格言聯璧讀後感

　　以和氣迎人，則乖沴滅。

　　以正氣接物，則妖氛消。

　　以浩氣臨事，則疑畏釋。

　　以靜氣養身，則夢寐恬。

　　【譯文】以和氣待人，則災難和禍害就會很快排除。以正氣接物，則妖氛邪氣就會自然消失。以浩然之氣處理事情，就能消除心中疑懼。若能用靜氣養身，那麼做夢也會甜美。

　　9.

　　身在天地后，心在天地前。

　　身在萬物中，心在萬物上。

　　【譯文】肉體，即人的身軀處在自然萬物之後，但是精神，即人的心靈卻處在自然萬物之前。肉體身軀雖處於自然萬物之中，但精神心靈卻處在自然萬物之上。

　　10.

　　接人要和中有介，

　　處事要精中有果，

　　認理要正中有通。

　　【感悟】我們進入社會，常會感到把握不了處事待人的分寸和尺度。不是過於熱情遭冷遇，就是過於保守受挫折。常由此走極端，覺得只有家人可以信賴，但根本離不開社會。"接人要和中有介，處事要精中有果，認理要正中有通。"待人不發愣，處事不發獃，講理不發橫。

　　11.

　　心慎雜欲，則有餘靈。

　　目慎雜觀，則有餘明。

　　【譯文】心裡嚴防產生私心雜念，那麼精神就會更加充沛，內心更加清醒，做起事來遊刃有餘；觀覽自然，眼睛只有避開那些雜亂景象，才能使眼睛更加敏銳，從而看清楚那些重要的東西。

　　12.

　　修己以清心為要，涉世以慎言為先。

　　【感悟】慎言是一種美德，是一種穩重和淡定。慎言是指謹防口無遮攔，適時適度適情的說話。"修己以清心為要，涉世以慎言為先"體現的正是"慎言"的智慧和"口無遮攔"的後果。

　　13.

　　靜坐常思己過，閑談莫論人非。

　　【譯文】靜坐的時候應該想想自己有什麼錯誤，閑談時不要議論別人的毛病和過失。

　　【感悟】儘管，做人難，難做人，誰背後不說人，誰背後不被人說。但人活着，避免是非，此乃至高境界。當你聽到他人在談論人是人非時，你最好保持沉默或借故躲開。盡量避免背後議論別人的是是非非，盡量避免是非問題帶來不必要的麻煩。

　　14.

　　自家有好處，要掩藏幾分，

　　這是涵育以養深；

　　別人不好處，要掩藏幾分，

　　這是渾厚以養大。

　　【譯文】自己有優點，一般不要自己來宣揚，這是培養自己深沉的涵養所需要的。

　　別人有缺點，要多加掩飾，這是培養自己寬宏的器量不可缺少的。

　　15.

　　人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。

　　人之心境，多欲則忙，寡慾則閑。

　　人之心術，多欲則險，寡慾則平。

　　人之心事，多欲則憂，寡慾則樂。

　　人之心氣，多欲則餒，寡慾則剛。

　　【譯文】人的心胸，慾念多就狹窄，慾念少就寬廣。人的心境，慾念多 就忙碌，慾念少則閑暇。人的心術，慾念多就險惡，慾念少就平和。人的心事，慾念多就憂愁，慾念少則快樂。人的心氣，慾念多則軟弱，慾念少則剛強。

　　16.

　　氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　【感悟】氣，有情緒、氣勢、表情等不同意思。盛氣，就是血氣方剛，浮躁傲慢，盛氣凌人，情緒衝動，這些都是修養不足的表現。學問深時意氣平，學問修養想要成就，必須戒除這些。

　　17.

