《與黨員幹部談保持黨的純潔性》讀後感

　　保持黨的純潔性，首先是密切黨同人民群眾血肉聯繫、鞏固黨的執政基礎是實現黨和國家興旺發達、長治久安的重要條件，也是我們黨在新形勢下化解各種風險、應對各種挑戰、適應各種考驗、不斷奪取黨和國家事業發展新勝利的基本要求。

　　我們黨在長期奮鬥過程中形成的優良傳統和作風是黨的純潔性的具體體現，也是我們永遠不能丟的傳家寶。要教育引導黨員、幹部堅持群眾路線，帶着深厚感情做群眾工作，了解實情察民意，加強溝通聽民聲，辦事公道聚民心，從群眾中汲取智慧和力量，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。要把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為檢驗純潔性的試金石，想問題、作決策、干工作都要從群眾利益出發，求真務實，真抓實幹，努力做到與經濟社會發展要求相適應、與人民群眾期盼相符合。

　　我國古代就有“民為貴、社稷次之、君為輕”的樸素民主思想。唐太宗也有“水能載舟，亦能覆舟”的警言。歷史發展到現在，縱觀世界，民主、自由已成為普世價值。站在中華民族的利益和未來發展的立場上，只有實行政治改革，真正推行民主、自由的普世價值，中國才能實現復興。執政者應順民心、天意而為，否則，就像溫家寶總理說過的“不政治改革，死路一條”。當時共產黨同國民黨鬥爭，之所以取得民心就是因為，舉的旗幟是“反對獨裁，以美利堅自由民主為榜樣建立民主自由的新中國”。國民黨失敗退守台灣，經過幾十年的威權統治，最終蔣經國看請世界潮流的發展，不再拘泥於一黨之私、一家之私，而是從人民福祉考慮，以開闊的胸襟和視野開放了黨禁、報禁，並且從容的說出“世上沒有永遠的執政黨”的名言，從此使得台灣逐步和平過渡到現代民主社會，民主、自由、均富，現在的台灣垂拱而治。他被台灣人民尊為“民主之父”，也使得國民黨涅槃重生。

　　政治制度的落後已經成為制約社會發展和激化社會矛盾的根源。裸官遍地、每年不知有多少萬億被轉移到海外，他們大多都有國外護照，實際我們被一群“外國人”統治着。這表明既得利益者本身對這個制度都不抱有希望，那就快變革吧，真正為中華民族負責、為歷史負責。

　　滕添益：

　　責任是一個人必須要做和應該要做好的事情。社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關係聯合起來的集合，每個人都在其中扮演者幾種特定的角色，任何一種社會角色都與一系列的責任相聯繫。如果社會群體里的一部分人不能承擔相應的責任，那麼後果我想將是非常嚴重的。

　　這幾年國內爆發的許許多多食品安全危機都折射出社會上某些人社會責任的缺失。例如：地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺、毒豆芽、牛肉膏、染色饅頭、瘦肉精、一滴香、皮革奶等等。這些事件一件件刺痛着我們的心，食品安全問題也反映出一部分人社會責任感的缺失，反映出對於培養公民社會責任敢的緊迫需求。

　　從社會再談到個人，對於檢測中心普通員工的我們來說，做好本職的檢測工作也是一種社會責任的體現，特別是我們檢測行業。確保每一輛經我們手檢測的車輛的試驗數據都準確可靠，這就是一種社會責任的體現。

　　中華民族是勇於承擔責任的民族，中華文明歷經上下五千年，誕生了許許多多盡忠職守、利居眾后、責任在先的偉大人物。責任感是中華民族生生不息的精神動力，我們中華兒女需要立足本職工作，從自身做起，成為一個敢於承擔責任的炎黃子孫。黨員就更要有自覺履行社會責任的覺悟和能力，從我做起，營造“負責任”的社會氛圍，使得責任感在我們中國共產黨黨員身上得到傳承和弘揚。使責任之光在中華大地上綻放璀璨的光芒！

