始知脫網難

　　始知脫網難

　　——風雲-黨崇雅-明末清初30年 長篇小說之二十三

　　楊廣虎

　　揚州十日，嘉定三屠。弘光、潞王、魯監國、隆武、邵武、李自成、張獻忠相繼被大清軍剿滅。多爾袞看到局勢基本穩定，開始貪圖享受，清除政敵、排除異己了。

　　黨崇雅等一些漢臣唯恐“卸磨殺驢”，戰戰兢兢。

　　“滿洲衣帽滿洲頭,滿面威風滿面羞。 滿眼干戈滿眼淚,滿腔悲憤滿腔愁。”

　　蒙古人入主中原，建立元朝；現在滿族人定都北京，建立清朝。朝代更替，萬物輪迴，神州沉浮，生靈塗炭,靠着強大的軍隊和武力征服老百姓，屍骨遍橫，誰之過？

　　編完《大清律》，黨崇雅覺得如釋負重，依法治國才能天下太平，可法在攝政王多爾袞手中視同兒戲。

　　強權成了公理。

　　不是文字、不讓讀書的順治皇帝怎能治理天下？孝庄太后對兒子疼愛有加，心裡很急，礙於多爾袞處處阻攔，但也沒余辦法，只能委曲求全。

　　順治元年（1644），都察院承政公滿達海等上書多爾袞：“今皇上聰明天縱、年尚幼沖。若不及時勤學則古今興廢之道無由而知。宜慎選博學明經之端人正士置諸左右朝夕講論以資啟沃。”

　　多爾袞僅以皇上年紀還小，需要再等二三年，草草應付。

　　童年，戶科給事中郝傑言又上書：“從古帝王、無不懋修君德。首重經筵。今皇上睿資凝命。正宜及時典學。請擇端雅儒臣、日譯進大學衍義、及尚書典謨數條。更宜遵舊典、遣祀闕里、示天下所宗。”

　　多爾袞回復，次第舉行，再等等。

　　順治二年（1645），大學士馮銓、洪承疇等奏言：“上古帝王、奠安天下。必以修德勤學為首務。故金世宗、元世祖、皆博綜典籍、勤於文學。至今猶稱頌不衰。皇上承太祖太宗之大統。聰明天縱。前代未有。今滿書俱已熟習、但帝王修身治人之道。盡備於六經。一日之間、萬幾待理。必習漢文、曉漢語、始上意得達、而下情易通。伏祈擇滿漢詞臣。朝夕進講。則聖德日進、而治化益光矣。”

　　同年，工科給事中許作梅疏言：“輔養聖德學問為先臣，請擇國學中滿洲子弟通漢語漢書及漢子弟聰慧端方者數人。更番侍讀句讀明音義辨然後慎簡賢良博學之臣為講讀等官。皇上時御經筵群臣盡心開導。於六經諸史中檢其有益君身治道者錄呈聖覽凡歷代興亡。治亂風土物情、人才進退、不越几案而得之。則聖學王道合而為一矣。”

　　多爾袞次次推脫，順治皇帝學好滿語就行了。

　　就是滿洲人傳統的騎馬射箭。多爾袞也派心腹四處監視，一次順治皇帝福臨圍獵時，鞏阿岱、錫翰等人身為扈從，卻穿着金黃號衣，前耀武揚威。他們不走大道，引着小皇帝走上崎嶇險峻的小路，以致馬失前蹄，迫使福臨只好下馬步行。鞏阿岱等人趁機嘲諷說：“年少不習騎射，似此路徑遂下馬步行耶!”“這樣的路還用下馬步行！”聽到這句話，小小的福臨滿臉通紅，而鞏阿岱、錫翰等大笑不已。當福臨行獵至一懸崖，馬不能行，不得不折回原路，步行下山，鞏阿岱又大聲呵斥隨從人等：“皇上下馬步行，爾等俱宜下馬!”福臨雖然對鞏阿岱等極為不滿，但懾於多爾袞的威勢，滿腹辛酸，只得強作笑顏。

