羊年祝福成語
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羊年祝福成語
1、餓虎攢羊 ——攢：趕。飢餓的老虎追趕一隻羊羔。比喻迅猛貪婪
2、羊腸九曲 ——羊腸：像羊腸一樣崎嶇曲折的小路。九曲：有許多曲折的地方，指河道曲折。形容崎嶇曲折的小徑和彎彎曲曲的河道。也指道路的艱難。
3、鳥道羊腸 ——狹險典折的山路。
4、賣狗懸羊 ——猶言掛羊頭賣狗肉。意謂名不副實。
5、牛羊勿踐 ——勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況於人乎？”
6、順手牽羊 ——順：方便。指順手把羊牽走。比喻順便利用可乘之機施展手法或手腕。
7、羊入虎群 ——比喻好人落入壞人的手中，處境極端危險。
8、歧路亡羊 ——亡：丟失。在岔道上跑丟了羊。比喻人生道路複雜；掌握不好方向會誤入歧途；以致難以達到預期目的。
9、餓虎逢羊 ——逢：碰到，遇到。飢餓的老虎遇到一隻羊羔。比喻迅猛貪婪
10、揚（羊）眉吐氣 ——揚起眉頭，吐出怨氣。形容擺脫了長期受壓狀態后高興痛快的樣子。
11、牽羊擔酒 ——牽着羊，挑着酒。表示向人慰勞或慶賀。
12、洋洋（羊羊）得意 ——形容得意時神氣十足的姿態。
13、亡羊補牢 ——羊丟了再去修補羊圈還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救可以防止繼續受損失。亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。
14、掛羊頭賣狗肉 ——掛着羊頭卻出賣狗肉。比喻表裡不一致；名實不相副打着好招牌；出賣低劣貨色。
15、如狼牧羊 ——如同狼放養羊一般。比喻官吏殘酷地欺壓人民。
16、餓虎見羊 ——飢餓的老虎見到一隻羊羔。比喻迅猛貪婪
17、爭雞失羊 ——比喻貪小失大。
18、素絲羔羊 ——指正直廉潔的官吏。
19、三陽（羊）開泰 ——常用以稱頌歲首或寓意吉祥。
20、羝羊觸藩 ——羝羊：公羊；觸：抵撞；藩：籬笆。公羊的角纏在籬笆上，進退不得。比喻進退兩難。
21、羊續懸魚 ——羊續，漢時官吏。羊續把生魚懸於庭。形容為官清廉，拒受賄賂。
22、問羊知馬 ——比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
23、掛羊頭賣狗肉 ——比喻以好的名義做幌子，實際上名不副實或做壞事
24、昌b羊棗 ——據傳周文王嗜昌b，春秋魯曾點嗜羊棗。後用以指人所偏好之物。
25、愛禮存羊 ——由於愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
26、羊落虎口 ——羊已被老虎吃到嘴裡。比喻落入險境，很難倖免。亦作“羊入虎口”。
27、羊年的成語：
28、羊羔美酒 ——羊羔：酒名，因釀製材料中有羊肉，故名。味兒醇厚的好酒。
29、餓虎擒羊 ——像餓急了的老虎捉羊一樣。形容動作迅猛。亦作“餓虎吞羊”、“餓虎撲羊”。
30、肉袒牽羊 ——牽羊：牽着羊，表示犒勞軍隊。古代戰敗投降的儀式。
31、羚羊掛角 ——羚羊夜宿，掛角於樹，腳不着地，以避禍患。舊時多比喻詩的意境超脫。
32、虎入羊群 ——老虎進入羊群。形容強者在肆意欺凌弱者。
33、羊狠狼貪 ——狠：兇狠。原指為人兇狠，爭奪權勢。后比喻貪官污吏的殘酷剝削。
34、替罪羊 ——古代猶太教祭禮是替人承擔罪過的羊。比喻代人受過。
35、亡羊之嘆 ——亡：丟失。嘆：嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學問，徘徊歧路，結果一無所得，空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。
36、虎盪羊群 ——老虎衝進羊群中。比喻以強凌弱，為所欲為。同“虎入羊群”。
37、羊腸鳥道 ——形容山路狹窄，曲折而險峻。
38、告朔餼羊 ——原指魯國自文公起不親到祖廟告祭，只殺一隻羊應付一下。后比喻照例應付，敷衍了事。
39、喜氣洋洋（羊羊） ——充滿了歡喜的神色或氣氛。
40、羊質虎皮 ——質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。
41、羊毛出在羊身上 ——比喻表面上給了人家好處，但實際上這好處已附加在人家付出的代價里。
42、羊腸小道 ——原指太行山上一條小道。后形容狹窄曲折而又險峻的山路。
43、以羊易牛 ——易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
44、不吃羊肉空惹一身膻 ——羊肉沒吃上，反倒沾了一身羊膻氣。比喻幹了某事沒撈到好處，反壞了名
45、亡羊得牛 ——丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收穫大。
46、羊觸藩籬 ——羊角勾掛在籬笆上。形容既不能進，也不能退。
47、多歧亡羊 ——因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。
48、千羊之皮，不如一狐之腋 ——比喻眾愚不如一賢。
49、餓虎撲羊 ——象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。
50、驅羊攻虎 ——驅：趕。驅趕羊群去進攻老虎。形容以弱敵強，力量懸殊，必遭覆滅。
51、驅羊戰狼 ——喻以弱擊強。
52、臧穀亡羊 ——《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實則一。
