我闖禍了_1700字

在每個人的記憶里，可能都有過闖禍的經歷。敢做就要敢當，只要勇於承認錯誤，意識到自己的不對，然後去改正錯誤，你就還是那個大家都關心你、 疼愛你的人。　

　　那是暑假一個炎熱的下午，我正在奶奶家焦急的四處尋找着田字格本，突然電話鈴響了起來，我拿起了話筒，原來是好朋友張子怡打來的，她想上我奶奶家和我玩，過了一會，張子怡就來了，見我正在找東西，就問：“你在找什麼？”我說：“我的田字格本不見了。”忽然，我想起來田字格本落家裡了。“怎麼辦呢”我說。這時，我想起了奶奶家的牆上掛着我家門的備用鑰匙，我心裡一亮，覺得我能打開，就趁奶奶不注意，把鑰匙“偷”走了，我和張子怡又找借口說出去玩，於是，我們倆過了馬路就飛快的跑到我家，我把鑰匙插進去，向左擰，擰不開，向右檸，這回門只好乖乖打開，就在這時，我剛想拔鑰匙，可是怎麼拔也拔不掉（我是豎著拔的），”這下可糟了！”張子怡說。我害怕媽媽知道，沒有打電話，情急之下，我去找了二樓的周爺爺，他很樂意幫助我們，於是和我一起來到我家門前，周爺爺費了半天勁也拔不出來“怎麼辦呀！”張子怡大叫着說。“別急，別急，我去找前樓的大姑老爺，他一定有辦法。”我故作鎮定地說。於是我把大姑老爺找來。他也怎麼拔都拔不出來，大姑老爺說：“這把鎖頭可能壞了，我去找你媽媽回來看看。”大姑老爺走後，張子怡說：“我想藏在衣櫃里。”“為什麼？”我問。張子怡說：“本來是你想拿田字格本，我只是陪你拿本，這事和我沒關係！”我氣憤地說：“哼，你就是想不讓我媽看見，然後你再找機會逃走！”張子怡說：“反正我不管！”馬上鑽進衣櫃里，我只好把衣櫃的門關上，用一條紅絲帶系一個扣。媽媽很快就趕回來了，很生氣地對我說：“你為什麼不告訴你奶奶就走了，你奶奶不着急嗎，你爸爸知道了還不打爛你的屁股！”那時，我覺得我就像一隻被人瞧不起的小老鼠，又像一灘泥水，別人一不注意就會踩到。不管像什麼，都要去面對，打爛屁股就打爛屁股吧，畢竟是我做錯了。爸爸也並沒有把我的屁股打爛，只是和我認真地談心，並教會我開門。經過這件事以後，我認識到兩點錯誤，第一點；做自己不懂的事情還不和大人說清楚就自作主張去做。第二點；平時不細心，自己家的門都不會開。　

　　我記得看過一本書上說：“誠實至上。一個人可以不漂亮，但是他不可以不自信。一個人可以不自信，但是他不可以不博學。一個人可以不博學，但是他不可以不勇敢。一個人可以不勇敢，但是他必須不可以不誠實。”我一定要做一個誠實的人。　

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　　信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。 真正的宜家精神，是依據我們的熱忱，我們持之以恆的創新精神，我們的成本意識，我們承擔責任和樂於助人的願望，我們的敬業精神，以及我們簡潔的行為所構成的。 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大的無夢想、無願望的人。 虛榮是追求個人榮耀的一種慾望，它並不是根據人的品質業績和成就，而只是根據個人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種願望。所以虛榮充其量不過等於一個輕浮的漂亮女人。 虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那麼根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現為希望顯得傷心不幸或者堅強；我們並不承認這種卑鄙的願望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量並非美德和真誠。 意志的出現不是對願望的否定，而是把願望合併和提升到一個更高的意識水平上。 意志——這不單純是慾望和慾望的滿足，同時也是慾望和制止，慾望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的願望的訓練，他是不會有最大的意志的。 “思考”應當走到眾人前面去，“願望”不妨留在後面。 倘使有兩個病情相仿的人，一個得到溫情的安慰，有關切他生死存亡的人照顧，一個是由職業的看護服侍：那麼一定是後者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用；醫生不願意承認這一點，以為病人得救是由於服侍周到，同於嚴格聽從醫生的囑咐；可是做母親的都知道，持久的願望的確有起死回生之力。 正義是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恆久的願望。