鎖骨菩薩

　　桃花深處，流雲似乎都停滯下來。自見到那人起，老和尚便呆住了。青海湖畔、菜花香里、星光、濤聲……年少輕狂的模糊影像一幕幕從心頭劃過。驀然回首的一眼，卻是咫尺天涯，不知今夕何夕。

　　老和尚呆住不說話，那人也就不說話，只眯着月牙樣的眼睛望着老和尚笑。小和尚被那人容顏所懾，愣了片刻才回過神，扭頭看看老和尚，又扭頭看看那人，終於明白了這裡沒他什麼事。於是乘着師父發獃，緊趕慢趕着蹭出廟門找小道士耍樂，丟下老和尚與那人在廟裡發愣。

　　怔了半晌，老和尚遲疑着問道：“是你嗎？”

　　“是我。”微微笑着，笑靨如花，光潔的臉龐上全無歲月痕迹。

　　“這麼多年了，你一點沒變。”老和尚笑了，拉起X的手漫步行去，依稀有當年做流氓時的暢意。

　　“我來塵世一遭，用的是這幅皮囊。雖為虛相，卻要藉以度化眾生，老不得啊。”X任由老和尚牽着，笑應道。

　　“度化眾生？”老和尚頓一頓，問道：“《維摩詰經》上有言：‘或現作淫女，引諸好色者，先以欲鉤牽，后令入佛智。’，莫非……”

　　X笑笑，答道：“正是。”

　　心下疑惑，老和尚脫口便問：“以欲鉤牽，與愛無涉。如何引人入佛智？”

　　“眾生的愛和欲，當真就能分得清楚嗎？你看世間的男女，愛對方的有幾人不是為了要對方愛自己。這是愛人，還是愛己？即便有那暗戀別人，不求被愛的，貪戀的也不過是心頭曖昧。愛不離欲，欲為虛妄，是故愛為虛妄。佛度眾生，憐的是眾生皆苦，何曾要過眾生愛佛。我以欲鉤牽諸好色者，消的是其心中慾念，令其明白愛欲皆為夢幻泡影。”X解釋道。

　　聽到這裡，老和尚不再追問。沉默、繼續沉默……日影西沉，後山有花香傳來，層層拂過，老和尚牽着X循香踱去。

　　行到花香濃郁處，卻是斷崖一面，無路可進，崖頂有櫻花，花上已是一鉤殘月。老和尚與X攜手依偎坐於崖下，山風漸起，夜露重重。櫻花隨着風自崖頂飄零而落，抬頭望去，像是從月色里析出一般。月上中天的時候，X緩緩起身道：“我要走了。”

　　老和尚牽着X的手不忍放，半晌方道：“既然當年說了‘相忘於江湖’，今日為何要重逢。你講了一通愛欲皆空的道理，可對我這生活在虛無時空中的人來說，本就是一切皆空，留下些愛欲的痕迹任它成空又何妨。”

　　X立了一會，輕輕掰開老和尚的手，低聲道：“六道輪迴，每一次相遇都是重逢。你說自己生活的是虛無時空，想是已經明白自己不過是那個作者創作的人物，明白自己不過是他人借來說話的一個軀殼。不過，那作者自己的生活究竟是虛無還是實在，他卻還未必有你清楚。存在過，便是永恆。愛欲的痕迹，不是我說消就可以消得去，也不是你說留就能夠留得住。”

　　伸手拭去老和尚臉上的淚水，X嘆道：“眾生若有你這般見識，又何必要我如此……我，要走了……”頓了一頓，狠心續道：“這一次，當是永別……”

　　月光里的漫天花雨中，X輕啟朱唇，淺吟低唱：“巧笑嫣然兮君不顧，君不顧兮無所住……”，來回翻覆……

　　君為眾生，菩薩欲度眾生，可這眾生只顧追名逐利顛倒痴狂面對良善何曾有過片刻駐足。歌中此意，老和尚心下明白，臉上老淚縱橫，胸中鬱郁，忍不住長嘯而起，雙手擊節，高聲和到：“吾所居兮青埂之峰；吾所游兮鴻蒙太空。誰與吾逝兮吾誰與從？渺渺茫茫兮歸彼大荒！渺渺茫茫兮歸彼大荒！”

　　一歌一和里，X的身影在月光中逐風起舞，隨風而起的還有漫天花瓣。一時間過去，X的身影捲入月色花雨之中，已然分辨不清……

　　X走了，一起帶走的還有老和尚的年少輕狂、亂髮飛揚……

　　第二天清晨，老和尚在崖下醒來，身畔落英繽紛，何曾有過人來人往的痕迹。月光下的唱和，斷崖前的清影，老和尚與道有了一次交匯的重逢，僅此而已。

　　附：鎖骨菩薩（唐-《續玄怪錄》）

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　　云：昔延州有婦人，白皙，頗有姿貌，年可二十四、五。孤行城市，年少之子悉與之游，狎昵薦枕，一無所卻。數年而歿，州人莫不悲惜，共醵喪具，為之葬焉。以其無家，瘞於道左。大曆中，忽有胡僧自西來，見墓遂趺坐，具敬禮焚香，圍繞讚歎數日。人見謂曰，此一縱女子，人盡夫也。以其無屬，故瘞於此。和尚何敬邪？僧曰，非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳，不信，即啟以驗之。眾人即開墓，視遍身之骨，鉤結如鎖狀，果如僧言。州人異之，為設大齋，起塔焉。