讀林語堂

　　能偶然讀到林語堂的文集，實是太幸運了！從沒有一個作家讓我如此激動過。

　　我不能理解，自小學到現在，沒學過一篇林公的作品，也沒有一篇文章中說起林語堂。那些專給學生的課外讀物中，竟也沒有，我不知道怎樣是“拓展學生視野，豐富學生知識”。甚至我的所有老師亦隻字不提林語堂。昨晚與我的同學通電話，提到林語堂，她也還不知道，問我這三字如何寫法。而我的這位同學曾經年年拿高分，語文成績很好，英語更優秀，並且正在大學修英文，而竟然不認得林語堂。這讓我無名的憤懣，錯全在學校，我覺得現在的教育實在談不上培養人才，實在扼殺真正欲求知的學生（我膽敢這麼說！）。

　　教育的弊端不幸被林語堂公言中，而林公絕沒有料到，他的後輩中，竟會有人不知道他，並且是許多學生。

　　我不再懷疑林公的成就和知名度。雖然幾個月前我也不知道他，但我已肯定，林公絕對是與魯迅、胡適共齊名的。一個主編了文化運動時期的重要刊物——《論語》、《人世間》——的風雲人物，一個提倡性靈文字的文壇先驅，一個能用英文中文寫作的大才子，一個“評東西文化，論宇宙文章”、學貫中西知古通今的老學者，反不為身後的學生所知，這是多麼荒唐和諷刺？

　　看了他大膽真誠的文字，讀過他高明獨特的論語，深受啟發、激動不已之餘，忽然看破何以學校不讓我們碰觸林語堂：他的確是學校和“教育”的大敵！他的威力無窮的紅衣大炮對準的正是學校的惡性教育。他若被學生所熟讀，學校的許多東西會被學生嘲笑和踩踏。

　　我能讀到林語堂，是無意中的。那是讀魯迅先生的一篇文章時，其中有句話加了註釋，書本下角小字中說是此句諷刺林語堂。但我想，能得魯迅先生提一筆的，想必有其特別處，於是借來《林語堂文集》一閱，結果收穫了至寶。讀了他，發現以前的讀書算是白白浪費時間。我恨不得將這本文集全抄下來。要不是林公，我不知還要被欺騙多久，不知還會接受多少“胡說”。

　　林語堂公無疑為我點亮了一盞明燈，這無數道光明，我已無從說起。我將盡我所知，借林公的寶劍，向幾乎抹殺了我的惡性教育宣戰。從以下幾條中，不難看出我們接受的教育何以避林公如毒蠍：

　　一，關於學習方面，學校和老師能給我們什麼？

　　這個問題我曾迷惑而不敢確信自己。我以為學校教給我們的有用東西少之有少，特別是當我們能獨立閱讀了的時候，幾乎可以脫離學校。初中時，我時常不願去上課，自己看看課本，許多問題便能學懂，而考試之後，照樣很少有人好過我。這與林公在校的情形很相似。到高中學理科后，我的成績一落千丈，但於文、史二科，就是沒見過老師的面，我也能考的很好。可笑的是，我答一文科生的試卷，反比他本人且快且准。而有次考教師心理學和教育學，我只用一周時間便已及格，專業學生背誦一學期也不能通過。

　　這個問題，林公給我的答案是：知識追求是一個人自己的事，與別人無干。

　　二，關於考試和學分。這正是惡性教育的死穴！

　　林公討厭學分制，最瞧不起學校所授的“記問之學”。很早的那個時候，他已經看到了學校學分制教育帶給求知學生的弊端，出聲呼籲。可是直到現在，這一弊端越來越大，不要說抹殺學生的個性，壓抑學生的求知慾，把學生引進“為考試而學習”的誤區，就是逼得學生跳樓的事也屢見不鮮。如果林公還在，不知要怎麼想？

　　我們的老師不曾引導我們去真的知識海洋中，只讓我們背的寫，寫了背，記了一大堆無用的東西，林公稱這中學問為“問答”（老師問而學生答）真是再恰當不過了。

　　他說能揣摩教員心思，多記些名人生卒年月和公式的人，便能得高分，便是好學生，這豈不荒謬？學生們聽到這番話，怕沒有不拍手稱快的。

　　三，關於讀書之法，最是撥開了我心頭的迷霧。

　　正如他所料，我們許多人，無論學生或老師，都以為博覽群書、熟讀諸子百家就是得到了知識，始終相信“讀書破萬卷，下筆如有神”的理論，於是良莠不分，見書便讀；或去找幾本所謂的“必讀之書”、名家手筆，也不管有無興趣，盡埋頭苦讀。讀完許多書之後，便自詡“飽讀之士”而忘了問問自己，我讀到了什麼。

　　林公明確告訴我們，這種讀書法是行不通的。你想，一個人昏昏欲睡地讀遍名著，能收穫什麼？還不如去會周公來的痛快。他認為“懸樑刺股”、“婢女醒讀”的這些人是最愚不可及的。這讓講堂上的老師如何的吃驚？他們用來激勵學生苦讀的“先賢”們，竟是些“愚公”。我是完全認同這種說法的。讀書要用心去讀才成，不像賣力氣，肯下苦就行。讓我們苦讀的老師，我以為是“有意或無意的騙子”。苦讀會讓人失去學習的興趣，難怪學生“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”，這全是惡性教育的功勞。

　　林公說，真正的讀書，是讀自己感興趣的書，要讀與自己思想興趣都相近的作家之書，這樣才會有共鳴，越讀越體會到讀書的好處。“會讀書的人只有樂，沒有苦”，“一個人如果抱着義務的意識去讀書，便不了解讀書的藝術。這種具有目的的讀書法，和一個參議員在演講前閱讀文件和報告是相同的。”

　　四，在寫作上，林公一語道破老師和許多學者欺騙我們的謊言。

　　那些指導寫作的書籍和學者的演講，林公不客氣地稱之為“胡說”。他要我們自己去鑒別知識，學會欣賞藝術，而不必在一些所謂的“技巧”上下功夫。他說要記一些素材和史實，讓自己變的博學，“乃是最容易的事”，這些東西完全可以去《百科全書》里查找。“胡說”教我們的寫作技巧，修辭手法之類的，林公說這是最末流的功夫，叫學校完全不必浪費時間於這些小技巧上。真正好的寫作，根本用不到這些矯揉造作的技巧。只要你的文字夠真，說的是自己的話，寫出好意思，技巧和修辭的問題不在話下，出書的地方專門有人查改這些東西。

　　這種話沒有教育者敢說，甚至連聽都不敢。但只有林語堂敢明白指出。

　　我覺得被欺瞞了好久，直至讀了林語堂，這些謊言才一條條被揭穿。我相信還有更多的人被蒙在鼓裡。

　　林公的許多文化和學術方面的高明言論，不是我能全懂的。但我已深信，他不是“胡說”的人。

　　他說：一個人發現他最愛的作家，乃是他的知識發展上最重要的事；我說：發現他最愛的作家乃是他的幸