黨群工作部部長三嚴三實研討會發言材料

　　黨群工作部部長三嚴三實研討會發言材料

　　梁波

　　一、個人對於“修身”的理解

　　1.“修身”是對自我性情的一種約束。用〔禮記。大學〕

　　一句話來說，擇善而從，博學於文，並約之以禮，豐富完善自身的人格，長期與自己的惡習和薄弱意志作鬥爭的過程，時時檢束自己的身心言行。

　　2. “修身”是人格定位的標準。隨着人體角色和成長的變化，對於修身的標準和理解都不是一成不變的，君子和小人，安於現狀和志存高遠之人對於修身的標準和定位也就截然不同，內在涵養德性，修持身性和外表簡單的裝飾。

　　3.“修身”是意志和智慧的一種提升。《大學》知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。要想修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；

　　4.馬克思對於“修身”新的定義，就是要進行自我教育，自我改造。

　　二、結合現實做“嚴以修身”的三種人

　　結合我現在的年齡、承擔的社會角色，結合工作實際我認為應該從善其修身、工於德能、勤於精業三種層次做好三種人踐行“嚴以修身”

　　1.業務上“精細人”作為機關工作人員，相對的決策者，絕對的執行者，我們對於制度的執行，工作的堅持，細節的要求，就是做好的嚴以修身的詮釋，將制度的

　　2.企業的“同心人”“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”作為企業員工隊伍來說，我們的修身就要與與企業價值觀的認同、踐行和傳承真正的高度密切。

　　3.黨性上的“忠誠人”按照黨章的規定，只要承認黨綱、黨章，交納黨費，並且在黨的一個組織內擔負一定工作的人，就可成為黨員。不具備這些條件，就不能成為共產黨的黨員。但是，我們每一個共產黨員，不應該只是做一個起碼的夠格的黨員，而應該按照黨章的規定力求進步，不斷提高自己的覺悟程度，努力學習馬克思列寧主義。把偉大的馬克思列寧主義創始人一生的言行、事業和品質，作為我們鍛煉和修養的模範。一方面是要提境界，內修其德。“德”是一個非常有深刻內涵的字眼，體現人內心的情感或信念。作為黨務工作者，首先要正德，坦坦蕩蕩做人，立得正行得穩，帶一身正氣去開展黨務工作；更要傳德，帶動身邊同志將社會正氣內化於心，在與群眾聯繫時不偏袒庇護，不徇私枉法，做到以德服人，以涵養服人。另一方面是要強素質，外修其能。這是一種技能的鑄煉是一種生存需要的本能修為，更是一種實現人生價值的能力。能體現在讀書中，也體現在實踐中，但無論哪一種，都有“求知”與“塑造”的結合，兩者缺一不可。

　　作風建設永不止步，作風建設就在當下。時代要求我們，群眾呼喚我們，作為黨務工作者，要立德，更要修智慧，把學習作為一種生活態度與精神追求，在學習中成就一種工作責任與氛圍，最終體現在實踐中，落實到實踐中，在實踐中塑造高尚的人格。

　　在思想、言論、行動上嚴格地約束自己，特別是對於同當時革命鬥爭有關的政治思想、言論和行動，要用嚴格的立場和正確的原則來約束自已，除此以外，最好連許多“小節”（個人生活和態度等）也注意到。