　　聰明睿智，守之以愚。

　　功被天下，守之以讓。

　　勇力振世，守之以怯。

　　富有四海，守之以謙。

　　【譯文】人有聰明與智慧，應該用愚笨的方法進行保持；人若功勞蓋世，應該用忍讓的方法進行保持；人有勇氣和力量威震天下，應該用怯懦的方法進行保持；人若富甲天下，據有四海，應該用謙虛的方法進行保持。

　　18.

　　經一番挫折，長一番識見。

　　容一番橫逆，增一番器度。

　　省一分經營，多一分道義。

　　學一分退讓，討一分便宜。

　　去一分奢侈，少一分罪過。

　　加一分體貼，知一分物情。

　　【譯文】經過一次挫折，增長一分見識；遭受一次磨難，增加一分氣量；減少一分營私，增多一分道義；學會一分忍讓，多討一分便宜；減去一分腐化，減少一分罪過；對別人多一分體貼，就多懂得一些人情事理。

　　19.

　　大著肚皮容物，立定腳跟做人。

　　實處著腳，穩處下手。

　　【譯文】處理事情要寬宏大量，做人要把腳跟站穩。為人要在踏實的地方落腳，最穩當的地方着手。

　　20.

　　能容小人，是大人；

　　能培薄德，是厚德。

　　【譯文】能容忍小人的人，是胸襟寬廣的君子；能幫助品行差的人，是品德高尚之人。

　　【感悟】有人說成功有四要素：一是高人指點，二是貴人相助，三是小人監督，四是個人奮鬥。高人指點，能幫助你找到方向；貴人相助，能助你克服困難；小人監督，能使你防微杜漸；個人奮鬥，則是將你推向成功的內生動力。

　　21.

　　心術以光明篤實為第一，

　　容貌以正大老成為第一，

　　言語以簡重真切為第一。

　　【譯文】心底要以光明坦誠篤厚誠實為第一；儀容要以正大老練成熟穩重為第一；說話要以簡潔明白真誠親切為第一。

　　22.

　　語言間盡可積德，妻子間亦是修身。

　　【譯文】平時與人談話時，也可以積累德行；平日與妻子兒女怎樣相處，也是修身。

　　23.

　　聰明者，戒太察，

　　剛強者，戒太暴，

　　溫良者，戒無斷。

　　【原注】古人云：當斷不斷，反受其亂。

　　【譯文】聰明的人，對待別人不會太苛細；

　　剛強的人，對人不會太粗暴；

　　溫和善良的人，遇事不會優柔寡斷。

　　24.

　　以恕己之心恕人則全交，

　　以責人之心責己則寡過。

　　【譯文】用原諒自己的心去原諒別人，那麼朋友就會越來越多；

　　以責備他人之心來責備自己，就會很少出現錯誤與過失。

　　25.

　　上士忘名，中士立名，下士竊名。

　　【譯文】上士品德高尚，忘記名聲；中士品德一般，喜歡追求名聲；下士品德低下，不擇手段地竊取名聲。

　　26.

　　處難處之事愈宜寬，

　　處難處之人愈宜厚，

　　處至急之事愈宜緩，

　　處至大之事愈宜平，

　　處疑難之際愈宜無意。

　　【譯文】處理難以處理的事情，胸懷應當寬廣；同難以相處的人相處，行為應當寬厚；處理緊急的事情，在抓緊時間的同時應當舒緩穩妥；處理重大的事情，心態應當平和；處理疑難的事情，不要先入為主，努力做到客觀公正。

　　27.

　　無事時，戒一偷字，

　　有事時，戒一亂字。

　　【譯文】沒事的時候注意戒除偷懶，有事的時候不能陷入忙亂。

　　【感悟】凡事預則立，不預則廢。因循度日、安逸享樂不但消磨意志，使人養成懶惰的毛病，更會讓人的能力智慧下降，心理承受力薄弱。防患於未然，常常保持警覺心，深思遠慮，提高應對突發事件的能力。日日這樣充分準備，真正有事情發生的時候，就可以做到忙而不亂，條理清晰，井然有序。

　　28.