　　楊國棟：

　　近日讀黃明哲先生編寫的《與黨員幹部談保持黨的純潔性》一書，其從三十個方面談了如何保持黨的純潔性，讀後深有感觸。

　　我認為保持黨的純潔性在於“廉潔從政，執政為民”。

　　粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

　　對共產黨人來說，共產主義理想信念既是精神支柱和靈魂，也是根本的政治信仰，任何時候都不能動搖。更何況，當今社會，擺在各級領導幹部面前的有誘惑，也有考驗，有鮮花，也有陷阱。每一位領導幹部，只有守住信念，才不至於毀滅一生。在改革開放的浪潮中，在知識經濟飛速發展的今天，在錯綜複雜的環境下，作為一名領導幹部，如何去堅定自己的理想信念呢？這就需要我們善於用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想去觀察、分析和解決問題。堅持鮮明的政治立場，始終帶領幹部職工去執行黨的路線方針不動搖。在各項工作中堅持黨的利益、人民的利益高於一切。任何時候都必須保持頭腦清醒、眼界開闊、審時度勢、駕馭全局，只有這樣才能自覺處理好改革、發展與穩定的關係。

　　以人為本，始終把好做官先做人，學會做人、做事、做官的道理。做人要實、做事要勤、做官要廉。做人要誠實，以自己的人格魅力影響別人，做事要勤奮，世界上沒有天才，只有靠自己勤奮努力，才會做出好事、實事和大事。廉潔是我們黨性所要求的，必須嚴格執行。一句話，就是“誠實做人、勤奮做事、廉潔做官”。我們領導幹部要善於吸收、繼承和發揚傳統美德。作為一名領導幹部首先要嚴以律己，凡要求別人做的，自己必須先做到。凡禁止別人做的，自己堅決不做。只有率先垂範，才能在人民群眾中樹立威信。領導幹部重德修身，除保持和發揚優秀的傳統美德外，在當前社會主義市場經濟條件下，尤其要耐得住清貧，抗得住誘惑。從大處着眼，小處着手，管好自己的行為，做到廉潔從政，無私奉獻。

　　“廉潔從政，執政為民”——是黨的基本準則。

　　楊輝：

　　讀了黃明哲編寫的《與黨員幹部談保持黨的純潔性》一書，感覺有如一股清風撲面，蕩滌心靈。作者以其深厚的國學功底，輔以西方聖哲名言，結合當今實際，生動地詮釋了保持黨的純潔性的30條途徑，包括如何看待理想信仰、學習奉獻、遵紀守法、名利慾望、交友感恩等諸多實際的方面，生動透徹而毫無說教之感。感觸最深的是我們黨員應該始終保持平和的感恩心態，寧靜致遠，淡泊明志。

　　狄更斯說：“一個健全的心態，比一萬種智慧都更有力量”。當今社會處於一個轉型期，雖然物質經濟極大豐富，但卻伴隨着物慾肉慾橫流、良知缺乏、道德滑坡、精神家園一再失守，攀比、仇富、奢華、媚俗、腐敗之風日盛，燈紅酒綠之下處處展現着誘惑；不知敬畏為何物，道德底線頻頻被突破，“世人熙熙，皆為利來；世人攘攘，皆為利往”，壓力（山）大，心態失衡，幸福感和安全感陡降，社會矛盾凸現。雖然不比革命鬥爭年代的殘酷，但要想在當今社會上“獨善其身”卻比任何時候都要困難。這時候惟有保持內心的強大，才能抵抗住各種誘惑和保持黨員的純潔性，這光靠幾條禁令、發誓和宣傳說教是沒有效果的。“愚人除境不除心，智者除心不除境”。唯有保持寧靜的內心，平和感恩的心態，才能以不變應萬變，保持我們的理想信念不動搖。我們中國人一直推崇“修身齊家平天下”，諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德”“非寧靜無以致遠，無淡泊無以明志”，告誡我們保持心靈平靜的重要性。曾國藩年輕時缺點很多，屢下決心改之卻屢屢失敗，其師告訴他一個“靜”字，結果曾國藩就成功改掉了各種毛病，並成為一代理學大家。因此“靜”字是一個法寶，有了“靜”字，我們才能看清自己真正想要的是什麼，真正應該做的是什麼，才能做到不以物喜、不以己悲，才能擁有博大的同情心和感恩之心，對父母感恩、對黨組織感恩、對大自然感恩，對周圍的人感恩，坦然面對各種流言蜚語和逆境挫折，在大千世界的各種誘惑面前才能毫不動色；無論人前人後，始終保持自己的坦蕩面目，也就不難做到慎獨和自律。這就好比中醫治病，從根本入手，陰陽平衡、氣血順暢才能身體強壯，才能抵禦百毒風邪的入侵。

