暑假泰山游_3000字

暑假泰山游　

　　陝西省渭南市臨渭區育紅中學初一•十班　王軒宇　

　　五嶽中的東嶽泰山，又名“岱”；自古一直都被視為“天”的象徵。傳說無懷氏、神農氏、炎帝、黃帝、堯等７２位功德卓著的君王都曾來此封禪，之後歷史記載又有秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝等１２位皇帝也到泰山祭祀、封禪。可以說，泰山是一座一直都被視為“天”的神山。春秋時期，孔子多次到泰山遊歷，曾說過“登泰山而小天下”的名言；　後來他的弟子也均與泰山有關聯；唐代，詩聖杜甫游泰山，更是寫下了千古絕唱“望岳”；宋代，孫復、石介等人在泰山創辦學院，弘揚儒學。幾千年間，泰山一直用它那博大的胸懷陶冶出不凡的人文精神，它又是一座聖山。　

　　泰山壯觀、雄偉，主峰高１５４５米，環繞主峰的山峰有１１２餘座，崖嶺９０餘座，溪谷１０２條，名泉７２處，如玉液泉、王母泉、來鶴泉等等，所以泰山的水系十分豐富。泰山山脈由東向西有東、中、西三條大谷；北麓自東而西有天津河、掃帚峪、桃花峪三條大谷。六條大谷溪流各向六個方向輻射，分成六個區域，形成了著名的幽、曠、奧、秀、妙、麗六大景區。　

　　古代文人、帝王登山，都多從泰山中路拾階而上，這又是一條最古老的登山之路，因此路深幽，故稱“幽區”。亦稱為“登天景區”。中路由紅門至玉皇頂約６６００級石階，全程共長近２０公里，沿途時有山峰、溪流、廟宇、石刻、古樹，景色幽雅秀美，又能磨練人的意志。　

　　現在，就請隨着我在這古老而又漫長的６６００級石階上，跨出我們攀登泰山的第一步吧。　

　　一　

　　早晨，才３點左右，天已亮了起來；雖說沒陽光，但也算晴朗。我們簡單的做了一下準備，便迫不及待的出發了。　

　　出了賓館，就離泰山不太遠，路也越走越有坡度。在柏油馬路的盡頭，忽然一片開朗，面前的路撕成了兩條，而緊緊夾在中間的正是泰山山系中巍峨的山峰。它們似乎高不可及，一切在它的腳下，是如此的渺小。半山腰清晰的飄蕩着雲?，山上被綠色覆蓋著，顯得是那麼生機盎然，令人的心情十分爽朗。　

　　我們順着右邊的馬路一直走，馬路右側時不時會冒出一家酒店、賓館，而左側則一直都是山峰。過了一會，天空的雲中終於露出了太陽的一角，可小路依舊是那麼幽深寧靜，只有清脆的鳥叫聲和我們的腳步聲在迴響。　

　　走了一陣子，我們穿過一條小徑，轉個彎便看見了有坡度的街道，仿古的商店，斜上的石階……　我們終於到了泰山腳下了。　

　　上了台階，有一個小院子，房屋古香古色，門額上上書“關帝廟”。這時的天色尚早，廟裡卻香煙繚繞，早有不少遊人了。關帝廟的主格局很小，只有一個正殿和兩個副殿。然而就是這樣一個彈丸之地，卻有不少古木。出了關帝廟往上，我們就來到了著名的紅門石坊群。　

　　石坊群的第一個石坊，名曰“一天門”。泰山自古都被視作“天”的象徵，有三個天門。半山腰的叫“中天門”，山頂的為“南天門”。從“一天門”處進入，就意味着我們已到了天界。過了“一天門”，其後是“孔子登臨處坊”，再高的是第三座石坊“天階坊”。　

　　石坊群之後是一座倒凹形建築，中間是跨道而立的門洞，這就是“紅門”。穿過紅門，眼前一片翠綠。綠樹成蔭，芳草遍地，中間一條石階路一直在無限的延伸，耳邊只有鳥聲婉轉的“啁啾嘰喳”聲和嘩嘩啦啦的溪水聲，陽光柔和的撒在這一切上，給人以安祥、恬靜、幽深之美感，身後紅門外的喧鬧彷彿已無影無蹤。從這裡我才真正的跨開了登山的第一步……　

