《中秋月夜》詩賞析

　　《中秋月夜》詩賞析

　　範文倉

　　夜半歸來月正中，滿身香帶桂花風。流螢數點樓台靜，孤雁一聲天地空。

　　沽酒喚醒茅店夢，狂歌驚起石潭龍。倚欄試看……，萬丈寒光透九重。

　　廣西玉林，南有江頭村，北有高山村，素以淳厚的文風流芳後世。其中的高山村又名“進士村，”明朝天順年間（1476年）隨宦遷至玉林的易、李、牟諸姓氏在“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”的地方建構了如今尚存的“一村多祠”的“空心村。”村子命名的典故出自《詩經》“高山仰止，景行行止”之言，《列子》“高山流水”之語。《中秋月夜》詩便是題於高山村清末日語私塾牆壁上的飛來神品，書法高絕，驚世駭俗，堪稱詩書雙絕。

　　筆墨千秋橫一古，萬載東流賦秋詩，詩出於何時何人之手卻不得而知。古色古香的高山村人傑地靈，俊采星馳，繁盛的文風至今猶存。山中高士逸興遄飛，揮毫筆墨亦殊未可知。何況徐霞客（1463年旅居村中“松城逆旅”客棧）者流曾寄情于山水和古榕之間。

　　月夜中秋，夜已深沉，明月當空，賞花歸來。詩中無人，卻人在詩中。夜半歸家，冷冷清清的月光皎潔於天地之間，夾雜在夜風之中。中秋佳節，何故遲遲歸去來兮？或許為桂花濃郁的香風沉醉得不知歸路。醉而不忘歸，歸來亦是醉，滿身馨香洗滌身心，人世間滾滾紅塵中的煩憂已蕩然無存，心靈返璞歸真那空靈愜意的凈土。

　　最是文人不寂寞，寂寞非文人。目之所及，情之所至，任何不經意間的觸動都將引發不可收拾的心湖漣漪，一圈圈蕩漾開去的是湖光山色的柔波隨着風之影舞之靈漫天而去。

　　深夜的寧靜被數點流螢點破，樓台靜得很，流光亦無聲。怎奈，雁，孤雁，雁聲，僅僅一聲，道破“空蕩蕩的天際。”天地之間似乎因此而置換了時空，心靈深處的淡泊寧靜頓然沸騰起來喧鬧起來。以文會友，為客賞花，花天酒地，沉醉於暗香浮動的濃郁桂花風中，極盡奢華地享受着時光的美妙，但是終究還得回歸孤寂，回歸沉鬱。數點流螢，孤雁一聲，令人難耐。“前不見古人，后不見來者”，念天地之悠悠，怎不使人愴然淚下？

　　並非沽名釣譽之人，也非醉生夢死之輩，卻也借酒澆愁起來。“沽酒喚醒茅店夢”，愁更愁，醉不成醉，夢不入夢。“舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽現”，雖然“月是故鄉明”，然而“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，”此處非吾家，吾家在天涯。鄉關何處？綿綿不絕的還是鄉愁。可嘆那風月無邊，可惜那年華有限。孤雁一聲醞釀狂歌於層雲胸際，天幕嘩然傾瀉，銀河頓然一瀉千里，自九天落入人間。狂人狂歌“胸有狂濤拍天浪，任大江東去淘盡英雄，”何惜驚起石潭中的卧龍呢？

　　“依闌試看————，萬丈寒光透九重。”尾聯乃一殘聯，隨着時間的推移而缺失了三字。我曾試圖以“獨秀峰”全其所缺，幾經玩味之後越發覺得沒有必要了。殘缺的完美使得尾聯儼然天之樽地之杯，如若在天上，它盈溢的或許是月液瓊漿吧，在地上，它盛的則是傾瀉人間的銀河情愫，以使之不曾泛濫成災。龍騰九天，“狂歌驚起石潭龍”，“萬丈寒光透九重”。天上人間，上下騰躍，左右無際。“九重”即傳說中的九天，其實自古至今“心靈深處便是那九天的所在。”

　　《中秋月夜》詩，語言行雲流水，氣韻通透自然，意境深遂悠遠，意蘊渾厚清越。即使在唐詩宋調的俊詩美詞中，高山村的《中秋月夜》一詩亦堪顫“獨秀之峰”。佛家云：“境由心造”，宇宙天地，人生際遇，“天人合一”，亦無非“心之一字，靈台方寸之間”。