贗品抵債

　　贗品是相對於真品而言的，前者與後者雖在概念上對立，但在可感性質上似乎有時竟能瞞天過海。對此，余曾領教，於是發現贗品悖論性質的內涵：有時一件貌似真品的贗品，在特定時間，抵達其真品的物理性質，繼而可達到一件相應真品的價值。

　　余識一君，雖骨子裡沒有什麼藝術細胞，但這並不妨礙他附庸風雅，開一文化傳播公司，搞些文化建設方面的工程，倒賣些書畫，兩條腿走路，日子穩穩噹噹。這年，君接一宗活，一幫人七死八活忙了個把月，倒頭來人家拖欠他20萬工程款，人家說三角債是連鎖債務關係，等人還了他的債，他再還君債，反正是人不死，債不爛。債拖欠到了年底，員工們要錢回家過年，公司也需錢打理方方面面，君只得厚着臉皮去討債。人家還是說資金緊張，暫時還不出來，這樣吧，有張北京收藏家用來抵債的，他收藏多年的范曾畫，可否抵他的債？君未敢應承，回來向我討教範曾何人？價幾許？我曰，乃“坐四望五”之輩。范曾對畫家有“六品”之論：一品，謂之畫家，作品賞心悅目；二品，謂之名家，作品蔚然成風；三品，謂之大家，作品繼往開來；四品，已成大師，風毛麟角；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。有人問其為幾品？范氏自詡：坐四望五，以待來日。不管范氏評己如何，但其畫在當今市場走俏卻是事實，價總在十多萬元一平方尺吧！關鍵是要真。君聞之甚為謹慎，又去探之，決意取回抵債。

　　當晚，邀我賞之。君拿出的牛皮紙大信封上赫然印着“范曾專用”四字，從中取出的一幅四尺三開的范氏《神童戲豬圖》，哦，是范氏十二生肖圖中的一類，畫上，小豬與小童翻着跟頭互瞅着，神態亦頗為生動。極具誘惑的是舉畫迎光觀賞，紙上透出范氏齋號“抱沖齋”水印字樣。但我對此畫仍舊拿不準真假，對君言，僅憑專用信封、專用宣紙判斷此物的真偽為時尚早，因為在這科技如此發達的年代，要仿製這些物品簡直如同兒戲。

　　君心慌意亂，問有什麼招能甄別真假？要快，否則夜長夢多，既成事實就麻煩了。我很快代他請了南師大學教授、著名畫家徐培晨和南藝博導、著名美術史論家會診。徐僅看了一眼，便斷然是贗品。他說好畫是有“氣場”的，無論是筆墨力度、線條質量、細節變化、設色高雅、人物神采，都非同凡響，此用筆滯疑、用墨拘束而不暢，特別配景柳技，簡直就是業餘水平。周亦認為此畫是實實在在的贗品，甄別書畫絕不能以什麼專用品為依據，至於什麼所謂的“來路可靠”之說，亦不可輕信，給收藏品編故事，歷來是某些畫商的基本功；范曾書畫中恬的東西好仿，但傲氣難仿，書法因個人氣質多一些，更難仿。是日，君退回這幅贗品，理由是急需錢給員工開工資，穩定、和諧為尚呀！

　　說來也巧，不日余出差北京，順便去了趟京都大型古玩藝術品市場潘家園，好傢伙，連地攤上都擺了形形色色的字畫，不乏名家大作，一位攤主說，自古以來，假的真不了，真的假不了，慧眼識珠，看你眼力。余翻閱一疊范曾之作向攤主悄悄說，俱是贗品。他也不惱，笑笑說仿臨的也是創作，糅進了仿臨者的性情、見識、修養、追求，觀賞者從直觀角度看，認為順眼、喜歡，好看不貴，幾十元一幅，幾百元一張，物有所值，便會掏腰包，若要贈送親朋，咱的畫上也有防偽標緻，還有鑒定保真收藏證書。這真是李逵不在時，李鬼唱大戲了，真箇是讓人啼笑皆非。

　　由此，余想一侃，贗品若有價值，就此買他幾幅，哪日混得窮困潦倒，拿出抵債也可翻身哈。此等非分之想，說出來也就是為大家添笑開心矣。