夜叉

　　我來凡間時，常以鬼為食。我來往縹緲於人間，最喜在夜間遊行。在夜叉的世界里，我也算為特別，煢煢孑立，形單影隻。

　　我的名字的意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“輕捷”等。北方毗沙門天王率領夜叉八大將，護眾生界。我們是一種半神，守護人間而並不高高在上。

　　第一個夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，我們雙方通常相互敵對。我們與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為“真誠者”。世人有時把我們描述為美貌的少年，有時又描述為腹部下垂的侏儒。

　　夜叉本有很多，佛教有“十六大夜叉將”之說，每一個大夜叉手底下還有七千個小夜叉，人丁興旺。在地獄迷信流傳開來之後，又成了鬼卒。夜叉是好的，而羅剎是大多是壞的，羅剎數量也不少。我記得男羅剎通常都是形貌醜惡威嚴的，而女羅剎大都冷艷異常。佛教里有八大羅剎女、十大羅剎女、五百羅剎女的說法，大都是蛇蠍美人。

　　世間描述，多有離奇偏頗之處。

　　羅剎與夜叉之間複雜的糾紛，已經令得我大為厭倦，加之我又生性特立獨行，是以常常一人遊盪。

　　這一日天已黑，有大風如刀掃面，落葉滿地。城隍早已經打了個哈欠，準備睡覺，而小鬼在街上東躲西藏，早已經了無行蹤。好在他們沒做大惡，所以我也時常放他們一馬。冬天的影子隨風搖晃，上面是黛青的天和掛着一身蕭瑟葉子的樹。

　　我見到羅剎女的時候，心中不覺得一跳。我見到她正在殺人。

　　我見過她。她在這世間彷彿有着某種激憤，遇鬼殺鬼，遇見她不喜歡的人，也不放過。但她手下多為造惡之徒，我也便無可如何。且我與羅剎原本各行其是，多年的宿怨，更使我心冷而遠避。然而總是不期然地碰到她。

　　街上倒下的三個人，臉上竟然有快樂的表情。風飄蕩過來，帶來血腥的味道。她哈哈狂笑。天上有深青色的雲在她頭上飄過。她的指甲修長，隱隱帶着血跡，容貌冷艷，深紅衣帶飄逸靈動，隨風而舞。

　　我嘆了口氣，故做不見，欲回頭離去，卻聽到了她在背後冷冷的聲音：“你嘆什麼？”

　　“嘆世間人生命無常，你何苦又多造殺孽？”我轉身對她道。

　　她冷冷望了我一眼：“這些人該殺。”

　　我無言而隱退。

　　三界之中，羅剎也許是最不可講道理的。我又何必白費力氣呢！於是我在這個寒冷的夜，繼續走自己的路。原本不該和不可理喻的她說話的。我想，以她性情，有一天能夠明白博愛之心么？即使小惡之人，也該放一條生路給他們。揚善才是根本，而罰惡不過是手段。

　　我這樣想着的時候，在牆角里撞見了一個小鬼。他凍得翻白眼，身體直發抖，見了我發一聲喊就跑。我一縱身馬上就抓住了他。

　　我不會傷害你。我說。他的氣息告訴我，這是個沒做過惡的鬼。他發抖着定了定神說，我不是怕你，是羅剎女，她最近更加反常了。

　　我問，她為什麼會這樣呢？

　　還會有什麼呢！她失去所愛了。

　　愛？我淡淡道。

　　這是最珍貴的東西，但似乎也總是被人披上外衣或遺棄的東西。

　　她愛的人背叛了她，所以到處發泄自己的怨恨，搞得大家不得安寧。夜叉大哥，你幫幫我們吧，要不然，三界都將亂了套。

　　我苦笑，我能做什麼呢？天道無常，一切應該都是註定的，我只能司我之職。

　　然則佛以大慈悲之心，不也心懷眾生嗎？

　　我無言以對，忽然想起了多年前，那老和尚的樣子。當時我們八部眾聽其說法時，各有所悟，後來果然走向了不同的道路。佛說寬容，佛說眾生緣分因果。八部眾有聽一而知十者，有誤入歧途者。而羅剎女似乎獨獨在人間陷入一個情字，以至於劫難重重。

　　小鬼，你別怕。若你沒有做過壞事，又何必怕她。正所謂平時不做虧心事，半夜敲門心不驚。

　　小鬼果然慢慢恢復了平靜。

　　鬼的世界仍然怕落入更糟糕的輪迴。也許每個精靈都是這樣。誰又是麻木的呢？

　　不久以後，我離開那裡。當我離開的時候，夜已將盡，西邊的天際浮着發白的顏色，甚至有紅暈色的朝霞。我常想那裡升騰着龍吧！龍從朝至夕，游騰九天。它們的自由生活常讓我很羨慕。而我卻常在無間行走。

