【清濁論】

　　此者拜聖人言，得如聞至寶。蒙恩先聖，承恩雨露，襲聖人訓，得此沐浴，不勝欣喜。

　　清者，清亦清

　　濁者，濁亦濁

　　清即空，空即清。亦當清白作之

　　濁即空，空即濁。亦當污穢作之

　　清者，亦可放大光明狀，得慈愛行，化道德身，修妙明真心，得大道於無形。

　　濁者，反之作也，伴不正之身，不正之心，不正之言，不正之行。其不可不防，不可輕矣，況若得惡者道，無良善之心，反為不美。

　　亦可作言，清也，濁也，清而不濁亦稱乎其能也，乃第一希有；濁而不清，吾自言其惡，是人皆以不善意相待。

　　蒼生計，亦清亦濁，亦善亦惡，幸而世事賴有公道，尋跡可查，因果相輔相成，則為天地法，實屬蒼生福祉也。

　　此【清濁論】乃黃口小兒之言，實屬不敬。若其中確有奧妙所在。當另作別論。