　　趙思遠：

　　黃明哲的《與黨員幹部談保持黨的純潔性》從思想純潔、作風純潔、隊伍純潔等方面，選取了30個方面的內容進行闡發，是黨員幹部保持黨的純潔性的活教材，也是各級黨組織開展保持黨的純潔性活動的範本，既以故事明志，又提供具操作性的方式方法與技巧。

　　在這本書中，我最有體會的是“談境界”。

　　境界，是一個人在精神方面的高度，反映着一個人生命的品質和價值。

　　共產黨員的境界，就是全心全意為人民服務，無私奉獻、自我犧牲。境界純潔是共產黨人的精神修養和必備的品格。

　　黨員是群眾的一員、社會的一員，更是服務群眾、服務社會的先進分子，有一般人的共性，更有着“特殊材料製成的”特性。不論做人做事都必須有更高標準和特殊要求。

　　人在社會的位置不同、扮演的角色不同，職業有分工，職位有高低，能力有大小，但只要一個人追求真理、嚮往進步，並把這種追求和嚮往內化於心，外見於行，堅持不懈，就能夠使精神境界得到提升，心靈得到凈化，品格得到完善。做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人，這是黨員幹部個人品德的最高境界。在社會主義市場經濟條件下，這個要求更有現實性、針對性和緊迫性。

　　奉獻還是索取、為公還是為私，是偉大與平凡、崇高與渺小的分界，也是檢驗黨員幹部境界純潔性的“試金石”。無數共產黨人為了革命勝利、為了社會主義事業艱苦奮鬥、無私奉獻，成為社會的脊樑。然而當前，少數黨員幹部思想境界不純，不能正確認識個人和群眾、個人和組織、個人和社會的關係，不能正確處理國家、人民和個人利益的關係，斤斤計較個人得失，損公肥私，有的甚至由此走向腐敗墮落。共產黨人愛的最高境界是愛國家愛人民。利他者利己，助人者自助，為社會奉獻不但是公眾利益的最大化，同時也是自我價值的最大化。把奉獻作為人生的追求，就會在付出中獲得心靈的愉悅，獲得事業的成功，獲得精神境界的升華。

　　高尚純潔的精神境界不是自然而然產生的，而是在實踐錘鍊過程中養成的。雷鋒把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去，實現了個人生命從有限到永恆的超越。沈浩全心全意、任勞任怨、無私無畏地為老百姓干好事、干實事，讓群眾感到離不開，達到一個黨員幹部能達到的最高境界。有意義的人生，就是不斷追求崇高境界的人生。有的人身處高位，境界很低；有的人地位卑微，胸懷偉大。就在於各人的追求不同，努力與否。

　　淡泊以明志，寧靜以致遠。茁壯心靈，加強學習，是保持境界純潔的重要途徑。面對名利得失、進退留轉，要學會保持內心安寧，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑。要正確對待自己、正確對待同志、正確對待組織。尤其對自己要有一個正確評價，既不高估也不低看。不能片面地強調自己的奉獻、付出，把工作中取得的一點成績作為向組織討價還價的籌碼。要通過學習洞曉人生、見賢思齊，加強修養、完善自我，不斷邁向更高的人生境界。

