死

　　許多人都禁忌說死，而把這字眼施加於自身的更是大忌，似乎一說便能奏效一般。我倒不在意這說法，但我家人不願意。比如有人當著我的面說：你去死。當然我再聽話也不至於真的就去死，只作玩笑——當然是玩笑。然如若被我家人比如母親聽到，她便不樂意了，嫌人家口臟，不回說話，以至於我還得苦口婆心的勸說道：玩笑，玩笑。

　　小時沒有人當著我面說：你去死之類的話，而且人死去了人們也不說死了，而是說去逝，逝世了，或者乾脆就說沒了，一了百了。我那時倒不怕死，因為年紀還小，離死期還遠。但我怕的是鬼，聽人家說人死了要化作叫鬼的東西，白臉長舌，晚上便隱在暗處，待人來時突然現出，張牙舞爪，陰森恐怖，直把人嚇死才罷休。因此我便也駭壞了膽，不但晚上哪都不敢去，白天也害怕，到哪都要有人陪，總之對心靈的創傷是極大的。因此我人雖長大了，但膽子卻還是一樣的小，總怕見但那所謂的鬼，雖在腦海里想了幾千個鬼的模樣，但始終還是無緣見到。興許是沒有吧！但我卻還是依舊的怕着…。

　　然鬼若沒見着，這‘死’卻看多了，因而也就真的怕死了，而且也是什麼都怕了。死是合有千秋的：有被謀死的，有自尋死的，有意外死的，當然也有無疾而終的。但人們對死的方式也個不相同，如若是被它人所殺的，不管是何原因或死法是否凄慘，你都會以一可憐蓋之，然如果是自己找死，也暫且不去理會用何手段，人們基本會說它愚蠢白痴，而要是那人安詳體面的死去，那麼人們會毫不猶豫誇他命好，有福氣。似乎死得越不堪便越是遭人唾棄，死得越體面就越受人歡迎一般。誠然死法或過程雖合有不同，但死後的結果卻是基本一致的。常聽人說什麼：死是美麗的。我倒不大同意這說法，如若他不是限制於一個方面的話。人一旦死去，或是說逝世吧！它不管你是厚葬還是偷埋，是綢緞着身或是赤聲裸體，是肌膚如雪傾國傾城，還是長相醜陋不堪入目……都是躺再一個地方，等待着蛆蟲鑽進你的鼻孔眼睛，在你的嘴了肆意翻動，然後充斥着全身，像挖地道般把屍體弄得千瘡百孔，然後變成一癱滾動的肉泥，最後徹底腐爛，化為塵埃。死是公平，從來就沒有僥倖者。死是可怕的，這是世人共同的看法，至少當真不怕死的人很是少見，但死之所以可怕不也是人們強加給自己的嗎！關於死的哲學古今中外多得是，道家把死稱為解脫，佛家曰圓寂涅槃，而基督便是升天了。但不管名稱如何，都是把死看作‘重生’，也就是到更為美妙的地方去，如什麼天堂，什麼西天極樂…反正就是有好日子過，免再受那人間飢苦。但然我並不知是否真有這般好去處，如有或真有來相請的話，那我也會隨了去的。也許死當真是美麗的了。

　　泰戈爾有詩云：“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”但真能這樣子的除了大哲學家，那便只有傻子能辦到了。