　　二　

　　太陽已從雲彩中探出了半個腦袋，可一切景物卻似乎還未完全脫離夜間的氣息。空氣是濕的，吹來的風也是涼的，再加上這周邊的景色使我們不由自主的加快了腳步。　

　　路邊的石碑忽然間多了起來，有碑基有碑頂的，也有較小的單纂；大大小小有二十餘通，我懷疑這是否就是紅門的“小碑林” ？！略轉個彎，我們可以從右側樹木的空隙間望見下面的山溪，泉水叮咚，小鳥啁啾，十分雅緻。　

　　再向前走，道路較為平坦；左側石壁上不時出現硃色刻字，如“雲山勝境”、“住入佳境”等等。不一會兒，樹木開始向兩側散開，又是一個陽光明媚的跨道；一座城樓式的建築出現在我們眼前，上面題字是“萬仙樓”。這個樓很大，下層為石砌拱門，上部是三棟七檁五架?牛??牌鵂埽?屏蛄?呔偶剮?蕉ソㄖ?４┕?巴螄陝ァ甭ハ碌拿哦矗?竺媧筇逵肭懊嫻母韝鏨矯盼摶歟?皇鞘髂靖?喔?埽?渲卸嗍??砂兀?艄庵煌腹?韉目障度魷呂矗?磷諾愕愕墓猓?繽?榻鸌右謊?　

　　我們繼續前行，石階路的左側石刻漸多，而右傾則是穿越亂石、密林、蜿蜒而上的小溪。石刻大多是抒情的，如“神州磊落”、“蔚然深秀”、“初步登高”、“膚寸生雲”、“□（此處的字是蟲字上邊加了一撇）二”等等；有的刻在高處的大磐石上，有的刻在下側的小石壁上，遠遠望去，竟也有不同韻味。　

　　走着，在前方的綠樹掩映中，出現了一個古建築，它好象是被鑲嵌進了山體里，一寬厚石階直伸到“登天路上”，這就是“斗母宮”。 “斗母宮”原名“龍泉觀”，是登天景區中最為靜幽之處，也是“中天門” 的重要景點之一。向北，又有一院，名曰“三官廟”，裡面供奉着天官、地官、水官。　

　　沿路繼續走，就到了赫赫有名的“經石峪”。這裡刻有“金剛經”的經文。“金剛經”全稱“金剛般若波羅密經”，刻在面積２０６４平方米的大石坪上，共４４行，現殘存１０６４字。這種佛教摩崖刻石，氣勢磅礴不凡，被人稱為“大字鼻祖”，也是我國規模最大的石刻之一。“金剛經”刻石，一個個字縱逸遒勁，精美絕倫，整體氣勢恢弘，大氣自然，令人折服。它周圍遍布的題詞，便足以體現出這一點。經石峪是古代藝術者與勞動人民的共同結晶，體現了它是當時文化上不可多得的藝術珍品。　

　　再向前走，是又一景點——“萬笏朝天”。在路西邊，一塊塊峻峭的石壁，天然自成，看上去就象一塊塊排起來的、古代大臣們覲見皇帝時手持的笏板。故名“萬笏朝天”。　

　　過“萬笏朝天”后是“登仙橋”，山上從橋下奔騰而下的溪水越來越大，一朵朵浪花涌着水的白沫下瀉，水很清。我站在這座搭在兩條直路上山的橫橋時，不由得想向下看看山腳的風光，可誰知峰迴路轉，古道深幽，林木和山峰成了天然的屏障，擋住了我的視線，只能看見一泓清水流失在林子深處，直向山下奔去……。這時已是七點左右，幾位剛上來的遊人，看到如此可愛、壯觀的溪流，都不住的嘖嘖讚歎，有幾個膽大者，還下到溪邊洗手滌足，嬉水娛樂。　

　　下了橋，轉了個彎，我們又前進在這林蔭夾道的古道上。不知走了多遠，路開始向上斜，膝蓋有點酸，走着有些吃力，看着這兒都是樹木、階梯，我也感覺到的確走的有些累。　

　　路又向上斜了好幾度，我的視線里出現了一座高大攔道的建築，這就是“壺天閣”。 “壺天閣” 多為石料砌成，氣勢粗獷。過了“壺天閣”是“回馬嶺”石坊。回馬嶺要回馬，這話果真不假，因為這裡是連馬都走不成的地方，確實不好走。　