　　趙學美：

　　近段時間我讀了黃明哲編寫的《與黨員幹部談保持黨的純潔性》的一書，他從30個方面討論了黨員幹部保持黨的純潔性，通過深入閱讀，我深有體會。

　　第一，保持黨的純潔性必須要有理想，有信仰，並堅守對理想和信仰的忠誠。《中國共產黨章程》規定，共產黨員的理想，就是為實現共產主義奮鬥終生。我們黨的理想是崇高的、遠大的、美好的。實現這一理想是一個漫長的過程，現階段黨的基本目標和歷史任務，就是在不斷完善中國特色社會主義制度過程中，全面建設小康社會。有理想和信仰就要對其付諸行動，作為一名合格的共產黨員，就應當忠誠於她，將遠大的理想和信仰內化為精神動力，外化為具體的行動，就是要具有堅定的共產主義理想和中國特色社會主義信念，自覺實踐“三個代表”重要思想，全面貫徹落實科學發展觀，樹立社會主義核心價值體系，進一步全面學習和掌握黨的理論、綱領、路線、方針、政策等知識，力爭做到從思想政治上時刻與黨中央保持高度一致。

　　第二，學習是一切進步的先導，是求新求變的起點。中國共產黨靠學習立黨、靠學習執政。一部黨領導中國革命、建設和改革的歷史，就是一部創造性學習、創新性實踐的歷史。書中提到“學習是黨員幹部堅定理想信念的前提和基礎”，“學習是黨員幹部提高為人民服務本領的重要途徑”，“學習是黨員幹部的職責”，“學習是不斷提高黨的執政能力的內在要求”。新形勢下，我們黨提出建設馬克思主義學習型政黨，強調把各級黨組織建設成為學習型黨組織、把各級領導班子建設成為學習型領導班子。只有通過始終不渝的學習才會清楚認識中國共產黨所肩負的責任，並認認真真擔當這份責任。作為一名共產黨員必須本着對黨和人民高度負責的態度，摒棄浮躁，沉下心來，不斷提高自身的黨性修養，樹立崇高的人生境界，並堅持奉獻之上，以奮發有為的飽滿精神，不斷開拓事業的新境界。中國共產黨的執政理念是“立黨為公，執政為民”，這就要求黨員做到公正，不斷加強道德修養，立德行、守德性、行德政，這也是黨性原則的要求。

　　第三，保持黨的純潔性必須增強秉公辦事的原則性，這就要求每位共產黨員遵守法紀，敬畏法紀，將法紀根植於心，時刻敬畏理想、信仰、忠誠、職責、權力，法紀、學習、群眾、歷史、人生。“得民心者得天下，失民心者失天下”，因此群眾路線是黨的生命線，要把全心全意為人民服務作為黨的宗旨，尊重群眾地位，維護群眾利益，傾聽群眾心聲，滿足群眾意願。批評與自我批評是無產階級政黨區別於其他政黨的顯著標志之一。開誠布公的進行批評與自我批評，才可以剖析自己，找出自身存在的問題和不足，真正做到有則改之，無則加勉。團結出凝聚力，黨員要樹立正確的團結觀，不能讓“講關係”代替“將團結”，如此才可凝聚人心、維護團結。

　　第四，作為一名合格的共產黨員，要樹立正確的權力觀，做到公正處事，廉潔從政，做到一切從黨和人民的根本利益出發，實事求是，堅持真理，堅持原則，行使好黨和人民賦予自己的神聖權利。黨員幹部要以人民利益為重，正確看待個人利益和得失，正確把握利益關係，把淡薄名利作為一種追求，坦然面對得與失，並做到知榮明辱。同時，作為一名合格的共產黨員就要堅守良知，節制慾望，把自律作為立身的準則，做到朝乾夕惕、兢兢業業。

　　第五，每個共產黨員要培養積極向上的愛好，培養健康的生活情操，遠離不良嗜好，要謹言慎行，做到慎終如始、善始善終地忠誠於祖國和人民。黨內監督的目的是保證黨在政治上、思想上、組織上和作風上的純潔性，因此加強黨內監督對權利偏離軌道具有防範和矯正的作用。黨員要有自覺接受監督的意識，在監督面前要擺正心態，要有接受監督的自信，要做自覺接受監督的表率。一般來說，牢騷源於不滿足，黨員、幹部要平衡心態，做到少發或不發牢騷，樹立正確的人生觀和價值觀，要有堅定的理想和信念。人生活在社會上就會有交際，有友誼，廣大黨員要抱着學習提高的動機去交友，做到擇善而教，朋友之間相互學習、見賢思齊，取長補短，經常與學有所長，思想敏銳、見識廣博的朋友交流探討，共同進步。黨員要保持健康心態，學會感恩，錘鍊黨性，無論形勢如何變幻，都要學會堅守，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終堅持黨的性質和宗旨，永葆共產黨人本色。