　　無事時，常照管此心，兢棘然若有事；

　　有事時，卻放下此心，坦坦然若無事。

　　無事如有事提防，才可弭意外之變；

　　有事如無事鎮定，方可消局中之危。

　　【譯文】沒事的時候要時時警惕如同有事發生一樣；有事的時候反而把心放鬆，坦坦蕩蕩，如同事情沒有發生似的。平時無事的時候要當有事提防，意外事情發生時才能從容應對；有事時如能像無事時那樣鎮定，這樣才能消除危急的局勢。

　　29.

　　緩事宜急干，敏則有功；

　　急事宜緩辦，忙則多錯。

　　【譯文】對待可以緩辦的事情抓緊時間快辦，因為敏捷可以立見功效；

　　急迫的事情處理時可以緩慢些，因為匆忙來不及慎重考慮往往會做出錯誤處置。

　　30.

　　不自反者，看不出一身病痛；

　　不耐煩者，做不成一件事業。

　　【譯文】不自我反省的人，看不到自己一身的毛病；沒有耐心的人，做不成一件正經事業。

　　31.

　　居處必先精勤，乃能閑暇；

　　凡事務求停妥，然後逍遙。

　　【譯文】為人必須精於勤奮，才會於百忙中找出空閑時間；凡事只有處理妥當，然後才能逍遙自在。

　　32.

　　處人不可任己意，要悉人之情；

　　處事不可任己見，要悉事之理。

　　【譯文】與人相處千萬不能任性，要了解人情；

　　與人交往不能固執，要明白事理。

　　33.

　　人好剛，我以柔勝之。

　　人用術，我以誠感之。

　　人使氣，我以理屈之。

　　【譯文】他是個性格剛強的人，我就用柔弱來制服他。他是個愛施心計的人，我就用誠實和善意來感化他。他是個喜歡動怒，愛發脾氣的人，我就用實實在在的道理耐心地說服他。

　　34.

　　何以息謗？曰無辯。

　　何以止怨？曰不爭。

　　【譯文】怎樣才能平息別人的毀謗？即不去辯白；怎樣才能消除別人的怨恨？即不去理睬。

　　【感悟】唐代著名詩僧寒山子問拾得大師曰：世間有人，打我、罵我，辱我、欺我，嚇我、騙我，謗我、輕我，凌辱我、誹笑我，以及不堪我。如何處置乎？拾得對曰：只是忍他，教他、畏他、避他、讓他、謙遜他、莫睬他、一味由他、不要理他。再待幾年，你且看他！

　　35.

　　處事須留餘地，責善切戒盡言。

　　【譯文】處理事情應留有餘地，勸人改過從善不要把話說盡。

　　36.

　　對愁人勿樂，對哭人勿笑，對失意人勿矜。

　　【譯文】面對愁苦的人不要表現出快樂，面對哭泣的人不要發笑，面對失意的人不要表現出誇耀的樣子。

　　37.

　　安詳恭敬，是教小兒第一法；

　　公正嚴明，是做家長第一法。

　　【譯文】安詳恭敬，是教育孩子的最重要的原則；公正嚴明，是做家長的應該遵守的第一要義。

　　38.

　　毋矜清而傲濁，毋慎大而忽小，毋勤始而怠終。

　　【譯文】做官的人不要自以為清高而傲視那些所謂的濁流，不能只謹慎處理大事而忽略小事，不要只重視事業的開始而懈怠於結尾。

　　39.

　　要好兒孫，須方寸中放寬一步。

　　欲成家業，宜凡事上吃虧三分。

　　【譯文】要想有優秀的兒孫，自己做事時必須寬宏大量；想要創造出一個豐厚的家業，遇事就得能吃得起虧。

　　40.

　　知足常足，知止常止，

　　終身不辱；終身不恥。

　　【譯文】知足就會常常感到滿足，以至終身不受屈辱；知道停止往往才能適可而止，於是一生不會遭受恥辱。

　　41.

