呆之保

　　“呆之保”跟我同村，是本家的一位族人。他的本名叫陳之保，不知從何時起村裡人不叫他本名，卻都叫他“獃子”，之保本人也不爭辨，聽之任之。隨着年齡的增長，和對他故事的了解，才慢慢知道了大家叫他“獃子”的緣由。

　　之保的父親早年參加了解放戰爭，不幸的是很早地就犧牲了。他的母親接受不了現實，迫於生活壓力，於是棄他而走，遠嫁他鄉。從此，之保幾歲時就成了孤兒，成為一位無人看管的野孩子。在村裡人的周濟下，他讀完了小學就輟學了，又不愛務農活，喜歡東遊西逛。

　　遠嫁他鄉的母親，生活逐漸好起來后，聽說他在老家生活過得很苦，提出要接他一起過，之保婉言謝絕了，他不願意接受新家，更不願過寄人籬下的生活，他要靠自己的雙手養活。

　　童年的遭遇使之保較早地懂得了人生的不易，生活的艱辛，養成了自立，自強的鮮明個性。

　　上個世紀八十年代的一天，鄉政府派人找到他，說他的父親是一位烈士，民政部門將發放他一大筆烈士撫恤金，同時政府還將每月發放一定的生活補助。這在當時人們的眼裡簡直就是“灰姑娘”嫁給了王子，流浪漢撿到了黃金的天大好事，從此可以衣食無憂了。然而出人意料的是之保拒絕了政府發放的撫恤金和生活補貼，說要靠自己的雙手養活自己。這讓村裡很多人都無法理解和接受，有人就開始在背後大罵他是榆木腦殼，“書獃子”，從那時起“獃子”就被人叫開了。

　　其實，之保在我的眼裡，始終不認為他“呆”，而是一位個性鮮明，心底善良，古道熱腸的人。

　　之保成年後，村裡給了他一塊自留地。他請來村裡人幫忙變成宅基地，在上面親手蓋起了“房子”。因家裡實在是太窮了，在他把“房子”的土牆壘好后，就再也沒有能力蓋房頂了。於是，他乾脆找來幾張破“涼席”搭在“房子”一角，就這樣在四壁透風的自家房子里獨自過起了生活。由於他家離我家不遠，我們成了鄰居。

　　那年冬天，天降起了大雪，天格外的冷。我到他家裡去玩，蜷縮在被窩裡保暖的他見到我很高興，跟我侃起了讀書，還找來幾本書借給我看。到現在我還依稀記得有一本書叫《桂林山水傳奇》，講得是桂林山水神話傳說，知道了“桂林山水甲天下”的美譽，還有一本書講的是“人蔘”娃娃的神話故事，從那時起我還知道了有一個叫長白山的地方，生長許多神奇的“人蔘”娃娃，打那以後，我就對長白山的“人蔘”充滿了想象和好感。以至這些年，我還經常買點人蔘寄回老家。

　　之保為人熱情，誰家有事求着他，他都不講條件，力所能及地給予幫忙。村裡有人去逝了要穿壽衣，這個一般人是不願做的，有的因為膽小害怕，有的可能是忌諱。然而就是這樣的為難事，只要求到之保，他都會幫助人家完成心愿。還有一次，村裡一位老人喝完酒後嫌天氣炎熱，就獨自下到水塘里泡澡消暑，誰成想老人下水后就再也沒見上來，這下可急壞了家裡人。於是村裡的青壯年紛紛下水撈老人，之保也加入了撈人隊伍，經過很長時間，還是之保在深水的地方把老人抱了上來，不過老人早因搶水淹死了。那家人為了感謝他，硬要給他錢，他說啥都不要，還說都是村裡人要錢就外道了。聽說這件事後，我從心裡尊敬他。

　　之保，象棋還下得特別好，在我們那裡算得上是位“名人”。平時沒事總能看到他拿一本象棋棋譜獨自在家裡琢磨，遇到志趣相投的人寧願不幹農活也要大戰幾個回合。有一年，一位外地象棋“高手”慕名而來，非要跟之保過上幾招，比試一下。開賽那天，之保家的小屋擠滿了人，附近村的人聽說這件事後，也有跑過來看熱鬧的，人們都想一睹兩位象棋高手的風采。第一局，之保為了試探對方，也為了給足對方面子，採取以守為攻的方法，以“失敗”結局。在掌握對方攻防思路后，之保在以後的棋局中採取以攻為守，頻出奇招，連勝三局。那位外村棋手，當場輸得滿臉通紅，心服口服，說啥要請之保到他家做客，一時在村裡傳為美談。

　　大概因為“呆之保”這個惡名，使他至今未婚，獨守一生。“之保”的人生遭遇，使我感悟到，在這個世界上，當一些人的想法與多數人不同時，多數人就會生氣地用言語來攻擊他，硬是給他安上個“另類”，“荒唐”的標籤，甚至是“傻子”、“獃子”的惡名。

　　人啊，啥時候能改變一下以自我為中心，換位思考一下別人的意見和想法呢？