)，你爸爸高興，哈哈一笑，假牙掉了……

　　甲：今天的相聲可讓你占夠了我的便宜!

　　乙：你演示的這幾個例子是孝的具體表現，那不孝呢

　　甲：剛才我不是說了，對老人好，就是孝;對老人不好，就是不孝。

　　乙：那你就把對老人不好演示演示。

　　甲：那你提出要求來……

　　乙：我提出要求

　　甲：老人家有難處，向兒女求助，看不孝的兒女是怎麼回答的。

　　乙：我還裝作你爸爸

　　甲：這回你裝作我媽媽吧。

　　乙：好。(乙模仿老太太佝僂腰，蹣跚腳步狀，咳嗽不止。模仿有病的老太太的聲音，用唐山話講)鋼柱，鋼柱……

　　甲：今天說這相聲我虧大了。(表情一反剛才恭順、溫柔的樣子，冷漠、厭煩)什麼事

　　乙：(模仿有病的老太太的聲音，用唐山話講)我胸口疼……

　　甲：你胸口疼我也替不了你，挺一下就好了!

　　乙：(模仿老太太的聲音，用唐山話講)鋼柱，我肚子餓……

　　甲：晚上再說吧!

　　乙：(模仿老太太的聲音，用唐山話講)鋼柱，我已經一天沒吃飯了……

　　甲：真煩，沒看見我就要攻進城堡了嗎 三五天不吃飯死不了!

　　乙：(恢復常聲，指着甲)玩電腦打遊戲入迷了，根本不管老太太。老太太又餓又氣，咚的一聲倒在地上。　　甲：你別嚇唬我!要死死到外面去，別死在屋裡!

　　乙：看看，這是什麼兒子!

　　甲：(恢復常聲)，這回你知道什麼是不孝了吧

　　乙：知道了。

　　甲：孝的是孝子……

　　乙：不孝的是孽子、孽障、畜牲!

　　甲：孺子可教也，你說的完全對。司馬遷說：“父母者，人之本也。”人都是爹媽父母生的，人都有生老病死。所以做人要盡孝道，對老人要有孝心，對長輩要孝敬，對父母要孝順。

　　乙：我就非常孝敬我爸媽，我爸媽對我爺爺奶奶、姥姥姥爺也非常孝順。

　　甲：我們孝敬老人，不只是他們生養了我們，我們應該感恩，還因為他們持家勤勞樸素、為人無私忘我。

　　乙：這是老一輩傳給我們的珍貴的家教，留給我們的寶貴的家風。

　　甲：我媽媽給我講了我姥姥說謊的故事。

　　乙：你姥姥說謊

　　甲：是呀，我聽了我媽媽的講述，寫了一篇文章《姥姥的三個謊言》。

　　乙：發表在哪裡

　　甲：《不孝為大》雜誌。

　　乙：第幾期 我好買一本看看。

　　甲：這個雜誌正在策劃、籌備中，還沒出刊。出刊了，我優惠賣給你一本。

　　乙：唉，那你快點出刊，我等着。——唉，你姥姥說的是什麼謊言

　　甲：三個“不”。

　　乙：三個不

　　甲：(深情地)我媽媽說，他們小時候國家困難，自己小家日子也過得非常艱難，多少天才能吃一回肉，吃一回魚。吃肉的時候，我姥姥把肉讓給別人吃，自己吃肉皮，說：“肉皮好吃，liuxue86.com還有營養”。吃魚的時候，我姥姥總把魚頭夾在碗里，說：“我愛吃魚頭。”就是把肉夾到姥姥碗里，姥姥又夾到我母親她們幾個孩子碗里。姥姥說：“我不要”。媽媽說，那時候她們兄弟姐妹小，對我姥姥說的話信以為真。大了，才知道，姥姥是在說謊，是騙人。

　　乙：唉，可憐天下父母心啊!

　　甲：後來生活好了，可姥姥每次吃魚吃肉的時候，還是找肉皮吃、找魚頭吃。找不到肉皮吃了，就夾魚頭吃。

　　乙：形成習慣了。

　　甲：我媽媽說我姥姥：“媽，你吃魚肉嘛，魚頭不好吃就丟了別吃了。”我姥姥說：“魚頭好吃，我愛吃。”媽媽上前摟住姥姥，流着淚說：“媽，你就別再騙我們了!”

　　乙：(哽咽)那你姥姥的第二個“不”呢

　　甲：我媽媽說，上個世紀60年代初，國家三年困難時期，全國人民都挨餓。家裡每噸飯，我姥姥都是先可大家吃，自己最後喝點湯，吃點鍋巴。我媽媽不懂地問姥姥：“媽，你咋不吃飯啊 ”我姥姥回答說：“吃這就夠了，媽不餓。”

　　乙：(哽咽)謊言里浸透着母愛。那你姥姥的第三個“不”呢

　　甲：我姥姥一生操勞，把我媽媽、姨媽、舅舅撫養成人，好日子沒過上幾天，病倒了。

　　乙：老人家得的什麼病 現在條件好了，可要好好治治。

　　甲：那當然，可是我姥姥得的是癌症。

　　乙：(哽咽，擦眼睛)

　　甲：開始姥姥日漸消瘦，說肚子疼，吃點去痛片就行了。有時候扶着門或牆。媽媽、姨媽和舅舅急忙送姥姥去醫院。我姥姥不去，說：“去醫院那得花多少錢啊!”我媽媽、姨媽、舅舅送姥姥到醫院，一檢查，癌症晚期。大夫說：“老人家病得這麼重，你們當子女的怎麼才送來 ”我媽媽流淚，沒有說話。只請求大夫不要把病情告訴患者本人。