葬之禮

　　妻曾和我說過一件事，說她有一個工友，她母親下葬後幾年開棺，發現她的屍骨竟然是俯卧的，這真是一個悲劇中的悲劇。閩南人之前土葬，人死之後，埋葬五到七年，就會重新刨墓開棺取骨，然後將骨頭放入一個土瓮之中，這種土瓮俗話就叫“皇金”！再然後重選墓地或者在原來的舊地埋葬。

　　妻的工友在開棺時看到母親的屍骨俯卧，這當然不是什麼迷信導致的，因為她母親當時只是醫學上的假死，並沒有真正死了，竟然讓人給活活埋了。後來她清醒過來，做了一些什麼樣的掙扎，我們就不可知了，總之，那是悲劇之中的悲劇，實在令人為之扼腕。

　　我的父親是傳統土葬的，所以我經歷過為父親“拾骨”的事情。雖然開棺之後看到可怕的骷髏，但因為那是我的父親啊，所以我沒有猶豫地蹲下身子，按照（大哥不在了）二哥擦頭骨，三哥擦中腰骨，我擦腳骨的方式，一塊一塊擦好，然後由下往上放入土瓮之中。

　　後來政府殯葬改革了，開始禁止土葬，改為火葬了。四十多分鐘之後，一把火，我們看到的只有潔白的骨灰。我的母親就是火葬的，當我們把她從前門送進去的時候，從後門出來的，就是她老人家溫熱的骨灰。師傅們幫忙裝好之後，捧在手上的是，是還帶着溫熱的，母親曾經的體溫！

　　人死之後，似乎只剩下懷念！不管用哪種方式，作為他們的親人，由於親而改變對屍骨的恐懼，最後終於溫情成為一種貼心的愛。所以古人提倡祀奉，佛家解釋因果，就是讓人們對先祖的懷念，由恐懼變成對靈魂的尊重；讓愛，遠遠超過死亡。

　　當然，如果人之死了火葬，是否假死，那就不可得知了。像妻說的，她工友的母親死後身體俯卧的悲劇，自然就不會發生。而且將來，我們死了之後，就不會再給後人留下那可怕的木乃伊了。只因為那一把火，世界變得清凈，我們的因果，變得相對自然和坦然。

　　猛然想起我們的古葬儀式，懷疑其中似乎還有一些遠古、並不為人知的科學。在人死之後停屍並且敲鑼打鼓，這大概不只是一種傳統的迷信，或者還有一些科學吧！因為別人母親開棺之後俯卧的事，讓我想起的，不是葬之禮的封建迷信，而可能是先人為了預防假死而設的習俗。

　　所以我不知道朋友們是不是也理悟到了，在我們把這種舊習俗的敲鑼打鼓和停屍數天當作迷信時，其實它有一種防止假死的必要。雖然大部分人死後都不能復生，但總有偶然的人，他們正處於假死的狀態，那種就算現代醫學，也無法絕對證實一些人是否真正死亡狀態。

　　於是，大張旗鼓的敲鑼打鼓，多半有喚醒亡靈的意思；加上不蓋棺蓋停放，或許會讓假死之中的人，在一個清晨的陽光下突然醒來。我沒有讓妻去問她工友母親是否死後有停屍，是否有做喪事敲鑼打鼓，因為我怕她工友會傷心。但我卻想起了有關古風俗的葬之禮，這，應該不完全是一種迷信吧？或許，這裡還有一個未知的科學原因？

　　我說的只是一個故事和一件俗事，剩下的，就留給醫學界和古研學者們去考究吧……