　　孝庄皇后表面上嬌生慣養，為躲多爾袞眼目，實際已經挑選上了滿族人圖海侍讀小順治。

　　筆帖式出身的圖海，順治二年（1645）改內國史院侍讀。“筆帖式”是滿語也作“筆帖黑”，意為辦理文件、文書的人。悄悄的，他給皇上教起了“四書五經”，儒家經典。

　　屠城、圈地、投充、逃人、文字獄、禁關，這些讓身為刑部尚書的黨崇雅時時慚愧。刑部是清代的中央主審機關,執掌全國“法律刑名”事務，卻不能依法行事。儘管順治五年以後，設置了滿漢尚書各一名，儘管口口聲聲稱“滿漢一家”，但還是滿尚書說話算數。六部之外，還有一個完全由滿族人組成的議政大臣會議，決策大事。

　　每時每刻，黨崇雅的腦海中就會浮現出“懸樑者，投井者，投河者，血面者，斷肢者，被砍未死手足猶動者，”這些慘痛的畫面，凄風慘月，折磨得他想死。這不比飢荒年饉，自然瘟疫之災害，人禍大於天禍呀！

　　“揚州十日”誰能忘記？

　　一直抵抗、堅守的史可法終因彈盡糧絕，被清兵攻破；史可法自刎不果而被俘。

　　豫王多鐸想招撫，召見史可法說：“前以書謁請，而先生不從。今忠義既成，當畀重任，為我收拾江南。”

　　史可法回答道：“江南人多刁蠻，吾早有與之同死之意，今公代勞殺之，可法無寸功也。”

　　多鐸問道：“君不見洪承疇乎？降則富貴。”

　　史可法答道：“承疇雖富貴，而名節不保，公稱可法已死，吾從此攜家歸隱，不問人間是非。”

　　何等的民族氣節！

　　還有嘉定守城的黃淳耀，上吊自裁於西林庵，留下了絕命書：“弘光元年，七月初四日，進士黃淳耀自裁於西城僧舍。嗚呼！進不能宣力皇朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學道無成，耿耿不昧，此心而已。異日夷氛復靖，中華士庶，在見天日，論其世者，當知予心！”

　　“進不能宣力皇朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學道無成，耿耿不昧，此心而已。”黨崇雅反反覆復，心裡默念這句話。

　　行刑不公，滯獄不判，多爾袞保護滿族人的權利，這些讓法律成為一紙空文。

　　說什麼滿洲服飾，“滿洲先民之遺風，自當永遠遵守”、“一代冠服自有一代之制”、“衣冠不可輕易”。難道漢族的服飾不是先民的遺風？滿漢一家，首崇滿洲，“剃髮易服”，自相矛盾。

　　一方面“屠殺立威”，另一方面對投降清朝的官員進行監視和節制，最終導致了金聲恆、李成棟、姜瓖的反叛，多爾袞只好親征，多鐸在京城出水痘死後，痛苦萬分，大怒不已，大軍壓進，把姜瓖等人屍骨燒成灰燼，埋入土坑，大同經過屠戮，人民不存。多爾袞多次找借口打擊，冤死肅親王豪格，順治六年（1649）十二月，多爾袞的元妃博爾濟吉特氏死後，竟娶豪格的妻子為己妃。這一年，多爾袞這位“有病無福”之人權力達到了空前，不可一世，根本不把皇帝放在眼裡。

　　生則有妻妾十人，多妻無子。誅除異己、聲色犬馬的多爾袞不顧大病在身，元氣大傷，機務日繁，疲於裁應，頭昏目脹，窮奢極欲，“於八旗選美女入伊府，並於新服喀爾喀部索取有夫之婦”，還逼娶朝鮮公主，又嫌其不美，讓朝鮮再選美女。