　　無間地獄是我常去的地方。

　　這個地獄是佛經故事中八大地獄之一，也是八大地獄之中最苦的一個，墮入無間地獄的，都是極惡的人，犯了極重的罪，就被打入無間地獄。

　　在無間地獄之中，永遠沒有任何解脫的希望，除了受苦之外，絕無其他感受，而且受苦無間，一身無間，時無間，形無間。

　　在無間地獄受苦者，因不堪地獄之苦，所以發出悲慘的號叫聲，所以又稱為“阿鼻喚叫地獄”。

　　在無間地獄之中，猛火燒人，所以也叫“阿鼻焦熱地獄”。

　　無間地獄極大，廣漠無間，打入地獄的陰魂，無法脫出，永遠在地獄中受苦，作為生前窮凶極惡的報應，所以這個地獄，也叫“阿鼻大城”。

　　無間地獄究竟有多大，又在什麼地方呢？據說，這個無間地獄立於南贍部洲之下。地獄，顧名思義，自然是在地底之下的了，無間地獄在地下多深呢？記載是：兩萬“由旬”。

　　我往來於無間地獄時，其實早已經知道一錯足便落入萬劫不復。

　　我心裡如此平靜，甚至感受不到痛苦，難道感情已死么？夜叉的世界，似乎是不需要感情的。

　　佛沒有感情的世界么？然則他們又在追求什麼？

　　我記得佛最後圓寂的時候，只留下一些舍利子。他的愛普及世間萬物，於是眾生朝拜。舍利光華，照撤了黑夜。

　　我重新見到羅剎的時候，終於忍不住說，羅剎女，世間繁華，非可留戀之地。

　　然則不留戀繁華，又該往哪裡去？她冷笑道。

　　若非你留戀繁華，又怎會在其中悲苦而顛倒眾生。其中的因果，原是你自己惹出來的，卻怎麼去怪別人呢？

　　她停止了動作，忽然獃獃出神起來。江邊揚柳青青，隨風擺動。

　　夜叉，你既然知道，為何不早說。

　　大辯若訥，大智慧仁厚者淡薄。

　　若身陷火海，又將如何？

　　如何如何？答案在你心中。我轉身走了。容顏易老，光陰匆匆，擅自珍重。我走得很慢，慢得身影在時間中凝固住了一樣。

　　其實我還有很多話沒有說，但我忍住了。我總覺得有些事情我無法改變。比如每個人的命運。所以很多人只只好從改變自己開始。

　　不論我勸她多少，為她付出多少，或許最後仍然只得到一個冷漠的眼神。

　　翌日我在江邊見到一個漁夫。我化為一個翩翩美少年走了過去。漁夫正在解網，網中魚跳躍不止，眼中滿是驚駭之色。我點點頭想，入凡間之網，則如此魚，困難重重。那漁夫解不了網，臉上滿是刀刻的風霜，斗笠斜戴。

　　我問，漁翁何解不開網？

　　他抬手道，我解不開，你解得開么？我也解不開，解鈴還須繫鈴人。我想。何不戴正了斗笠？

　　我行正就不怕斗笠歪。我微微一笑。

　　我忽然想起一首詞來：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸……”

　　那漁翁忽然舉手一抖，網破，魚盡落入水中，自由自在地飛快游開去，歡欣跳躍中，他高唱道，不如歸去，不如歸去呵！他跳上了小船，撐着小船走了。水草送着小舟遠去，水面起了陣陣漣漪……

　　細雨如愁絲，飄然落凡間。

　　我無歸所。未來是未知，過去已經埋葬。有時候我望望那塵埃封着的過去，只為尋找前往的勇氣。或者，我該回無間地獄去。

　　我重回無間地獄時，心冷且沉靜。一個夢而已。我想。

　　天下無二道，聖人無二心。凡世有聖人出，則眾生之福，然而不過是夢而已。來了又去，去了又來。多少年了，怎麼還沒有尋到那道。

　　我自己時而也疑惑起來，總給自己認定一種道理，過後又推翻它。我總在尋找結果和答案。向著往茫茫之未來求解，然而我經常逃脫不出那纏繞着的網。或者，我根本就到達不了那終極，我所該重視的不過是過程而已。

　　日已消盡，夜便降臨。夜降臨后，鬼便活躍起來，而我守護着人間。最近我已經懶得啖鬼起來。我仍然存在着一些潔僻，做着一個很懶的夜叉。甚至有時候不管凡間人鬼糾紛。我避開喧囂，只為找到一個寧靜的地方。

　　我想起我之生前，原是一個翩翩少年。長安城有許多人，熙熙攘攘。長安古道馬遲遲，長安回望綉成堆，長安月，長安夢，在長安有很多事發生。有人醉生夢死，有人在這裡吟風弄月。有朱門酒肉臭，也有路邊凍死骨。