　　山勢陡峭則盤道愈加迴旋曲折，之後的路更令人疲憊不已，但一想到後面還有更陡峭的十八盤，我怎能在此處被打敗。我一鼓作氣，努力向上攀爬，中途竟錯過了“藥王殿”和“三大士殿”，終於在路窄到極致，道陡到萬分時，躍上最後一級石階，來到“中天門”小廣場。“中天門”標誌性的建築就是一座正對遊人的簡單的單門石牌坊，上書三個大字“中天門”。除此之外，還有一個“財神廟”。　

　　這裡，天是一種淡藍色的，又些有發白，很漂亮。萬里無雲，襯托着青山綠樹，給人一種心曠神怡之感。這時遊人開始多了起來，拍照的也開始攬起生意。我精神飽滿的望着身後那更高的山峰，心裡默默的說：南天門，你等着，我來了。　

　　三　

　　過了“中天門”，上山的路上出現了唯一一段下坡路，人門稱這段路叫“倒三盤。”這個“倒”，是否向人門寓意着人生的攀登也會有高有低呢！這個“倒三盤”，你是否也能勇敢的去面對呢！然而，實在的“倒三盤”卻不然，在它盡頭是一窪清泉，旁邊用隸書寫着“玉液泉”。這就是泰山“正宗”泉水的發源地之一。　

　　“玉液泉”是從山崖下的石頭縫中汨汨的流出的，崖下面有一個自然形成的池子，水從上方石縫中先流到這裡邊，然後再順勢而流。我捧了把泉水，水?涼?涼的，象一把刀子在剮着骨頭一樣的感覺，從內涼到外，使人不由得打個激靈。　

　　下了“倒三盤”，來到了一處較開闊的平路上，這裡有一個小型汽車站和許多商店、餐館；店裡的人也很多。可以說有許多遊客是走馬觀花，他們要麼乘纜車，或從中途遊覽，不辛苦攀爬，沒親自體驗，這實在是無益的。他怎麼能讀懂泰山，怎麼會得到那份成功的喜悅呢。　

　　平路盡頭，又是上山的石階。從這兒開始，幾乎處處都有名人題詞，或行書，或草書，或隸書……令人目不暇接。前邊路邊的巨石一塊接着一塊，險要又壯觀，從這裡，遮蔭的樹木也開始漸漸的減少了。行走間，我忽然聽到“嘩、嘩”的流水聲，忙快步上前。只見飛瀑湍急，水珠四?R，同白練一般。往上是一座石橋，橋身上刻着“步雲橋”，橋東?扔幸皇?ぃ?つ謚芪??翹餳＃?蠖際竊捫鋟善俚模?扛齟剩?烤涫?際惴⒘俗髡卟煌?母星欏　

　　過了步雲橋，又是一段陡峭的石階路，我看到不由得心悸膽寒，但看到周圍的遊人，甚至有一個比我還小的小弟弟，都在不懈的攀爬，我也鼓鼓氣，扶着護攔，爬了上去。爬上去后，我回首向下一望，下面的人只能看見頭和隱約的身子。這麼陡的石階路，我都不知道剛才是怎麼爬上來的。　

　　剛爬上來，迎面就有一塊大如磐的巨石，上書“飛來石”三字。它北?仁切∮忻??摹拔宕蠓蛩傘保 “五大夫松”實際原來只有一株，清代補種過，現僅存二株；“五大夫松”是秦始皇登山時因避雨於樹下，被秦始皇所封，後來卻被後人誤為五棵，旁邊還有“五松”刻字與“五大夫松”石坊。在“五大夫松”不遠，還有一棵古樹，此樹就是著名的“望人松”，又叫“迎客松”，它樹枝向著一邊擺，好象向遊人擺手，彷彿將泰山的問候傳遞給我們。　

　　接着我們又攀登到“朝陽洞”， 朝陽洞洞?仁?諫峽套擰氨滔莢??畢瘢?瓷襠障閼唄繅鋝瘓??慊鷙芡?３觥俺?舳礎蓖?嚇潰?換岫?憧醇??雀嘰蟮納窖律峽套徘宕??∷?獾摹巴蛘殺?碧饈?　

