讀《西遊記》有感_1800字

中華文化，博大精深。四大名著，這經典中的經典曾一時讓我着迷，而長篇神話小說《西遊記》則是我兒時文學生活的主　

角。

　　假如沒有孫悟空——

　　在模糊的記憶中，《西遊記》中那個威風凜凜的孫悟空在我看來，卻是個殘忍，不可一世的傢伙，偶然一次翻開我童年的日記，上面寫道：“今天那個‘其’天大聖把一個漂亮的妖怪打死了，腦‘將’象豆腐一樣流出來。我突然想到了今天剛學的詞語：殘忍。孫悟空就很殘忍。”現在讀來真是幼稚的可笑。可試想，假如沒有了孫悟空，那整部小說也就彷彿失去了色彩。沒有了如來把他壓在五行山下，沒有了大鬧天宮更沒有了保護唐僧西天取經那一檔麻煩事兒。可他畢竟是一大功臣，降妖伏魔，一路上盡心儘力地保護好唐僧。現在的孫悟空是《西遊記》中我最欣賞的人物，並非因為他那些英雄行為也不是因為那出神入化的七十二變，有的只是那精神上的觸動。是的，他有些驕傲，有些霸道，當他敢作敢當，永遠趨向於正義。他反映了作者對封建同志的藐視和鄙夷，讚揚了勇於反抗的精神。他是作者與讀者心靈交流的一個窗口，假如沒有他，故事又何談起呢？

　　假如沒有唐僧——

　　長大了點兒后再讀《西遊記》，發現對唐僧厭惡至極，其實《西遊記》也就那麼一檔子事，主題不過兩個字——取經，之所以能洋洋洒洒寫了一百多回的神話小說，問題還是出在唐僧身上。你想，孫悟空是誰？齊天大聖！取經？一個跟頭的事！雖說唐僧的其他兩個徒弟沒有孫悟空厲害，可怎麼算也是個日行千里的主兒。到大雷音寺取個經還不是三天兩天的功夫就OK了！可這唐僧就不讓徒弟們施展這騰雲駕霧的本事，這還不說，再加上金禪子轉世的他令妖怪們垂涎三尺，還不分青紅皂白得念緊箍咒使忠心耿耿的孫悟空疼得滿地打滾，甚至趕回了老家，這又給本已崎嶇的路添上了不少色彩。假如沒有唐僧，這一路不知要多少麻煩，減了多少曲折，節約了多少金子似的時間。假如沒有唐僧，《西遊記》單純得成了打打殺殺的故事。“不經歷風雨，怎能見彩虹。”是的，沒有唐僧一路的曲折坎坷，這“取經”的意義又在哪？這部魅力永恆的小說又何以傳承至今？

　　假如沒有配角——

　　我把豬八戒，沙僧，神仙和妖怪都稱之為配角。在《西遊記》中，並沒有犯大多神話所犯的錯誤——完美。在《西遊記》中沒有哪個人物是完美無缺，配角的缺點只不過暴露得更明顯些：豬八戒的好吃懶做，沙僧的老實沒有心眼，妖怪們的貪婪和神仙們的庸笨……這一切的一切卻成了必須。沒有他們，孫悟空的英勇從何而來？沒有他們，唐僧的善良又怎樣體現？如果沒有了這些配角，那整部小說則會變得索然無味……各個人物的存在都是那麼恰到好處，構成了一個令人回味無窮的故事，妙，妙不可言……

　　《西遊記》令我善良寬容，疾惡如仇，令我勇於挑戰困難，而非一味躲避；更多的是，他令我摘下了完美主義的眼鏡，理解了“缺點產生美”的觀點……我感謝吳承恩用他那超凡的智慧為我們編織了一個美麗的夢，一個雖充滿曲折與艱辛但結果依然圓滿的夢

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。