　　大權在握的多爾袞“凡一切政事及批票本章,不奉上命,概稱詔旨。擅作威福,任意黜陟。凡伊喜悅之人,不應官者濫升,不合伊者濫降,以至僭妄悖理之處，不勝枚舉。”他府第高於皇居，還借口京城建都年久，人煙稠密，地污水咸，春、秋、冬三季居住還可以，但一到夏季暑熱難堪，要修一所小城，以便避暑。在戰亂迭起、民不聊生之下，除每年固定的賦稅外，加派賦稅二百五十萬兩。

　　黨崇雅既不敢得罪多爾袞，又不敢支持順治皇帝，既不能得罪滿族大臣，也要與漢族大臣處理好關係，馮銓、洪承疇等不能太近，陳名夏、龔鼎孳等不能太遠，更不敢私問天津總督駱養性百姓情況。

　　真是：生不如死。

　　“進不能宣力皇朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學道無成，耿耿不昧，此心而已。”

　　順治七年（1650）十一大月，多爾袞出獵古北口外，墮馬受傷，十二月初九日死於喀喇城，年僅三十九歲。怔忡之症、中風、患有咯血症加上日夜勞累，脾氣暴躁，變化無常，正值壯年的多爾袞暴亡了。

　　小皇帝順治聞之震悼。率王大臣縞服東直門外，迎接多爾袞的靈車，文武百官，痛哭哀悼，黨崇雅也跪在其中。順治皇帝下詔追尊多爾袞為“懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝”，廟號：成宗。

　　他發下《攝政王多爾袞甍逝詔書》稱:“昔太宗文皇帝升遐之時，諸王群臣擁戴皇父攝政王。我皇父攝政王堅持推讓，扶立朕躬。又平定中原，混一天下，至德豐功。千古無兩，不幸……以疾上賓，朕心催痛、率土銜哀，中外喪儀，合依帝禮。”

　　死後僅兩月，順治八年（1651）二月十五日，蘇克薩哈與詹岱訐告“多爾袞薨時，其侍女吳爾庫尼將要殉葬，請以多爾袞所制八補黃龍袍、黑貂褂、大東珠置棺內。多爾袞活着時，欲謀篡位。”

　　以鄭親王濟爾哈朗為首，巽親王滿達海、端重親王博洛、敬謹親王尼堪及內大臣等合詞追論其罪，說他“僭妄不可枚舉，臣等從前威畏吞聲，今冒死奏明。”

　　順治皇帝福臨好不容易出口惡氣，“命令毀掉阿瑪王華麗的陵墓……他們把多爾袞屍體挖出來，用棍子打，又用鞭子抽，最後砍掉腦袋，暴屍示眾，他的雄偉壯麗的陵墓化為塵土”。

　　曇花一現，風雨便來。

　　順治八年，等了多年的順治皇帝福臨，14歲開始親政。

　　拱衛皇權，一些漢臣得到重用。“以加上皇太后尊號覃恩。晉衍聖公孔興燮、少保兼太子太保秘書院大學士洪承疇、少師兼太子太師。弘文院大學士陳名夏宮保。尚書黨崇雅、王鐸、金之俊、劉余祐、俱晉少保兼太子太保。實支正一品俸。”

　　順治九年（1652）年，皇帝掃清殘敵，興起大獄，嚴審拜尹圖、鞏阿岱、錫翰、席訥布庫、冷僧機的罪行。多爾袞的其他心腹也相繼被處死或貶革。連范文程也被革職留任。

　　風雲變化，天命難違！千秋功過，自有評說。

　　七十而致仕。官場變化無常，人生如夢如幻，小心翼翼、謹慎不安，已經66歲的黨崇雅準備辭官回家。

　　“夫豈耽余歲，始知脫網難。身心多自負，天地肯為寬。積恨形敲影，抽思膽裂肝。朝迎風雨侮，慕卧杖針端。待喚皮毛問，爭啼骨髓干。我途悲阮籍，誰雪卧袁安。書起忙留畫，袍先教典冠。旋巢回顧卵，奪氣刷飛翰。枻鼓孤舟渡，津迷萬里灘。冥冥游不到，日日抱冰丸。”

　　“述懷”一首，難以“述懷”。

　　2014年6月28日夜於終南

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