　　倚勢欺人，勢盡而為人欺；

　　恃財侮人，財散而受人侮。

　　【譯文】依仗權勢欺凌別人，權勢失去后就會被人欺凌；憑藉財富侮辱別人，財富盡時就會被人侮辱。

　　42.

　　暗裡算人者，算的是自家兒孫；

　　空中造謗者，造的是本身罪孽。

　　【譯文】喜歡暗地裡算計別人的人，結果暗算了自己的兒孫；喜歡無中生有誹謗別人的人，到頭來造成了自身的罪孽。

　　43.

　　出薄言，做薄事，存薄心，

　　種種皆薄，未免災及其身；

　　設陰謀，積陰私，傷陰鸞，

　　事事皆陰，自然殃流後代。

　　【譯文】說薄氣話，做薄氣事，存薄氣心，一舉一動一言一行全是薄氣，那麼自身就難免招致災禍；心裡設計陰謀，行為積累陰私，結果傷害陰德，事事離不開"陰"字，那麼殃及後代亦屬必然。

　　44.

　　多事為讀書第一病。

　　多欲為養生第一病。

　　多言為涉世第一病。

　　多智為立心第一病。

　　多費為作家第一病。

　　【譯文】讀書的第一個毛病是雜事多。養生的第一個毛病是慾望多。涉世的第一個毛病是言語多。立德的第一個毛病是智謀多。持家的第一個毛病是費用多。

　　45.

　　交一個讀書破萬卷的邪士，

　　不如交一個不識一字的端人。

　　【譯文】如果一個人心術不正，那麼，他讀書越多，越博識多見，那麼他做壞事的手段越多，陷害你的方法也越多，相反，如果是一個心術端正，品行高尚的人，即使他文化水平不高，也還是擁有一顆善良真誠的心。

　　這兩種人對比，你就知道自己到底該選擇誰了。

　　46.

　　事當快意處須轉；

　　言到快意時須住。

　　【譯文】事情到了非常順利的時候就要停下來想一想，有沒有紕漏，往往事極必反，非常順利的地方也是不順利的起點。說話說到非常爽快舒適時就要停下來，不能再說下去了，再說下去往往會犯錯。

　　47.

　　博弈之交不終日，飲食之交不終月，

　　勢力之交不終年，惟道義之交，可以終身。

　　【譯文】因為利益而結識的朋友過不了一天，因為聲色酒肉結交的朋友過不了一月，因為權勢攀附結識的朋友過不了一年，只有因為真理道義結交的朋友才可以一輩子。

　　48.

　　盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。

　　【譯文】極力向前走的人，前邊的路就會越來越窄；時不時向後看的人他的眼界就會更開闊。

　　【感悟】無論做學問、學做人，既要想着為了理想而努力，又要時刻提醒自己不一味追求眼前利益，及時回顧，眼界越放越寬廣，心胸越放越博大。

　　49.

　　拙字可以寡過，

　　緩字可以免悔，

　　退字可以遠禍，

　　苟字可以養氣，

　　靜字以可益壽。

　　【譯文】"拙"可以使人少過錯，"緩"可使人免後悔，"退"可遠離災禍，"苟"可使人養福，"靜"可使人長壽。

　　50.

　　以淡字交友，以聾字止謗，

　　以刻字責己，以弱字禦侮。

　　【譯文】交朋友貴在淡，止息誹謗的最好方法是不要去理那些流言，監督自己的最好方法是對自己尖刻點，抵禦侮辱的最好方法是向別人示弱。

　　【感悟】人不能離開人群而獨立存在，自然會有各種原因和各種境界的人，人際交往中有善緣有惡緣，有順境有逆境。怎樣應對紛繁複雜的人事環境，保持心態穩定，涵養德行，是每一個人都無法迴避，非常關心的話題。"以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字禦侮",值得借鑒！