　　後邊的路越走越難走，兩側的石塊也越發嶙峋。順路轉個彎，視線馬上開闊起來，高處，綠樹掩映，一條倚山直上的“石梯”蜿蜒到頂，直上南天門。兩座巨峰之間加着的南天門，顯得那麼神?、遙不可及。這條倚山直上的“石梯”，正是泰山的精髓——十八盤。這兒所謂的“盤”，就是指一段連續的石階。從這裡到南天門共９７盤，１６３３級，垂直高度４００餘米；十八盤共有三個，人稱“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”。這暗示着南天門雖拭目在望，但道路依舊漫長，不是可以垂手即得的。　

　　我鼓了鼓氣，踏上了“十八盤”，這無疑是給我疲勞不堪的雙腿加了負擔。沒走多少步，我就開始變得搖搖晃晃。不得不扶着路旁的護攔一步一步的爬。　

　　不知走了多少路，上了多少台階，我終於累的坐下來了。我本來打算等休息好了再走，可就在這時候，有兩個“挑山工”從我身邊走過，他們裸露着上身，只穿了條短褲，肩上挑着扁擔，扁擔兩頭捆着又多又重的貨物，一步一步走向山上；火一般的陽光每天都曬在他們身上，把他們的皮膚曬得黝黑。而他們兩手卻始終保持着平衡，穩步慢慢的向山上走着。看着他們，我的疲勞之感頓時一掃而去，爬起來，終於一口氣到了“緊十八”腳下。　

　　南天門已不再遙遠，它大體的輪廓已呈現在我的眼前，儘管我已汗流浹背、精疲力盡，但還是為之而振奮，開始瘋狂的攀爬，我手腳並用，扶着護攔，好似慢跑，一級級石台階不經意間從腳下走過，顆顆汗水滴落在石階上；此時，我想停下喘口氣，可剛想直腰，一股寒氣順着脊樑爬上來，彷彿自己就要掉下去，更不敢回頭向下去望。於是，繼續攀爬。　

　　南天門終於近在咫尺，我離它只有幾級台階，遊人都密集在這兒，奮力一躍，我終於登上了岱頂！我感覺彷彿只有我一個，因為我完成了這場非同尋常的“抗戰”，取得了勝利。站在了南天門之上，任憑山風鼓起衣服，吹拂我的臉龐。我征服了自己，征服了困難，我征服了“神山”。　

　　南天門是泰山的驕傲，它最早為元代道士張志純所建。《泰山小史》稱讚南天門“在十八盤上，高插霄漢，兩山對峙，石刃中鳥道百折，危折千盤。松聲雲氣，迷離耳目衣袂之間。俯視下界，則山伏若丘，河環如蚓，天地空闊，無可名狀”。的確，南天門是一座奇特的建築，它的宏偉壯麗，成了十八盤一個完美的結尾，向遊人昭示着泰山的雄偉氣勢。　

　　南天門以上的區域，被稱為“岱頂景區”。一進南天門，迎面是座大殿，名叫“未了軒”。“未了軒”左右各有配殿，它兩側都有門可以進出。出了“未了軒”，完全就是另一番景象了，如果說登山途中的山景雄偉而幽深，那麼這裡的景色則浪漫而美麗。這裡的天藍極了，似一塊毫無瑕斑的藍寶石，給人一種空曠廣闊之感，使人的胸懷豁然開朗。　

　　走出南天門的院子，朝東轉即為天街，天街顧名思義，就是“天上的街市”。天街北倚懸崖，南挨陡岩，倚着懸岩開設了一家家仿古的現代商店、飯館、旅社，街上人來人往，熙熙攘攘，很是熱鬧。“天街”主要的還是個“天” 字，此外，能體現“天”字的還有周圍的景色，放眼四顧，看見的全是藍藍的天，遠處由深藍過渡到淺藍，再慢慢的變白，直到天邊。空中又不時飄過幾朵形狀分明的“雪雲”，如同入了仙境，靄霧?繞，虛無縹緲，真可謂“人間天上，天上人間”。　

