自由，源於祖國_900字

　　什麼叫自由？當學生們走出校門的那一刻便有自由；當牢犯放出監獄的那一刻便是他們的自由；當雨後蚯蚓鑽出泥土透氣；當勞碌的人從工作中抽身而出時，他們便有了自由……然而，在我心中，國家自由即是我們的自由。

　　自由是一種狀態，亦是一種心境。

　　自由就像給自己插上一雙翅膀，在瀲灧的水方上翱翔，看遍山川水色，蔥蘢的綠色撩人眼帘，大口大口呼吸着戶外新鮮的氣息。假若沒有翅膀，也許現在的我正埋頭於書前，搖頭晃腦的念的課文，無精打采，昏昏欲睡。也許這種自由並不能支撐多久，但是卻可以靜心養神。這是我想要的狀態。

　　對於我，談狀態恰恰剛好；若談心境，還未達到吧。

　　自由也許就是不受任何的束縛，讓心情放鬆，享受身邊美好事物的一種存在狀態。在現代，大部分的自由只是因疲倦想放下身邊的包袱的行動，但由於種種原因，不得不放棄這種自由想法，不然那是不負責任的行為。相反，在古代社會，這種自由被絕大部分愛國志士所佔，而那不叫私心，也不是逃避，是在當時動亂不安的封建統治下尋求一份寧靜、安逸。這樣的閑士也是為我所敬仰的。

　　陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”是千百年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會有悠閑地在籬下採菊，抬頭見山的情境，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！詩人陶淵明一生淡泊名利，不汲汲於功名利祿，選擇辭官，閑居於大自然中，遠離喧囂和塵世，沒有被官場的黑暗所污濁，的確有着曠達的胸襟。

　　當然，並不是說，只有生存於大自然才叫自由。其實，有的自由便是做自己喜歡的事。

　　“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這是出自范仲淹的《岳陽樓記》，意思是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之後才快樂。用現在的話來說就是吃苦在前，享樂在後。足以體現范仲淹的愛國愛民，心繫百姓。同時這兩句話閃耀着理想的光輝，跳動着民族的脈搏，孕育着共產主義道德品質的幼芽。

　　歷史上這樣的人太多了。茅盾先生身體力行了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。他對待“憂”與“樂”的態度，孰“先”孰“后”異常鮮明。孫中山、李大釗、毛澤東……他們的英名都將永遠刻在中華民族的史冊上，流芳千古，為後人稱頌。

　　而我們，作為祖國的花朵，更應該向他們學習，努力拚搏，為實現中華名族的偉大復興而奮鬥，取得國家的自由。國家自由則少年自由。

　　高一:王雪梅