　　可見，一個政黨，只有保持黨員隊伍的純潔，才能永葆黨的先進性，贏得群眾的擁護和愛戴。

　　以上是對我《與黨員幹部談保持黨的純潔性》的學習和認識。真誠希望得到大家的指正！

　　陳星：

　　在這本書談到的30個小章節中，有不少給我感觸很深，比如“談信仰”、“談責任”、“談團結”等等，在以往的讀書心得和思想彙報中，這些內容都談到過不少，這裡，我就將自己讀後感總結一下。

　　《與黨員幹部談保持黨的純潔性》一書通過淺顯精鍊的短篇，從為官做人的30個方面進行了獨到的詮釋，所謂“當好官、先要做好人”，大到樹立正確、健康的“理想”、“信仰”、“精神”、“責任”，保持個人的“境界”、“良知”、“德性”、“謹慎”，小到正確對待工作和生活中面臨的“權力”、“權利”、“名利”、“慾望”、“愛好”、“牢騷”、“心態”，力求通過“學習”、“批評”、“團結”、“奉獻”、“感恩”、“堅守”、“交友”、“自律”和“監督”，做到“忠誠”、“公道”、“謹慎”、“認真”、“敬畏”和“法紀”。

　　“學習是黨員幹部堅定理想信念的前提和基礎”。以往我們談黨員幹部應該堅定理想信念，但是究竟是如何堅定，也就是說堅定理想信念的方法是什麼，並沒有過於重視。“工欲善其事必先利其器”，只有掌握了豐富的理論知識，我們再談堅定理想信念，就有了深厚而充分的前提和基礎，不至於我們走歪路，甚至走錯路。從一開始方向就搞錯了，不論如何堅持理想信念都不是我們所追求的目標。我們共產黨員只有堅持學習，打牢思想理論基礎，才能堅定理想信念。

　　通讀這一章節，總結出的結論是我們要善於學習，積極學習，不但要有學習的本能，還有講學習的方法。把學習理論知識放在一個高度之後，我們才能運用學到的東西到實踐中區，學以致用。

　　顧捷：

　　在這本書談到的30個小章節中，有不少給我感觸很深，比如“談信仰”、“談責任”、“談團結”等等，在以往的讀書心得和思想彙報中，這些內容都談到過不少，這裡，我就將自己讀後感總結一下。

　　《與黨員幹部談保持黨的純潔性》一書通過淺顯精鍊的短篇，從為官做人的30個方面進行了獨到的詮釋，所謂“當好官、先要做好人”，大到樹立正確、健康的“理想”、“信仰”、“精神”、“責任”，保持個人的“境界”、“良知”、“德性”、“謹慎”，小到正確對待工作和生活中面臨的“權力”、“權利”、“名利”、“慾望”、“愛好”、“牢騷”、“心態”，力求通過“學習”、“批評”、“團結”、“奉獻”、“感恩”、“堅守”、“交友”、“自律”和“監督”，做到“忠誠”、“公道”、“謹慎”、“認真”、“敬畏”和“法紀”。

　　“學習是黨員幹部堅定理想信念的前提和基礎”。以往我們談黨員幹部應該堅定理想信念，但是究竟是如何堅定，也就是說堅定理想信念的方法是什麼，並沒有過於重視。“工欲善其事必先利其器”，只有掌握了豐富的理論知識，我們再談堅定理想信念，就有了深厚而充分的前提和基礎，不至於我們走歪路，甚至走錯路。從一開始方向就搞錯了，不論如何堅持理想信念都不是我們所追求的目標。我們共產黨員只有堅持學習，打牢思想理論基礎，才能堅定理想信念。

　　通讀這一章節，總結出的結論是我們要善於學習，積極學習，不但要有學習的本能，還有講學習的方法。把學習理論知識放在一個高度之後，我們才能運用學到的東西到實踐中區，學以致用。