心驚懸空寺

　　懸空寺，寺懸空！

　　也許人們早已淡忘你的乳名“玄空閣”了。

　　是要暗合“空”的佛意，還是對應“玄”的道機？故取“道家之玄，佛家之空”之意，又因“懸”與“玄”諧音，習慣地稱作“懸空寺”。

　　留一顆驚悸，掛向危峰；布一盤謎局，棄在翠屏，蟄伏千年。

　　飛閣丹崖上，白雲幾度封，蜃樓疑海上，鳥道沒雲中。

　　一座無法用語言形容的寺院建築，一座千年屹立不倒的空中閣樓。

　　是誰？架起智慧的雲梯，把信仰砌壘成這樣一種高度。

　　梵宮緣何來，瓊閣為誰修，僧道各說其由……

　　相傳，當時渾河連年肆虐，有個法號叫瞭然的和尚，為治水患，故在此建寺以救蒼生，又礙於“佛不上山”的忌諱，所以將寺廟修建在半山腰。

　　更有如是之傳說：一千五百年前，北魏天師寇謙之去逝，臨死前留下遺訓，說要建一座空中道觀，為的是“上延霄客，下絕囂浮”，遠離人世去與神仙對話。

　　民間則流傳出這樣的順口溜：“懸空寺，寺懸空，神奇絕妙在天空，神仙指點蜘蛛網，金龍峽口現神宮”。相傳，北魏年間，有師徒二人為皇帝建造“上不着天，下不着地”的道場，怎麼也達不到皇帝的要求，眼看性命難保，無奈之時，從一隻小小的蜘蛛得到了靈感，建成了空前絕後的懸空寺，

　　何人所建？眾說紛紜。那不是“公輸天巧”鐫刻嗎？也許只有像魯班那樣的能工巧匠，才能用濃彩重描的筆法繪出心中的精采。懸空寺，這空中的摟閣，構造的玄機超然浮雲上，把千年的懸念留給歷史……

　　天下寺院廟宇，有的依山之勝，有的居水之秀，有的傍泉之奇，有的占洞之幽，但無外乎是“平地起高樓”罷了。也許懸空寺的建造者，太過厭惡紛繁雜亂的世俗，只想祈願高遠，棲居虛空，“不聞雞鳴犬吠之聲”，一出手便是驚駭世俗、驚天動地的大手筆。落鑿之巧妙，落刃之精細，落筆之神奇，懸空寺終於建成了，建在了一面直達雲霄的峭壁之上。這裡果然聽不到雞鳴犬吠的聲音，也看不見凡塵的一縷炊煙。懸空寺離人遠了，也許只有在此，方能把心頭沉重的心思放下。惟有千年的清風，拂過蒼生的幽夢……

　　李白來了，飽含詩情來了，竟然感覺到語言的蒼白無力，靜心沉思片刻，也只是吐納出了“壯觀”二字，但內心深處似乎甚有不甘之意，還想再次揮毫潑墨，落筆之時倍感艱澀，無奈地在“壯”字上重重地點了一下。走了，悄無生息地走了。小小的一點，留下了太白先生的千古愧嘆！千古遺憾！游聖徐霞客來了，驚呼“天下巨觀“，復去。“天下巨觀”，留給了懸空寺，留給了絡繹不絕的後世子孫……

　　“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊。”懸空寺，奇、險、巧集於一體，我甩出凡塵的重負，用盡鼓起的勇氣，晃悠悠，顫悠悠，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鑽天窗，走屋脊，步曲廊，忽上忽下，忽左忽右……靠里了，怕頭撞上石壁；靠外了，怕掉進萬丈深淵；腳重了，怕踩漏棧道；腳輕了，怕摔個跟頭。四十間殿閣，順其自然，虛實相生，迴環曲折，真可謂無欲以觀其妙，有欲以觀其徼啊！人在險中走，心在空中懸，我想我要攢足多少勇氣，才能走完這心驚魂顫之旅？

　　半山半天半樓懸空寺，孰佛孰道孰儒和諧樓。僅是一彈丸之地，卻能容納十方靈位，匯聚三教眾神。誰人締造了這三教歸一的神話？誰人築起了這人神一統的神奇？三教合一的唏噓、三祖同殿的嗟嘆：釋迦牟尼來了，祥和安慈；孔子來了，微笑謙恭；老子來了，清高豁達，三位尊者以凌空的姿態，暢談各家教義，縈繞來世與今生，明爭暗鬥，唇槍舌劍，都想化育眾生。我在靜靜聆聽，彷彿聽到了三位開山鼻祖的呼吸聲、心動聲、辯論聲……為何它們教不同源，理不同道卻在三教殿里彼此相安千年？驀然回首，對面山崖上碩大的“和”字，似乎在破解什麼？暗示什麼？

　　懸空寺，寺懸空，寺懸？寺不懸？懸空千年，寺前空留遊人的驚羨。試問有誰能做到這份千年的堅守。眾妙之門，玄而又玄，讓你永遠懸着一顆心，懸着一個謎？或虛或實、亦真亦幻！積塵甚厚，我要攢夠多少的聰慧，才能揭開這千年之謎？