游曲阜三孔

　　游曲阜三孔

　　曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表徵。曲阜三孔以豐厚的文化積澱、悠久的歷史、宏大的規模、豐富的文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位， 被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，並由國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

　　上世紀七十年代本人在曲阜師範大學上過學 ，那時到三孔旅遊不收門票，可以隨便出入和遊玩，因此對三孔較為熟悉 。去年冬天到曲阜參加同學聚會，順便重遊了曲阜三孔，對此有了更深的了解和感受。

　　那天剛到曲阜下了車，便有馬車導遊上前拉客。 上了馬車，感覺還不錯， 馬兒一走，車子便晃晃悠悠，使人有穿越時空的感覺，馬上會聯想到當年孔夫子乘坐馬車周遊列國的情景。

　　馬車在孔府的大門前停下，孔府便是遊覽三孔的第一站了。孔府規模宏偉，據說僅次於明、清皇帝的宮殿 。走進孔府，首先看到的是一座黑色大門。 這扇門便是著名的重光門，大門所懸“聖府”匾額為明代權臣嚴嵩題寫，兩側楹聯為清代紀昀題寫：“與國咸休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家”。上聯中的“富”字少一點，下聯中的“章”字成了破“日”之狀。 “富”字去點，代表着“富貴無頂”，而“章”字成了破“日”之狀，則意味着“文章通天”。 當年只有帝王大典，迎接聖旨或進行重大祭祀活動時，才開此門。

　　往後走便是孔府的大堂。孔子的後代被封為衍聖公，大堂是衍聖公們宣讀聖旨、接見官員、審理案件等辦公的地方。 衙宅合一是孔府的特色。大堂通道兩旁置有兩個紅漆長凳， 叫 “閣老凳”，因當年明代權臣嚴嵩曾經坐過而得名。再往後走，便是內宅門。內宅是孔府女眷所住的地方，宅門內壁上面有一幅狀似麒麟的動物像，名叫“貪”。 據是一種上古的神獸，傳說它生性貪婪，能吞金銀財寶。儘管在它的腳下和周圍已全是寶物，但它並不滿足，還想吃掉太陽，結果卻被太陽所融化。把”貪”畫在這裡，衍聖公們是在警示後人莫貪多無厭，要做官清廉。不知道今天這個貪字對貪官們有沒有震懾作用。

　　原以為孔府的內宅擺設應是古香古色，沒想到竟看到沙發、地毯等這些西洋貨。據說是孔子的第77代孫孔德成與孫琪芳結婚時，蔣介石送的結婚禮物。 內宅的後面是孔府的後花園，佔地240畝，可以跟北京的御花園相媲美。花園內假山、怪石，花草樹木一應俱全。其中最稀奇的要數“五柏抱一槐”了，一棵古老的柏樹派生出5個分支，內中包含一株槐樹，遊客們無不稱奇 。

　　下一站便是孔廟了。孔廟是我國古代封建王朝祭祀孔子及其夫人亓官氏和72賢人的地方，同北京的故宮、河北承德市的避暑山莊並稱為中國的三大古建築群。廟內蒼檜翠柏，古樹參天。金聲玉振坊為孔廟第一道門坊。“金聲玉振”四字出自《孟子》：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”。此處以“金聲、玉振”來表示奏樂的全過程，比喻孔子的學問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。過了欞星門，我們便來到了孔廟的十三碑亭，歷代帝王賜給孔子的碑碣石刻大多集中於此。碑文有“萬世之表”“至聖先師”等。

　　出得碑林，便是杏壇。杏壇相傳是孔子當年講學之所， 孔子曾在此教人不誨。杏壇之後就是大成殿了。大成殿是孔廟的主體建築，也是祭祀孔子的最重要的地方。它也是中國三大古殿之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“宋天貺殿”並稱為東方三大殿。大成殿的外部造型，很像故宮的太和殿。最特別的地方，是支撐大殿的28根立柱，全部是石刻龍柱，栩栩如生，氣勢磅礴。據說這些龍柱已經達到了皇家規格，所以為了避諱，每當皇帝前來祭祀，這些柱子都要用紅綢子蒙上。殿內供奉着孔子像，上有康熙御筆“萬世師表”，乾隆御筆“斯文在茲”的匾額。

　　出了大成殿，再經過寢殿、詩禮堂，我們便來到了孔廟最後一個景點——魯壁。。據說當年秦始皇焚書坑儒時，孔子的後人孔鮒將《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經》等儒家經典書籍藏於孔子故宅牆壁內，使得孔子之道能夠保存下來。後人為了紀念孔鮒藏書的功績，在此仿製了一堵紅牆……魯壁。魯壁前，是孔廟的井，井外的護欄用石頭雕成。導遊說用手拍打石欄，能發出金屬敲擊的聲音，來往遊人都童心大發，我也一試果真如此，真是神奇。

　　午飯過後去了孔林。這裡是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規模最大、保存最完整的一處氏族墓葬群。凡是孔家後人，除了外嫁的姑娘以及身體有殘疾的人，都有資格在這裡安葬。時至今日，孔家的香火依然繁盛， 林內的墳墓也有增無減。入門檢票后，便是長達1000米的孔林神道，蒼檜翠柏，鬱鬱蔥蔥。據說兩邊蒼柏的數目也是有講究的。神道右側有73棵樹，象徵孔子活了73歲，左側則是72棵樹，代表孔子教出了72賢人。盡頭是“至聖林”牌坊，“聖”字沒有上邊的一橫，代表孔子思想至高無上。過了牌坊，再上洙水橋，便是通往祭祀孔子的殿堂的甬道，兩旁豎有四對巨型石雕，分別是望柱、文豹、角端和翁仲。 是進“天門”的標誌，還有“旺族”的意思。文豹和角端都是神聖而祥瑞的上古神獸。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良，用以守墓。角端傳說日行一萬八千里，通四方語言，明八國之事。最靠近殿堂的石雕是翁仲。翁仲原是威震邊塞的秦代驍將，後來民間將其作為門神，翁仲的石像是一文一武左右相對。）

　　出了大殿往右一拐，便是子貢植檜處。原樹早已枯死， 只留下幾條殘枝。再往前走，便是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子的墓在最裡邊，東為其子“泗水侯”孔鯉墓，南為其孫“沂國述聖公”孔伋墓。這種墓葬布局是有講究的，稱為“攜子抱孫”，以示人衍興旺。孔子墓碑上書“大成至聖文宣王墓”。歷代帝王，到了這裡都要三跪九叩，以示對先師的崇敬。想來作為山東人也真是自豪， 每任皇帝上任都得到我們山東來，一到泰山封禪；二到曲阜祭孔。真不愧是“一山一水一聖人”的寶地！孔林內還有一處“於氏牌坊“。是為清朝皇帝乾隆之女立的。這裡還有一個有意思的傳說，據傳乾隆女兒臉上有黑痣，算命先生說：“主一生有災，須嫁有福之人才可免去災禍。”經朝中議論，只有聖人後代最妥，由於滿漢不準通婚，乾隆就讓女兒認協辦大學士兼戶部尚書于敏中為義父，改姓於後下嫁孔家。

　　曲阜三孔景點很多，一年四節遊客絡繹不絕，即可觀看延綿幾千年的中國古代建築群的宏偉壯觀，又能了解一些中國的古代文化與文明，還能觀賞三孔的自然美景， 到此一游收穫頗豐。