　　一個老和尚在街上見到了我時，我正在上百無聊賴，嘻笑浪蕩之時。那時凡間人皆視我為浪蕩子。我拋棄了祖業，無視世俗，終日無所事事，隨意妄為。有時候快樂如死，有時候大哭狀若瘋狂。時人又以為狂者。

　　以你之才華橫溢，何不找一種正經事做？他說。

　　我道，世俗之事，何勞我動手？天道有常，干我何事？

　　和尚念念有詞道，人時間無非生、老、病、死，此時你放蕩不不羈，無憂無慮，但你終有一日將死去，那時不想為自己留下點什麼嗎？

　　我一怔，忽然迷惑起來，是啊！他說的對。然則我仍然不知道該做什麼。死後，死後當然是沒有了，赤條條來，赤條條去，豈不是好？世間喧囂，原與我無關。

　　和尚一笑說，後會有期。他大笑而去。

　　西邊的霞光尚未燒盡，含羞的月正輕輕聚攬橘紅的霞光，凝鍊為黑夜皎潔的月華……

　　忽忽數十年後，我已經很老了。彷彿被那和尚做了手腳，我雖然老得鬍子雪白頭髮也雪白，但是居然沒有死去。最後天下已經改朝換代，是晉朝了。我從沒有想到一個人的生命可以這麼長，長到我耐不住寂寞得想死。我一直想看到自己老去的樣子，後來我果然看到了。這個時候我很奇怪世間仍然有那麼多人盼望長生不老。

　　活得太久也是令人厭倦的。

　　我沒有改變多少，只不過沉默了許多。

　　日子依然無聊，歲月依舊悠悠。

　　有一天我在一個刑場旁邊，看到一群人在圍觀，有些太學生在外面痛哭叫喊，想衝進去，卻被兵士擋住了。那人在臨死的時候仍然形容自若，彈起了一首琴曲。他之神色，頗有慷慨激昂之態。

　　他高傲絕倫的氣質，立刻令我大為心折，問了問旁人，說道此人將被處斬了。我長久沉寂的心忽然激動起來，彷彿終於得到了啟發，便衝上去，可惜沒有救得了他，卻把自己給跌倒了。我忽然覺得自己十分沒用。那人微微一笑道，生死忽如歸，不必掛懷。

　　我能感受到他心裡的一片坦蕩和浩然正氣。我想這正是我所尋找和缺失的。

　　風從刑場上吹過，狂嘯如鬼哭。

　　我只見漫天的血迷了我雙眼。

　　我伸出手去，彷彿一個溺水的人想抓住救命的草，但什麼也沒有抓到。

　　我再到見那老和尚的時候，是在洛陽的白馬寺。這時候我周圍沒有多少人信佛了。

　　之前的五代亂世，反而是佛教傳播的鼎盛時期。人心焦慮，戰亂頻繁，旦生夕死，生命無常，於是歸於宗教，求得心安。

　　人們總要尋找到出路的。即使在無間地獄行走的神鬼，也得給自己找到立足之地。

　　人們嘆道，世道艱難，禮崩樂壞，誰還信佛啊！是的，佛沒有辦法給飢餓寒冷的人食物和衣服，和尚自己都要向凡人化緣呢！

　　我慢慢走進白馬寺，我又見到了老和尚。你還沒有死么？那你告訴我，我想知道死後如何。我終於想回歸正道，不再在茫然中追尋着自己的因緣根本。

　　幾乎每一個神道在成就正果之前，都會有自己的經歷。後來他們常說自己已經忘記了。但我覺得他們在騙自己。他們有的會無奈，有的會醒悟，總之未來是不可能完全忘記的。即使神道擁有了神力。

　　和尚點了點頭。於是他把我帶到了佛的面前，任夜叉一職，為天龍八部之一，捷疾、勇健、輕捷，非神非鬼非人非佛，而以惡鬼為食，以不死之身，而觀歷世間一切生死善惡。啖惡鬼時化為醜惡威嚴巨形，平時則現翩翩美少年之身。

　　很多年後，我見到了一個羅剎，她也墮入紅塵，不知所歸。我想她之迷失，有些像當年的我。這張心網，是應我幫她解開了么？佛說人世間一切緣法，總有個了結的時候。

　　常存世人於心中，少些自憐怨憤，則迷失自解。我說道。人們總要尋找到出路的，而且一定會找到出路的。即使在無間地獄行走的神鬼，也得給自己找到立足之地。海闊天空，天涯何處無芳草！

　　說完這些，我自己的心反覺寧靜溫暖起來。

　　原來夜叉的職業，不一定只要啖鬼除惡。也許有一天，我會去做一個神仙，在世間度化那些迷失的人。

　　此時羅剎女點點頭抿嘴一笑，化身而為飛天，飛騰而去。第一次見到她笑，原來如此耀眼燦爛，像黑暗的空中劃過的閃電。