遇事往寬處想

　　遇事往寬處想

　　文/觀鵝會意

　　“心生則萬物萬法生，心滅則萬物萬法滅”。人世間之喜怒哀樂皆有心起，所以善於修養道德之人，當遭受到苦難、貧窮、挫折、病痛、孤寂之侵擾時，也能像對待饑渴、勞作、寒暑那麼從容自如。這些人心可苦中作樂，身可絕處逢生，思可寧靜致遠，這都是淡泊之定力，能夠助他遇事往寬處想。

　　行文到此，筆者想起來讀過的一個故事，從前，有一個老婆婆，她經常去廟裡燒香許願，別人從廟裡出來是喜眉笑眼如釋負重，而她從廟裡出來是愁眉苦臉如牛負重。一天，她又進入廟殿跪在菩薩神像前上香許願，一邊敬香一邊念叨着：“大慈大悲的觀音菩薩，您老就保佑明天下雨吧，不，不，不，你老還是保佑明天是個晴天吧，不，不，不。”說著說著就抹起來了眼淚。在她一旁敲木魚的老和尚，聽着她語無倫次的許願憋不住發了話：“老施主，你許的是什麼願呀？你既要晴天又要雨天，這不是在為難佛祖嗎？”她邊哭邊說：“老修行，你有所不知，我家有兩個女兒，大女兒嫁了個賣鞋的，二女兒嫁了個賣傘的，我祈求個晴天吧，二女兒家的雨傘賣不出了，我祈求個雨天吧，大女兒的鞋店又難有顧客上門，思來想去愁的我老婆婆傷心落淚。”老和尚一聽就知道了她的愁根，便開導說：“老人家不必傷心了，晴天也好，雨天也罷，我們都應該感謝佛祖的恩德。你要想到佛祖予晴天是為了照顧你大女兒生意好，佛祖予雨天是為了照顧你二女兒生意好，阿彌托福，善哉善哉。”老婆婆聽了老和尚一番開導如撥雲見日，馬上舒眉展眼心滿意足地回家去了。這則小故事道出了一個哲理，當你遇到了難題困事，在思考應對辦法時，要多換思維角度，要多換思維高度，要想前還要顧后，這樣就算你是個智商較差的人，只要遇事多在腦中轉幾個彎，就會少一些愚判蠢斷，晉北民間有一句俗話：“二秋胚多打個定心。”就是說的這個道理。

　　一個人只有處在孤寂、愁悶、煩惱的環境中，才能看出來他是否具有豁達的胸襟；一個人只有處在陰霾、無助、壓抑的環境中，才能看出來他是否具備陽光的心境。

　　《菜根譚》文中有短文曰：“歲月本長，而忙者自促;天地本寬而卑者自隘;風花雪月本閑,而勞憂者自冗。”鄙人感悟文意為：本來歲月無休止的悠長，可對於勤奮勞碌之人，他總感覺時間短促而逝去的太快。本來天地間遼闊無邊，可對於心胸狹窄之人，他總感覺無自己立身之地。本來風花雪月美好的風景，等待着悠閑的人去觀賞，可對於為生存忙碌的暈頭轉向之人，他們感覺這麼美好的風景也是多餘的。短文說明人們都生存在不同的階層，不同階層的人都懷有不同的心態。同時也闡明了不論那個階層的人，都需要“遇事往寬處想”哲理的啟導。

　　騎自行車的人，就不要去和開私家車的人比，你騎自行車自然是簡陋還缺少開豪車的威風，但是你可以鍛鍊出一個好身體，也不需因開車落下腰間盤突出而去花錢看病。

　　普通人就不要去和貪官奸商比，你每天晚上可以踏踏實實睡覺，他們會被夜半的警車聲驚悸不安。他們留下的不義之財，只不過是腐蝕了他們聰明兒女們的上進心，還能使他們愚笨的兒女們多幾次犯錯的機會。

　　一個人要做到不要去羨慕富人，也不要去歧視窮人，既然你擁有不了財富，那為何不把貧窮看作是一筆財富呢？古訓說的好：“天下奇觀書卷好，世間滋味菜根長。”只要你把讀書做為了自己的家訓，把貧窮看做是上帝送給自己的精神財富，用貧窮去激發自己和孩子們的鬥志，去磨礪自己和孩子們的意志，何愁知識改變不了貧窮呢？在人生的記憶中，難以忘懷的滋味，並不是富有時吃的山珍海味，而恰恰是貧窮時吃的粗茶淡飯。學而優則仕，富而優損志，貧而盡勵志，當你認識到貧窮是人生歷程中的一味強心藥時，就會感覺渾身上下有使不完的力量，宛如置身於一個超凡脫俗很富有的世界。

　　流水相忘游魚，游魚相忘流水，水有水歡，魚有魚樂。

　　天空相忘飛鳥，飛鳥相忘天空，天有天喜，鳥有鳥悅。

　　山高無礙浮雲，浮雲無礙山高，山有山情，雲有雲趣。

　　常懷冷眼看塵世，可省去諸多塵世憂慮思；苦中存熱情，可獲得許多淡泊真樂趣。

　　你不見陝北的漢子們，一邊在貧瘠的黃土高坡上勞作，一邊高亢地唱着發自內心的信天游，他們自我感覺享受到了自己分內應享受的幸福與快樂。看來擁有了自得其樂的心境，就會有遇事往寬處想的心態，擁有了自得其樂的淡泊心田，就擁有了可與田野比遼闊的胸襟。