高山巍巍，流水潺潺

　　音樂之美，美在它如細雨潤澤心田，如春風吹暖萬物，如朝陽點燃激情，如蕭瑟點綴秋意，如人生經歷甘苦。行走在音樂的長廊，用心體悟和享受音樂所帶給我們的這份寧靜，淡然，釋然，安然，實在是人生的一大快事。

　　——題記

　　喜歡聽音樂，尤其是古典音樂《高山流水》，每每打開音樂播放器，就會沉浸在優美的旋律中，盡情的享受着從歌曲中傳出的古典情懷。

　　《高山》志在乎高山，言仁者樂山之意，《流水》志在乎流水，言智者樂水之意。走進《高山》，感悟高山的雄勁挺拔，直聳雲間，煙霧繚繞，飄忽不定，令人生了些許敬畏。靠近小溪，親近流水，水聲泠泠，漣漪重重，令觀者對其產生了幾分憐愛。高山深沉，厚重，鏗鏘，流水柔弱，溫婉，純美，二者合璧，無異於天籟之音，輕輕的縈繞於我們的耳際，即使不怎麼懂得絲竹之音的人們也會樂在其中，不知疲倦。整首樂曲，給人一種凝重，古樸的感覺。曲中音調時而急促，雄壯，高亢，時而平緩，舒暢，流利，頓揚抑挫，很有節奏感，給帶來一種音樂美感。跌岩起伏的旋律，大幅度的上、下滑音，接着連續的“猛滾、慢拂”作流水聲，並在其上方又奏出一個遞升遞降的音調，兩者巧妙的結合，真似“極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬壑爭流之際矣。”古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，因此，古往今來，高山流水成為了古琴愛好者的必修曲目。

　　《高山流水》帶給我們的不僅僅是歡快，慷慨，激昂，兼有淡淡的憂傷，哀婉，凄涼。樂曲撩撥的是心中的苦澀寂寞，伯牙的琴彈給世人，終是無人能解，於風中撩撥那絲絲酸澀，微合的雙目輕輕顫動，你道他是在享受東山的安逸，還是無朋無伴的寥落？高處不勝寒，流水總無心。無論高山多麼的穩重，蒼勁，挺拔，流水多麼的美妙，動聽，優雅，到頭來，卻只能夠在肆意的狂風中任意的飄飛，流浪，找不到真正屬於自己的歸宿。

　　最初喜歡高山流水，主要是源於高山流水感人的故事。故事雖是家喻戶曉，然則故事背後的故事又有多少曾經思考過，若，不是遇大風停渡漢陽江口，伯牙又怎會邂逅子期這位樵夫呢？若非子期病故，未能按時赴約，伯牙又怎會傷心欲絕而作《高山流水》呢？古人有言：士為知己者死。真正愛好音樂的人達到了人樂合一的境界，沒有了音樂相伴，形同行屍走肉。因此，聞子期之死，伯牙撫琴而哭，並彈奏一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦，並仰天長嘆：知己不在，我鼓琴為誰？語畢，琴擊祭台，琴破弦絕。琴之於伯牙，就如同心臟之於生命一樣，沒有心臟，與死人無異。由此可見，伯牙乃真義士也。用現在社會的一個時髦的說法，伯牙的行為簡直帥呆了，酷畢了。

　　最近一直都痴迷於一部中國自己製作的3D動畫片——《秦時明月》，在這部飽含文化韻味的動畫片中，就有一段關於高山流水的故事，墨家弟子高漸離雖與高山流水的創作者況修未曾謀面，況修卻以生命的代價將自己嘔心瀝血創作的高山流水琴譜托劍聖荊軻傳予同為當時一流的琴手高漸離，並傳話說此琴譜只有高一人能懂，最終因這張琴譜引發了一場殺戮。片中或多或少增添了幾分神話色彩，然高山流水的魅力足以令我們長嘆。

　　高山流水是中國古典音樂中不可逾越的傳奇，或高山巍巍，或流水潺潺，配以古琴的古樸音色，加以演奏者情愫的點染，演繹了一曲流芳百世的有沒和感人的神話。

　　吾愛高山，亦愛流水。