責任勝於能力讀後感範文

　　責任勝於能力讀後感

　　文：馬益飛

　　近日，閑逛書店時，偶得一本書名曰《責任勝於能力》。這本書針對職業精神與價值觀念進行了系統的討論，深刻地剖析了在工作中"責任勝於能力"的行為準則，閱后，本人認為文中的觀點失之偏頗。本人認為，責任，應與能力並重。

　　本書中的核心觀點是"責任勝於能力",但事實上我們並不能否認能力的同等重要性，一個只有責任心而無能力的人，也是無用之人。真正的責任心，是用實際行動而不是靠嘴巴說，是要用業績來證明的，而業績又要靠能力去創造和完成。能力體現在各個細節當中，細節體現責任，責任決定成敗，而履行責任則需要具備相應的履行責任的能力。一個優秀的人才應該全面提高自己的素質和能力，讓自己成為一個擅長履行責任的人。沒有做不好的工作，只有不負責任的人。一位哲人說："如果你能真正釘好一枚紐扣，這應該比你縫製出一件粗糙濫造的衣服更有價值。"盡職盡責地對待自己的工作，無論自己的工作是什麼，重要的是你是否真正做好了你的工作。

　　明代有位聖賢叫王陽明的，陽明公之所以稱得上是孔孟之後唯一的聖賢，而不僅僅是朱熹程頤那樣的大儒，是因為其與光懂得哲學，整日高談闊論的書生不一樣，其倡導的是"知行合一"."知"其實就是一種能力，就是明白道理；而"行"則是代表了要去承擔責任，要有所作為。千年以來，有人認為知易行難，有人認為知難行易，總之是莫衷一是，眾說紛紜。其中《責任勝於能力》這本書的觀點就是古代知易行難觀點的翻版。至於知難行易，則與理學家們的"聖人"朱熹的觀點不謀而合，朱熹認為：明白道理最困難，付諸行動承擔責任很簡單。於是宋明時期的讀書人都皓首窮經，除了悟道什麼都不幹，整日高談闊論，卻不曉責任為何物。

　　陽明先生曾口占"心學四訣",曰"無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。"這率真活潑，真理實用的陽明心血，彷彿一縷和煦的陽光，照耀了封建社會的黑暗；又穿越時空，啟迪了現代社會的未來。"知"和"行"本就應是一體的，兩個都很重要。沒有能力，就承擔不起相應的責任，而空有能力，整日高談闊論，驕傲自滿，不去"行",不去承擔責任，則脫離了現實，真正成了"百無一用是書生".就我們檢察工作而言，我們應認清自己的責任，明白自己所從事的崗位責任，同時，我們也應抓緊提升自己的能力，使自己具有履行崗位職責的能力。就其現實意義而言，也就是要將能力與責任有機統一起來，將"知"與"行"結合起來，做到"知行合一".

　　當然，本書中的觀點也並非完全沒有道理，在現實生活以及工作中，責任確實經常被忽視。人們總是片面地強調能力的重要性。究其本質，就是只強調"知"的重要性，而忽略了"行".現實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負責任的、能將責任作為義務的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結果往往也是以失敗而告終，正如《責任勝於能力》一書中所說"你對工作的態度決定你對人生的態度；你在工作中的表現決定了你在人生中的表現；你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。"

　　責任就是出色的完成工作，責任就是忘我的堅守，責任就是人性的升華，而要履行好自己的責任，則應當具有相應的能力，也就是要做到"知行合一".就我們檢察工作而言，我們要在"知行合一"的思想指導下更加努力地工作，努力做到戒驕戒躁、謙虛謹慎，堅定政治信念，加強理論學習，積累經驗教訓，不斷調整自己的思維方式和工作方法，在實踐中磨練自己，使自身素質和工作能力得到進一步的提高，創造更大的成績，為檢察事業的發展做出應有的貢獻。