昨天、今天、明天_1800字

昨天、今天、明天

　　——談溫州精神與我們孩子的成長　塘下一小六五班韓立群家長　“溫州精神”是近幾年經常見諸報端的新名詞，是由“溫州模式”進化而來的，是對我們全體溫州人的肯定與尊敬。“溫州精神”最讓我們耳熟能詳的幾句話就是如：溫州人敢為天下先；既能當老闆，又能睡地板；哪裡有市場，哪裡就有溫州人；哪裡有溫州人，哪裡就有市場等等。無非都是對溫州人這種艱苦創業、吃苦耐勞、團結協作、創新精神的理解與讚揚。　但我認為，這種溫州精神實際上是逼出來的，溫州地處東南一隅，歷史上屬於荒僻之地，七山二水一分田，人多地少。惡劣的自然條件和貧乏的資源促使溫州人要走出去謀生致富。所以，才會有了遍布全國、全世界的溫州人，他們用自己辛勤的雙手，開辦餐館、工廠、商店、甚至於修鞋、彈棉花等，用賺一億元不多、賺一分錢不少的賺錢理念，慢慢地積累起原始財富。又由於我們溫州人的團結協作精神，就有了各地的溫州城、溫州村等。　但是，隨着溫州人富裕程度的不斷增加，生活水平的不斷提高，和國家發展規劃的變化，近幾年溫州逐漸由過去的交通不便、閉塞落後的小地方，變成了東南沿海的繁華大都市和經濟文化中心，交通樞紐。在國際、國內都享有很高的知名度。現在的溫州人，也不是以前的溫州人了，走出去，到處都是羨慕欽佩的眼光。應該說我們的孩子，他們享受的物質條件和教育條件已經相當優越，一點也不比國內其他大城市的孩子差。但就是現在，我發現這種溫州精神正逐漸在一些孩子身上消失。在家中的小皇帝地位，使不少孩子養成了好逸惡勞、嬌生慣養的壞習慣。過慣了衣來伸手、飯來張口的安逸生活，再讓他們想象先輩們的創業艱難是一件很困難的事。對此，我常常感到憂慮。怎樣讓我們端着金飯碗出生的下一輩不丟掉可貴的溫州精神，從而在人生道路上更加積極、進取；不躺在父輩的綠蔭下乘涼；是我們共同面對的課題。在這裡我想引用趙本山與宋丹丹的小品題目<<昨天、今天、明天>>談談我的一些想法與看法。　昨天，憶苦思甜式的方法對現在的孩子肯定沒有吸引力，但是，一些寓教於樂的現場版還是孩子樂於接受的。比如，我經常利用節假日時間，帶孩子到我們溫州的貧困縣文成、泰順的一些原始山村旅遊參觀，與貧困學生結對等。在放鬆孩子身心的同時，告訴他這些地方的生活就是我們小時候的場景，他們現在的奮鬥歷程就是我們以前的奮鬥歷史。讓他們知道沒有與生俱來的幸福生活，任何時候都不能忘本。　今天，我想應該更多地引導孩子當然也包括我們大人，橫向的比較，避免坐井觀天式的夜郎自大。我也經常帶孩子到上海，北京等一些發達地區去走走、看看。並儘可能地讓他了解國外發達國家及地區的科技、文明發展程度，知道溫州與這些地方的差距與不足。促使他能更加發奮地學習，讓他認識到只有用知識才能改變自己，乃至改變社會。　同時更要讓孩子認識到家鄉的變化是幾代人努力奮鬥的結果，作為溫州人，我們應該充分發揚溫州精神，實現溫州新的騰飛。　我的家鄉韓田村的發展就是這樣一個鮮明的例子。改革開放之前，人們多數靠種田過日子，面朝黃土背朝天，苦哈哈地過日子。改革開放之後，在全國“先放開后治理”、“先上車再買票”的大背景下，韓田以家庭作坊型生產為主的汽摩配加工業設備簡單、技術含量低，但是韓田人敢打敢拼，吃苦耐勞，不斷進取，使汽摩配加工業得到了迅速發展，產品種類日漸增多，產量大幅猛增，很快憑藉其價格低廉的優勢迅速佔領了全國大部分的汽車摩托車維修市場。　九十年代以後，市場對汽摩配產品的檔次和質量要求越來越高。韓田人及時改革家庭作坊型的生產方式，通過積極引進人才，加大科研力度，優化技術結構，完成了從以中低檔勞動密集型產品為主逐步向高新技術的延伸，提高了企業的核心競爭力。2003年，瑞安市順利拿到了“中國汽摩配之都”這張金名片，給韓田汽摩配行業帶來了更加廣闊、璀璨的發展前景。　孩子從小就在汽摩配件公司里長大，親眼見識了韓田十幾年來的發展變化，看着一間間矮房子是如何在韓田人民的艱苦奮鬥、不斷創新下發展成高大寬敞的廠房的。讓他了解繁榮背後的艱辛，能更有效地激發孩子學習溫州精神。　明天，溫州精神不是與生俱來的，當然也是與時俱進的。我們下一代新的溫州人，他們站在更高的起點上，他們會用他們自己的智慧、自己的方式與理念完善、創造新的溫州精神。但是，沒有昨天，就沒有今天，更沒有明天。只有牢記昨天的奮鬥歷史，腳踏實地，做好今天的事，才會有更加燦爛輝煌的明天!