　　沿天街東行，有一座石坊，名曰：“望?鞘ぜ！薄７槐庇鋅鬃用懟Ｃ砦?喚?郝洌?蟮罘直鴯┓鈄叛棧亍⒃?印⒆鈾肌⒚獻擁乃芟瘢??惺恰爸潦ハ仁Α笨鬃擁乃芟瘛？鬃佑胩┥降墓叵得芮邢嗔??鬃擁蹦甑惱?位疃?⒑胙鍀逃?莢諤┥攪裊艘偶＃?懊媸?簧稀巴?鞘ぜ！苯駁木褪欽餉匆桓齬適攏閡淮危?棧睾塗鬃由仙劍?鬃油?旁斗剿擔何銥吹?槍??磐庀底乓黃グ茁懟Ｈ緩笪恃棧兀耗憧吹攪寺穡墾棧鞀卮鸕煤茫??悼吹攪恕Ｎ一箍吹剿?淼拇?恿āＦ涫擔?槍?啻飼Ю鎦?叮??趺茨芸吹僥敲叢賭兀墾棧亓私飫鮮Γ?哺?帕?肜寺?艘幌隆Ｖ?螅?鬃穎甲吒鞴??怕排霰冢?揮醒棧丶岫ú灰頻母?爬鮮Γ?啥窳擁納?釤跫?寡棧叵瓤鬃佣?ィ?鬃影Ш牛禾焐ビ瑁√焐ビ瑁〔瘓茫?鬃右怖肟?巳聳潰?褪強鬃郵ι?舛尾環駁母星椋?衷諞脖惶┥僥??募親×恕　

　　天街的最東端，沿石階而上有一處巍峨莊嚴的古建築群，即“碧霞祠”。這裡供奉的就是碧霞元君，又叫“泰山玉女”，俗稱“泰山老母”或“泰山老奶奶”。 此祠是一組高山建築的傑作，始建於宋代，自清朝重修后改名至今。整個建築金碧輝煌，氣勢恢宏。遙遙望去，宛若天上宮闕，時隱時現在白雲中，好似“人間仙境”。碧霞祠的殿宇錯落有致，熠熠生輝；祠內也香煙裊裊，遊人如織。　

　　我們從“碧霞祠”向東北走，來到大觀峰；大觀峰在玉皇頂盤路東側，位於玉皇頂前。平頂峰下的大觀峰削崖為碑，布滿了歷代題勒，俗稱“唐摩崖”。其中唐玄宗登泰山時封禪御制御書的《紀泰山銘》，文辭典雅，書法遒勁，頗具盛唐風格。大觀峰上題刻遍布，歷代名流題記，歷歷在目。“置身霄漢”、“天日蒼茫”、 “呼吸宇宙” 、“青碧丹崖”等大字與《紀泰山銘》相互輝映，令人嘆為觀止。大觀峰之北，石道之旁巨石林立，古人筆跡上下，“天路非遙”、“超然塵表”、“飛仙駐足處”等字句無不表露出作者對泰山景色各自不同的心境；但是，他們體會、理解泰山的景緻，有一點是共同的，那就是不論何人都是喜愛、崇敬。　

　　沿着盤道再向上，就到了泰山的極頂——玉皇頂。泰山極頂本來叫“太平頂”，起先是帝王祭祀、封禪之地，只有一個祭天的土台，後來，此處建了太清宮，以後又改為玉皇廟。泰山極頂的名字也就成為了玉皇頂。玉皇廟不大，進了山門，首先映入眼帘的就是極頂石，極頂石又糙又大，若在別處，同荒石無二，但在此處，它的意義就截然不同了，它中間有一通石碑，上面公公正正的寫着：“泰山極頂１５４５米”。 正是這塊石頭３０００萬年前首先躍出海面，正是這塊石頭，連天帝也是它的守護神，還是這塊石頭，它證明了我的成功！　

　　出了玉皇廟，站在“五嶽獨尊”的石刻下，我俯視着群山，在泰山極頂之上，我真正體驗到了“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“登泰山而小天下”的名言名句，泰山登頂，確實是對人的毅力和意志的磨練，在泰山的攀登中，我體會到了泰山的雄偉壯麗，體會到了堅忍不拔的中華精神。　

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所在學校：渭南市臨渭區育紅中學初一•十班　

作者通信地址：渭南市勝利大街１０５號

　　郵編：７１４０００　

指導老師：市藝術館創研室李斌

　　聯繫電話：１３９９２３７６８７６　

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李斌老師點評：　

　　作者筆下的泰山，這是一幅由自然地形資料，悠久深厚的歷史積澱和壯麗景色構成的美麗畫卷。《暑假泰山游》是一個初級中學學生假日出遊的暢言。作者不但看的細心，講的清楚，說的也動情，有聲有色。可以說在初中生中是一篇難能少見的遊記作文。